竹山社寮紫南宮借金 - 臺灣宗教文化地圖

南投竹山紫南宮，創建於清乾隆10年（西元1745年），明鄭時期即有墾拓紀錄，因漢人進入此地時，常遇原住民迫害，為安定人心，便由地方頭人發起興建「竹腳崎土地公廟」， ... 跳到主要內容區塊 ::: 臺灣宗教百景 TempleStay 臺灣宗教文化資產 語言 正體中文 简体中文 English 日本語 한국어 臺灣宗教百景 TempleStay 臺灣宗教文化資產 宗教愛玩咖 英語友善寺廟 時間地圖 影音專區 資源下載 臺灣宗教文化地圖 語言 正體中文 简体中文 English 日本語 한국어 臺灣宗教百景 TempleStayinTaiwan 臺灣宗教文化資產 宗教愛玩咖 英語友善寺廟 時間地圖 網站導覽 資源下載 影音專區 回首頁 :::首頁>文化資產查詢結果>竹山社寮紫南宮借金 竹山社寮紫南宮借金 指定/登錄理由 主題導覽 發展源流 主要特色 文獻資料 條目參照 周邊資訊 致力辦理社區各項福利及建設工作的竹山社寮紫南宮 資產類別: 古蹟-寺廟 所在地址: 南投縣竹山鎮社寮里大公街40號 公告日期: 公元2009年04月23日 創建/起源年代: 清乾隆10年（西元1745年） 經緯度: 120.72262,23.81715 指定/登錄機關: 南投縣 公告文號: 府授文資字第09800916772號 資產保存者: 紫南宮管理委員會 指定/登錄理由 1.具地方特色的土地公信仰，並逐漸發展為全臺具特殊意義的宗教行為，影響廣大。

2.登錄保存團體紫南宮管理委員會制度完善，發揚取之於大眾、用之於大眾的精神，不僅妥善推動廟務，並致力辦理社區各項福利及建設工作。

主題導覽 南投竹山紫南宮，創建於清乾隆10年（西元1745年），明鄭時期即有墾拓紀錄，因漢人進入此地時，常遇原住民迫害，為安定人心，便由地方頭人發起興建「竹腳崎土地公廟」，至清道光年間改稱「大公廟」，直至清咸豐5年（西元1855年）整修，正式更名為「紫南宮」。

竹山社寮紫南宮有許多有趣的傳說「石頭公」、「金錢龜」，以及「雙蛇護廟」、「小龍會」等神蹟，但最為聞名是與土地公祈求「借發財金」，起因二戰後百業待舉之際，廟方懷著扶助居民之意借款給當地居民，至今「借金」活動擴及全臺，成為知名的「神明銀行」。

廟方對在地的教育、老人照護、社區發展也相當重視，以回饋居民之心長期贊助與支援，為安定社會良好的宗教信仰典範。

發展源流 竹山紫南宮為臺灣知名的土地公廟之一，起源可追朔至明鄭時期由鄭成功（西元1624-1662年）命林圯（西元？-1668年）帶兵駐守水沙連（今竹山）墾拓，在開墾時常遇到原住民侵擾，為安定民心，清乾隆10年（西元1745年）該地總理杜夫（生卒年不詳）倡議並向杜寮、后埔仔二庄的莊民募款，興建「竹腳崎土地公廟」，至清道光年間改稱「大公廟」，直到清咸豐5年（西元1855年），莊民陳東水（生卒年不詳）再度倡起籌資而整修，並更名為「紫南宮」。

日明治40年（西元1907年）由陳克己（生卒年不詳）等，再度籌資，以磁磚、木造的方式重建。

但民國69年（西元1980年）時，因廟內木造建材已腐朽，為了求安全，於民國70年（1981年）改成鋼筋水泥建材重建迄今。

紫南宮因歷史悠久，廟中保存多項古文物，其中百年石製香爐及清朝光緒年間臺灣鎮總兵吳光亮（西元1834-1898年）所立的「永濟義渡碑記」石碑（現存紫南宮左側），極具價值。

同時留傳下來的神話亦不勝枚舉，包含「下井仔雍菜」、「石頭公」、「金錢龜」的傳說，以及「雙蛇護廟」、「小龍會」等神蹟，但最為知名的依然是與土地公祈求「借發財金」。

「借發財金」緣起可推至民國50年代（西元1960年代），當代為二戰後百業待興之際，紫南宮以救急及扶助居民之意，在農曆正月十五、十六這兩天，開放社寮地區居民可向土地公求取「福德金」，提供經濟上的周轉。

至民國66年（西元1977年）後，由於「借發財金」的美名與神蹟不斷，使全臺民眾逐漸有慕名而來求取福德金之況，「借金」活動規模至今熱潮不斷，目前廟方也與時代跟上，進而採用電腦化處理借金事宜，以利服務更多信眾。

主要特色 二戰後，臺灣人民生活不富裕，加上當時向銀行借款並不普及，竹山紫南宮以宗教信仰為出發點，運用求取福德金的小額借款，成為民間最為可靠的支柱，透過信仰的約束力，不僅幫助民眾解決燃眉之急，更透過「還金」的方式，形成廟方、信眾、社區為一體的互助網絡。

求取「福德金」方式發展至今，使紫南宮成為臺灣知名的土地公信仰之一，全年開放民眾參拜。

信眾欲求取紫南宮福德金，會親自前來向土地公拜拜，向土地公行禮說明心中所願，並告知姓名、住處後擲筊。

因求金民眾絡繹不絕，由廟方協議制定規範，求金的擲筊次數僅限6次，若未獲聖筊者每再向土地公擲筊時，可求取「福德金」之金額也依次遞減，倘若6次皆未獲聖筊，只能待下次再前來祈求。

經擲筊得到聖筊的信眾，即可至紫南宮右側的服務臺求金處，領取福德金做為母金，而「還金」通常需於求金後1年內歸還，也可在此時增添比母金更多的金額做為還願的香油錢。

有些信眾在還金後，立刻再次求金，祈求安康順遂、萬事興泰。

紫南宮除了向土地公借金聞名外，尚有「石頭公」故事，廟中內殿供奉一尊石頭公神尊，相傳為濁水溪天然砂岩石自然塑成，高約30公分，古時候虔誠的鄉民也為石頭公訂製一座石雕爐；這幾年信眾為石頭公戴帽、掛上金牌，更顯尊貴與慈悲。

紫南宮每到農曆正月十六即舉辦「吃丁酒」活動，廟方會準備麻油雞給民眾享用，以慶祝家中有生男生者，更讓「借金」與「吃丁酒」登錄為南投縣民俗類文化資產。

竹山紫南宮在香火鼎盛之際，對於地方回饋也不遺餘力，不僅重視地方教育，給予周邊3所學校全部的註冊費及獎學金。

對於就讀高中、大專的社寮居民，也提供學費申請補助。

還有老人長期照護的部分，每年亦補助經費給予當地老人會及地方社會文教基金會。

除了造就當地居民的就業機會及社區興建外，也創造讓在地可以永續循環發展的契機。

  竹山紫南宮香火很旺、遊客絡繹不絕，供桌上滿滿貢品、金紙和致謝還願水果花籃。

春節期間也會不定時發送錢母，民眾為了領錢母常常大排長龍，非常熱鬧踴躍。

取筊向土地公行禮並告之姓名、住處以及許下心中祈求的願望，接著擲筊，一正一反即為聖筊。

可供信眾擲筊請回的求財金雞。

擲筊後再到登記處登記金雞，繳費用3600元，帶回家後記得每天放茶水在金雞面前，下次回紫南宮可以帶回紫南宮繞香爐，繼續得到保佑。

疊著滿滿可供信眾購買的金紙，香銀隨意。

已經電腦化專門辦理借金與還金的服務處 求金程序教學說明，每人有6次擲筊機會。

眾多借金者讓金爐插滿香支，當得到土地公允諾時，記得將紅包袋過金爐。

紫南宮正殿主祀佩戴官帽的福德正神尊像 農業社會雞代表著財源的延續，雞生蛋、蛋又生雞，延續不斷，故廟門前有一隻金雞塑像，供民眾撫摸，具有發財、吉祥、平安的意義。

文獻資料 1.南投竹山紫南宮官網（2013）。

摘自：http://www.xn--6kry7q182a.tw/ 2.劉自仁（2010）。

南投竹山紫南宮。

文化部臺灣大百科全書。

摘自：http://nrch.culture.tw/twpedia.aspx?id=23735 3.竹山社寮紫南宮借金（2009）。

文化部文化資產局國家文化資產網。

摘自：https://nchdb.boch.gov.tw/assets/advanceSearch/folklore/20090423000007 4.竹山社寮紫南宮吃丁酒．借金（不著年代）。

內政部全國宗教資訊網―臺灣宗教百景。

摘自：https://www.taiwangods.com/html/landscape/1_0011.aspx?i=52 條目參照 竹山社寮紫南宮吃丁酒 周邊資訊 TGOS電子地圖 ::: 中華民國內政部版權所有|隱私權與 安全政策| 版權宣告|Copyright©AllRightsReserved 100臺北市中正區徐州路5號|總機：1996|Chrome,Firefox,IE9.0以上版本最佳解析度1280x1024 瀏覽人次： 6313214更新日期：2022.03.11 網站諮詢服務專線(02)2923-0520(維護廠商)