東、西周的金文

金文上承甲骨文，下啟秦代小篆， 流傳書跡多刻於鐘鼎之上，所以大體較甲骨文更能保存書寫原跡，具有古樸之風格。

金文之全盛時期為周，周以平王東遷分為西周及東周──西周 ... 東、西周的金文 　　最早的甲骨文隨著殷亡而消逝，金文起而代之，成為周代書體的主流，因鑄刻於鐘鼎之上，有時也稱為鐘鼎文。

據考察， 商代銅器上便刻有近似圖畫之金文；其後繼續演進，至商末之金文亦與甲骨文一致。

此種金文至周代而鼎盛，緒延至秦漢。

但商代器物和銘文皆少，秦漢以已至末流，所以應算周代為主流。

　　據統計，金文約有三千零五字，其中可知有一千八百零四字，較甲骨文略多。

金文上承甲骨文，下啟秦代小篆， 流傳書跡多刻於鐘鼎之上，所以大體較甲骨文更能保存書寫原跡，具有古樸之風格。

　　金文之全盛時期為周，周以平王東遷分為西周及東周──西周趨於端整雄渾，造成金文之黃金時代； 東周因列國割據而形成地域特色──所以分別介紹之。

西周： 　　西周承殷末書風，直到成王時方產生獨特的風格，書體雄渾典麗而壯觀；在昭穆之後，則變為嚴謹端正。

　　學術文化之發展多少會受到社會及政治等因素的影響。

西周前期，自武王克殷，至康王之世，由於天下統一，社會安定， 加上周公制禮作樂，堪稱太平盛世，故書法家得以表現雄渾典麗之風格，內容亦有逐漸加長之勢，如大盂鼎即為此期最典型之傑作也。

　　而至昭穆之後，書風漸變，筆畫由粗細相參而趨於均勻劃一；收筆與起筆亦由方圓不一，而變成圓筆；行款甚至演成方格之形式， 書風極為嚴謹端正。

端整典雅之頌鼎、典雅整贍之大克鼎及稍具早期之風之毛公鼎等，皆為此期之代表。

東周: 　　自平王東遷，周王室衰微，演變成列國紛爭之局面，由於諸侯自製銅器，書法因受其影響，呈現濃厚的地域色彩。

列國銅器可概略分為東土、西土、南土、北土及中土五大系統；因北土、中土出土器物及銘文俱少，所以以東土、西土及南土為代表。

東土系──勁直峭拔 　　包括齊、魯、邾、莒、札、薛、滕諸國，以齊國為盛。

其共同點為書體高長，筆劃變為直線，與西周之曲線筆劃異趣。

齊陳曼簠之嚴整勁峭堪稱東土系之傑作。

西土系──古樸雄渾 　　西土系包括秦、晉、虞、虢諸國，以秦最盛，其書體近似小篆，有古樸雄渾之風。

　　秦併六國，書法亦融合各地之風，遂產生較完美之書法，為秦代小篆奠定良基。

南土系──柔美渾圓 　　南土系包括楚、吳、越、徐等國，而以楚最盛，書法柔美渾圓。

值得注意的是徐國之器『王孫遺者鐘』書風與齊器較近， 章法縱橫整齊，端整之中又有流麗之風；可知列國之書仍相互影響，東土、西土之分，也非絕對界限，交流亦不可能循後人所定之界進行 。

　　秦代金文漸至末流，所存石刻書跡亦不多存。

秦始皇一統天下後，一法度、衡石、丈石之業，皆刻或鑄於銅鐵之上，以頒行天下。

其以曲線為主，間架平穩，整齊中寓變化，氣勢奔放，堪稱小篆之傑作，也為後代習小篆者提供了最可信之完整資料 石鼓文 　　三代傳世之刻石，以石鼓文最著。

據說其文詞有詩經之遺風，書體則如「鐵索金繩，龍騰鼎躍」，當奉為石刻之祖，誠為至言。

　　石鼓之數凡十，高約三尺，直徑二尺餘，本是「碣」，唐人不識，看它長的像圓鼓，便給它起了這樣一個名字。

文字則刻於四周， 內容多記狩獵之事，故又稱「獵碣」，但書體尚古，極為難解，歷經學者考訂之後大體可讀，體裁為四言詩，而修辭、用韻、 詩風俱與詩經相近，應當是詩經時代的作品，旦大抵為東周秦國之書，大篆之代表作。

　　考石鼓文之書體，與東周西土系極為酷似，但較西周金文整練，且筆劃都是曲線，字型或長或方，隨字而異，間架勻整，布白寬舒， 有疏朗之趣，行款整齊，縱橫成列，字體大小如一，益顯端整渾厚之風。

　　歐陽修又稱「其字古而有法」，並不難明白石鼓文的美麗。

周代帛書與簡冊 　　秦代之前流傳下來的書跡很少，只有甲骨和鐘鼎保存較多，但經過鑴刻，不免失真 ，而墨跡更是很難再見到。

自甲骨文出土後，陸續發現一些殘留下來的朱書和墨跡；最 近地下古物陸續出土，先秦的墨跡漸多，如長沙附近，信陽等地皆有出土竹簡、帛書等 ，皆是書史上十分珍貴的寶物，且將書史改觀，其價質難以估計。

東周楚繪書 　　長沙因為廣闢土地，附槨一帶的周秦陵墓多被發掘出來，此書即發現於長沙東郊的 晚周木槨墓中。

墓中書皆用竹笈貯藏，折疊端正，但可惜出土時未受到愛護，導致毀損 過半，有許多已經毀損，只有這本完好無缺。

　　此書為絲質，出土時已呈深褐色，幾乎和文字相混，現在為錫克來﹝Sackler﹞所有 。

有彩色和實物等大的照片，也有紅外線拍攝的黑白照片，字跡相當清晰。

此繪書縱十 五吋，墨跡如蠅頭小字，肉眼不易見，分二面書寫，正反顛倒；一面有八行，每行三十 七字，另一面有十三行，每行三十四字，但漶漫不明的字共有二一八個。

書的四周繪有 奇禽怪獸及譎詭的人物，及傅青紅諸彩色，每個圖片的旁邊還有神名及註釋，內容像古 代禱神之文。

　　至於年代，根據文字和同時出土的遺物推定，應該是晚周時的東西；根據帛上的圖 片，又可知應是楚國之書。

　　其書體為大篆，與東周金文中南土系的柔美婉曲相近，筆畫以曲線為主，結體橫扁 ，字體端整，章法整齊，有「交理玄奧，篆法奇古」之稱。

戰國策 　　和帛書老子甲本同時出土。

全書二十七篇，一萬七千餘字，其中十一篇和今日的戰 國策和史記內容相合，剩下來的十六篇大概是戰國策的後半部，可以補正戰國策和史記 的缺失。

　　書體是大篆，較帛書老子甲本更為高古，曲線顯著而結體繁複、風韻奇古，有東周 金文南土系婉曲柔美之韻致，亦是東周末期南土書法之傑作。

長沙仰天湖戰國楚簡 　　歷史上記載晉代不準曾挖掘魏襄王的墓，得戰國楚簡十餘萬冊；近年長沙和信陽出 土戰國竹簡，前後達四次之多，內容多是記載贈送死者器物的譴冊，只有信陽長臺關有 出土諸子尺書這一類的古物。

　　長沙仰天湖戰國楚簡，在民國四十二年於長沙南郊仰天湖第四十五號木槨墓出土， 共四十三簡，長約二二厘米，內容也是譴冊。

書體和戰國金文中南土系的圓滑柔美相似 ，是大篆墨跡的傑作、書史的無價之寶。

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