良人者，仰望而終身也@ 昌哥YAHOO BLOG！ - 隨意窩

蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。

卒之東郭墦閒，之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他，此其為饜足之道也。

其妻歸，告其妾曰：「良人者，所仰望而終身也。

今若此 ... 昌哥YAHOOBLOG！三十載光陰，彈指看透！這裡詳實記錄昌哥從初識、追求、牽手、結褵、成家、生子、到邁入中年的生活點滴.....這是一個顧家戀舊巨蟹男的故事！歡迎您的光臨！日誌相簿影音好友名片 200706091431良人者，仰望而終身也?心情告白  孟子-離婁下   來源：人本教育基金會 「快樂新父母」編輯小組   齊人有一妻一妾而處室者，其良人出，則必饜酒肉而後反。

其妻問所與飲食者，則盡富貴也。

其妻告其妾曰：「良人出，則必饜酒肉而後反；問其與飲食者，盡富貴也，而未嘗有顯者來，吾將瞷良人之所之也。

」蚤起，施從良人之所之，遍國中無與立談者。

卒之東郭墦閒，之祭者，乞其餘；不足，又顧而之他，此其為饜足之道也。

其妻歸，告其妾曰：「良人者，所仰望而終身也。

今若此。

」與其妾訕其良人，而相泣於中庭。

而良人未之知也，施施從外來，驕其妻妾。

  譯文   有一個齊國人有一妻一妾。

他每天回家都吃得飽飽﹐喝得醉醺醺。

問他跟誰吃飯﹐答案都是當時的名流﹑富豪。

可是﹐卻從來未見過任何有名的人來探訪他。

一天﹐他的妻妾決定偷偷跟蹤他﹐看看他交的是甚麼顯貴。

結果發現﹐原來齊人是個乞丐﹐向富貴人家討剩菜殘羹。

妻妾回到家中不禁羞得哭起來。

齊人不知道﹐回家還向妻妾呼呼喝喝﹐不可一世。

孟子說﹐從今日的君子看來﹐很多人雖然在人面前作威作福﹐其實他們的所作所為﹐像齊人一樣﹐只是令他的家人羞恥。

    傳統觀念裡，男孩子是不准哭的，有再大的委屈和恐懼， 都必須忍下來，裝出一副很狠的樣子，才會被承認是個「男子漢」。

因此，男人從小就戴上了面具，並總以一個強者的姿態，企圖凌駕，控制他人， 豈知控制者與被控制者正如鎖鍊的兩頭， 被鎖住的，不管是男人或女人，都不可能獲得真正的幸福!   現在是婦女解放的時代，在一片婦女解放聲中，我想要特別為爸爸們開闢一 個主題，就叫做「男性也要解放」。

我相信，如果男性不能解放，女性也解放不 開，而且男性的解放，特別需要女性的幫忙。

  這是為什麼呢？打個比方，過去的時代，是男人把一條鎖鍊綁在女人身上， 讓她不得自由；到了現在的時代，有些女人已經掙脫了鎖鍊的束縳，更多的女人 正在努力掙扎，眼看著她要獲得自由；但大家卻都忘了鎖鍊是有兩頭的，即使女 人這一頭鬆了綁，男人的那一頭，卻還緊緊的綑在他的手腕上。

   許多男人就這樣掛著一條重重的鎖鍊，那一頭的女人也許已經跑掉了，但男 人仍然被拖累著，手腳不得便利，不能自如的揮灑。

   當然，綁在男人身上的，不止是從前用來綁女人的那條鎖鍊，還有其他有形 無形的制約。

小的時候讀孟子，印象最深的，是裡面講到有一個男人，每天到人 家的喪禮上混吃混喝，吃的滿嘴油膩，回到家裡吹牛，說他怎麼怎麼有辦法，這 叫做「驕其妻妾」。

後來被妻子發現了，妻子發出長嘆，說「良人者，所以仰望 而終身者也﹂，意思是說，本來是要終身仰望他，託付給他，他這樣怎麼得了？   很多人以為，這是嘲笑那些不務正業，又死愛面子的男人，但我總覺得，這 個故事，也透露了窮困潦倒者的辛酸。

他失業就失業了，為什麼還要裝假而驕其 妻妾呢？顯然家裡有著另一種壓力。

其實，很多男人辛苦一生，也都是為了被人 家仰望，不得不做牛做馬，並沒有一天是真正為自己而活。

說來可憐，威風八面 的一家之主，原來也很可能只是出於萬分的不得已。

   我們這個時代，是前人經歷了許多奮鬥努力才創造出來的；有史以來第一 次，我們在顧三頓之外，還能照顧人的尊嚴。

所以我想，在這個時代裡，無論是 男性或是女性，都應該爭取自我的解放!只不過女性的意識已經覺醒，而多數的 男性，還在睡覺！ 到底是什麼鎖鍊？到底要如何解放呢?     卸下「男性氣概」的假面具      我要講的第一個主題，就是「卸下男性氣概的假面具」。

  男孩子在小的時候，是不准哭的。

女孩子哭了，大人會來安慰，大家心裡想 的是，你看這個小女孩哭得多可憐啊；如果換成男孩子，大家卻會鄙視他，罵他 「哭什麼哭，沒有一點男生的樣子」；或者，「怎麼像個女孩子，一直哭，沒出 息」!   另一方面，男孩子如果「化悲憤為力量」，雖然心裡很難過，只要忍住眼淚， 裝出生氣的樣子，就會得到鼓勵，即使沒什麼道理，周圍的人也會覺得這小子還 真有一股狠勁，而狠勁，是男孩子的美德。

     兩種力量夾在一起，就形成了所謂男性氣概。

男性氣概的特徵是，絕不透露 心中的委屈，如果可能，就假裝不在乎，假裝不來的時候，就亂發脾氣。

而大部 分的男人，雖然明知要維持這種男性氣概非常辛苫，卻從沒有想過可以不必如 此。

有的時候，當然是怕別人笑，但更多的時候，是已經成了習慣，根本沒有想 到還有另一種可能。

  什麼可能呢？就是卸下男性氣概的假面具，該難過的時候就難過，該害怕的 時候就害怕，該哭的時候就哭！    這樣，有什麼好處呢？首先，是有益健康：醫學上有很多証據，明確的顯示， 壓抑情緒會引發許多疾病；最明顯的是胃病，心臟病等等，但還有大家最談虎色 變的癌症，據說也和心情有很大的關係。

   其次，是能交到知己的朋友：大部分的男人，都沒有什麼知心的朋友；事業 上的伙伴，工作上的同事，乃至於吃喝玩樂言不及義的兄弟們，當然不少，但有 幾個是能說一點心裡的話的呢？女性有的是手帕交，姐姝淘，而男性卻只有酒肉 朋友。

男性氣概的假面具，把男性和他的同性的內心世界隔開了，所以大部分的 男人都很寂寞，照理說，在這種情況下，妻子應該是最貼心的人了，但又由於種 種的原因，很多話反而更不能對妻子說。

   大家會好奇到底是什麼原因，其實說穿了也不稀奇，最主要的就是因為夫妻 是利害相關的，丈夫如果有什麼不順遂的事，而說給太太聽，做妻子的首先就緊 張起來了，馬上想到家庭的生計，孩子的將來，立刻質問丈夫，說「那你打算怎 麼辦」？天下再也沒有比這更無理的問題了，他要是知道怎麼辦，怎麼還會煩惱； 他想要有個人分憂，結果那個人比他更擔憂!   這就是為什麼很多男人都想要一個紅粉知己的緣故了，而紅粉知己是外遇的 開始，直至把紅粉娶回家，才發現一旦利害相關，所有的女人都一樣，紅粉能維 持多久遠不一定，但知己是絕對談不上了。

然而，男人本來可以有同性的知己， 不幸的是，一旦戴上男性氣概的面具，就連真誠的朋友都找不到了。

  卸下面具的第三樣好處，是能夠真正的堅強。

一般人以為，表現了自己軟弱 的一面，就不夠堅強了，其實恰恰相反，人總要先真誠的表現自己，等到委屈、 挫折、傷心，甚至自憐等等負面的情緒舒發之後，才能冷靜思考，才能找到解決 問題的出路，就能穩健的一步一步走下去，這才是真正堅強。

   總而言之，爸爸要試著做一個真正的人，有得意，也有煩惱，不要假裝自己 是無敵鐵金剛；而媽媽要幫他卸下面具，不要再抱著「丈夫者，所以仰望而終身 者也」的心態，一方面要求男女平權，一方面又凡事都想要依賴。

  .     打破男性角色的侷限      第二個主題，是「打破男性角色的侷限」。

  傳統上，對於男性和女性的角色，有一種刻板的劃分，比如說，男主外，女 主內。

表面上看起來，這是一種分工，但實際上，這是對人性自然發展的限制。

因為，誰說男人就不能在家裡東摸西摸的呢？誰說女人就不能發展自己的事業 呢？人，首先應該是人，擁有人的各種可能性，而不是能扮演習俗上設定好的男 女的角色。

  據說，有一位專心研究的老教授，有一天好不容易從實驗室回家，卻發現屋 子裡住的是另一家人，他不敢進去，就坐在門口台階上思索到底是怎麼一回事： 一會兒看到一個少年騎著腳踏車過來，他連忙問，這是不是李教授的家——還記 得自己的姓，也算是難能可貴了——不料那個少年人卻說，爸，別鬧了，媽要我 來叫你回去吃飯呢！   男主外，主到這個地步，大概也算是奇聞了。

雖然這種故事說的多半都是牛 頓那一類的科學家，說故事的人，為了突顯他學問上的成就，故意誇張他生活上 的笑話；但是一般男性之中，確實有很多人以為帶小孩是女人家的事，他就整天 在外面奮鬥，幾年下來，也許還不至於認不出自己的子女，但弄到子女不認識他， 卻是很有可能的。

  由於爸爸比較少參與家事，小孩無論如何，總是和媽媽比較貼心，而這是爸 爸的重大損失。

其實，爸爸豈止是少參與家事呢？很多爸爸在家裡，根本就像個 局外人。

  但是到了必要的時候，這個局外人，卻要跳出來當一家之主，掌握重大決定 的主權：買賣房子要他的同意，戶口名簿上他是家長，連小孩子都要姓他的姓， 可見「女主內」也不過是說說罷了，真正作主的人，好像還是他老人家一個人。

   我並沒有意思要講男女的不平等，不平等早就是個事實，也不多我一個來抱 怨。

我只是想不通為什麼男人不能煮飯，洗衣，帶孩子，或灑掃庭除，其實很 多男人的本性並不排斥這些，只是潛意識裡認為男人做這些事是丟臉的。

  我想真正要突破的，是那種男人只能做什麼的心態，倒不是一定要計較誰做 了多少家事。

因為那種心態，並不止讓女人多做了幾件家事而已，它同時也是 對男性，做為一個完整的人，最重大的侷限。

    解開想要掌控女人的情結    男人如果非常相信必須當一個男人，他就會想要管制女人，因為，怎麼能不 去控制他身上的一根肋骨呢？據說女人是用男人身上的一根肋骨做成的，我把這 種意識稱為男人的侵略性。

     這是第三主題，也就是，男性應該「解開想要掌控女人」的情結。

   這並不是僅指家庭裡面的情況而說的，即使是工作場所也一樣。

如果辦公室 裡有一位女性的主管，很多男性屬下就很為難了，懷著刻板的兩性角色觀念，管 不到女人，還要被一個女人管，那真是情何以堪？   那怎麼辦呢？只好表面上忍氣吞聲，甚至效法傳統女性的諂媚工夫，低聲下 氣之外，還加上逢迎拍馬，但心裡非常不平衡，總覺得自己好像人格分裂一樣。

但說穿了，都是因為自以為男人必須比女人高一等，而形成一種解不開的情結； 然而，人不分男女，本來就是一樣的，職務上的分工，也是必然會有的，何必為 一個莫名其妙的情結自苦？   這種男性角色的侵略性，在家庭裡面，自然就會轉化成對妻子的人身控制。

我看過很多女人，想要追求自我成長，或關心社會公益，總是會受到家庭的牽制， 男人家的說法是，你做什麼我不管，這第一句是表示他的寬宏大量，但馬上接著 的一句是，不過你家裡要給我顧好。

最有意思的正在「給我」兩個字，把家顧好 本來也不算是過分的要求，不過加上「給我」顧好，這味道就不太對了。

言下 之意是，家是我的，你也是聽命於我的，而你的責任是把「我的家」顧好。

如果這位妻子不太聽話，爭吵當然是免不了的，但這還是小事，比較嚴重的， 反而是當這位妻子真的乖乖的聽了話。

為什麼呢？大部分的男性不明白這裡面的 道理，天真的以為把妻子控制住就好了，但嚴重的事情還在後面。

什麼嚴重的事 呢？就是阻擋了一個人的進步，結果不僅僅讓她不能進步而已，為了求得內心的 調適，她一定還要設法改變自己的思想，把一切追求成長與進步的心思都拋掉， 結果是變得更安於現狀，更退縮，更依賴，更沒有見識。

   男性應該很了解，這個世界是日新月異的，不止是教養小孩、處理人際關係， 甚至是購買新式家庭用品，都越來越需要新的眼光，新的知識，新的思想與觀念， 一個天天被關在家裡，對丈夫言聽計從的女人，會顯得越來越不能應付新的生活 形態。

天長日久的，原來小鳥依人的可愛的小女人，很快就會變成一個很煩人的 累贅。

人家說，一個詩人在歷史上是個偉人，但若他住在隔壁就會是個瘋子；其 實，一個女人也是類似的，在熱情方熾的時候是個美人，但是如果沒有見識，讓 她主持家計，就會是個災難!   男人控制女人的下場，向來都是很悲慘的；被控制的人，無論是不是女人終 於都會扭曲變形，不求長進的結果，終於都是讓人生厭，而麻煩不斷；而首當其 衝的，不是別人，恰恰就是一直控制著她的那個男人，因為，兩個人剛好是住在 同一個屋簷之下的。

  所以，讓妻子擴大生活的層面，參加各種有益的活動，追求新知與成長，並 不是為了女人的本身，也是為了男人，套那句老話，鎖鍊是有兩頭的，一頭拴著 別人，一頭也就拴著了自己；如果願意放人自由，自己也就自由了。

    結語   男性之所以不得解放，往往並不是因為有人控、制著他，而是他一直想要控 制別人，不讓別人獲得解放，因而他自己也放不開。

也正因為男性所受的束縳是 這樣的，也就最不容易為人，甚至是男人自己所發現。

   小珍/Xuite日誌/回應(1)/引用(0)南台灣旅行日誌|日誌首頁|昌哥玩笑話〈少不入川，老不出蜀...上一篇南台灣旅行日誌下一篇昌哥玩笑話〈少不入川，老不出蜀〉...回應 加我為好友日誌相簿影音 我的相簿 shojean's新文章台中市菁音歌藝發展協會2012-5-6在江屋_影音部落格--連續影音實況2012年台中市菁音歌藝發展協會週年慶活動通知2012阿里山櫻花季攻略本2012-3-18pm21：00台中菁音歌藝發展協會於太平區三元宮元宵節聯歡晚會-影音莎喲娜拉輕聲叫著你的名-陳慶池vs.洪雯萍-音圓圓夢計劃~素人也可以成為發片歌手舉辦100年度會員親子烤肉聯誼活動，歡迎會員踴躍報名參加。

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