靈媒

廣義指具有特殊感應力，為神鬼傳達旨意的人。

臺灣最常見的靈媒是「童乩」，國語稱乩童，「童」原意強調其心性純稚如兒童，容易 ... 靈媒廣義指具有特殊感應力，為神鬼傳達旨意的人。

臺灣最常見的靈媒是「童乩」，國語稱乩童，「童」原意強調其心性純稚如兒童，容易被神附身。

「乩」原指丁字型占卜用具，引申為「卜以問疑」。

乩童屬於薩滿巫（shaman），薩滿是出於西北亞洲的通古斯語，指有能力於恍惚狀態失神顫動的人。

薩滿術（shamanism）包含兩種技術與執行者，一為靈魂可以外出遨遊天地，可以驅策動物、植物等靈物為他辦事，稱為靈師（spirit-master）；一為被神靈附身，代替神明傳達旨意的人，稱為靈媒（spirit-medium）。

臺灣的乩童比較偏向後者。

多數是男性，然而臺灣南部也有女性乩童。

除乩童外，還有尪姨、靈乩、通靈師、鸞生等靈媒。

乩童的挑選有神選與人選兩種方式，前者指在廟會中，被神明附身進入恍惚狀態，後者多數是在老乩童退休前，挑選出來訓練，經過七七四十九天的坐禁，而後能開口傳達神意。

傳統民間宮廟多數駐有乩童，為社區服務、為信徒治病、解決疑難雜症，目前多數在私設神壇內。

1989年「中華民國靈乩協會」成立，靈乩自稱異於傳統的乩童，因為乩童只能代神傳達旨意，而靈乩則能自我調靈訓體。

乩童能替人治病，而靈乩則可以自行治病。

乩童治病儀式過程大都是先進入恍惚狀態，讓神明附身，病人上前說明症狀，神明藉著乩童之口說出病因，開中藥或草藥的藥方於空白符紙上，或是畫不同用途的符令，認為符令上已經包含千百種藥，可比仙丹，並交代病人如何使用符令。

乩童也會回答病人有關貴人（醫生）的方向、開刀是否順利等問題。

有些乩童自行執業，有些乩童則搭配助手，稱為「桌頭」。

桌頭可以在病人與乩童之間作語言溝通，替乩童翻譯神語給病人，讓病人更清楚地詢問病情或治療方法。

每個乩童有其偏重的病因解說方式，有的偏重命運、難關；有的偏重風水、祖先；有的以沖煞、沖犯；有的以八字、生肖；有的偏重家庭人際關係等，蘊藏有漢人宇宙觀與倫理價值觀，深含寓教化於醫病的作法。

撰稿者：張珣最後修訂日期：98年11月09日參考資料：1張珣。

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《疾病與文化》。

臺北：稻鄉。

2張恭啟。

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〈多重宇宙觀的分辨與運用：竹北某乩壇問乩過程的分析〉。

《中研院民族所集刊》，61：81-104。

3ArthurKleinman。

1980。

PatientsandHealersintheContextofCulture。

Berkeley:UniversityofCaliforniaPress.