木馬．屠城記 - 非常木蘭

其中一個版本，寓於神話故事：特洛伊皮皮安姆國王（Priam）之子帕里斯（Paris）認為阿芙羅狄蒂（Aphrodite）是最美麗的女神。

後者為了回饋王子，將希臘 ... 首頁觀點專欄黃湘娟的StandForSmall木馬．屠城記 木馬．屠城記 by 黃湘娟 模擬當時的木馬造型。

美女，情慾，戰爭，三大元素，構築起古希臘時代，約西元前3000年，小亞細亞西北部的特洛伊（Troia），被一匹木馬屠城的亡國傷痛。

  特洛伊城於西元前16世紀由希臘人所建。

一般以為，「木馬屠城」這場希臘人與特洛伊人的戰爭，不過是詩人荷馬（Homer）先生的天馬行空創作，它源於其作品《伊利亞特》（Iliad），作者以特洛伊城為藍本。

其戰爭啟始的動機，是敘述兩男一女，在一場情愛慾望奔流的烈火中燃燒，最後漫延至血流成河-----。

  其中一個版本，寓於神話故事：特洛伊皮皮安姆國王（Priam）之子帕里斯（Paris）認為阿芙羅狄蒂（Aphrodite）是最美麗的女神。

後者為了回饋王子，將希臘國王阿伽門農（Agamemnon）的弟媳海倫獻送給帕里斯。

為了奪回海倫和懲罰特洛伊，阿伽門農和他弟弟率領一支強大的軍隊向特洛伊開戰。

  另一版本：特洛伊王子帕里斯拜訪希臘國王阿伽門農時，其弟媳海倫與王子一見鍾情，繼而演出私奔，隨王子返回特洛伊。

為了追回美麗的弟媳，乃決定向特洛伊開戰。

戰事持續長達10年，民生凋敝，哀鴻遍野。

最後，特洛伊淪亡於一匹被解送進城的駿麗木馬。

特洛伊古城遺址。

模擬當時的木馬造型。

一直以來，此故事的真實性存在許多疑惑，它有點類神話，脫離真實人生。

直到西元1871年，特洛伊遺址被考古家發現，它坐落在今土耳其西海岸的希沙里克（Hisarlik），北臨達達尼爾海峽，始還原它曾經存在的事實。

也許，歷史上的特洛伊戰爭，與荷馬史詩的描述並非同一件事。

但是，「木馬屠城」已深深烙印在所有讀者的記憶中，卻是不爭的事實。

而且，它對希臘，乃至世界文化都產生了一定程度的啟發與影響。

  那一天，雙腳踩在廣闊無垠的殘瓦中，遙想當時的特洛伊城，神交已久的帕里斯王子與海倫的情慾糾結，勇猛的希臘斯巴達聯軍，兩國經年累月的耗戰，人員傷亡不計其數。

最後，希臘軍撤退了。

他們是不堪戰爭之苦而撤離嗎？將一座巨大的「木馬」送進特洛伊城，是求和嗎？善良的特洛伊人顯然急於結束這場費時耗日的戰役，他們得意，忘形，一面推移木馬，一面暗喜戰勝了敵人。

未料，木馬非木馬，木馬非戰利品，木馬是屠城的兵器------。

特洛伊古城遺址。

據出土的文獻記載，特洛伊全城共有九層，是不同時期的建築，最早是第一層至第五層，年代約在西元前3000-1900年，約青銅時代早期，特洛伊戰爭約發生在這段時間。

直到西元4世紀，君士坦丁堡崛起，特洛伊城始湮沒於荒草中，見證了佛家「成住壞空」的不二之說。

  「特洛伊故事」：「飲食，男女」，人生旅程中兩個最基本的元素，竟是繁衍並擾亂天下的關鍵所在。

是反諷？或隱喻？ Tags:#古希臘時代#特洛伊#特洛伊城#特洛伊遺址#木馬屠城#詩人荷馬#佛家#成住壞空#飲食#男女 圖片提供：黃湘娟 黃湘娟 文章10 1988-2019年，擔任《室內》雜誌總編輯。

70年代曾主編全台第一本空間設計雜誌《家庭裝潢》、80年代主編《流行家飾》雜誌、《當代建築》雜誌。

在「空間美學」領域浸潤長達40多年，見證台灣室內設計業開創期的篳路藍縷。

將經驗化約為文字書寫，期間陸續出版三本著作：《談建築說空間》（1989年），《見證台灣室內設計25年》(1999年)，《亞歐歷史建築與城市漫步》(2008年)。

第一本訪談了14位80年代已獨領風騷的建築師、室內設計師和建築學者；第二本記錄了室內設計業在台灣的開創與發展；第三本以個人見聞漫談文化、藝術、生活，以及城市美學。

1973年畢業於國立台灣大學中國文學系。

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