靈修成長課程-第一單元-認識自己
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人之肉體與靈體關係密切,好、壞皆息息相關,而靈體的來源又是何處呢?答案就是「五方源」(五母),而此「五方源」除了是靈體的來源外,亦與個人在世之 ...
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Mar13Fri200916:33
靈修成長課程-第一單元-認識自己
單元一:認識自己、了解自己(98/02/25)
一、 了解自己的靈
人可分成肉體及靈兩部份,肉體一出世就有父母,而靈在靈界亦同,也有祂的來處,亦有父母,人之元神共有十二條,一條位於天界坐先天果位,在靈主身邊,剩餘十一條在地府及人間輪迴轉世,其中必有一條落於地府中受苦。
人之肉體與靈體關係密切,好、壞皆息息相關,而靈體的來源又是何處呢?答案就是「五方源」(五母),而此「五方源」除了是靈體的來源外,亦與個人在世之病與苦等業障有極大之關係,如夫妻容易吵架、父母與子女相處不和、與某些人難以相處等,許多此類之事常可從「五方源」處找到其因果與連帶關係。
二、 靈的來源、種類與使命
元靈一般可區分為兩種,一種由無極天降生稱之為「無極靈」(亦稱先天靈),另一種由太極天輪迴降生稱之為「太極靈」(亦稱後天靈),一般「無極靈」為先天之通靈者,無須經過靈修即自然會靈動與通說天語等,而「太極靈」則需經相當程度之後天修持後才可以辦到,然無論是屬哪種靈,來此塵世皆有其原因或任務,有些為神佛指派來濟世渡人,下凡深造,有些可能因觸犯天規,下凡修行懺悔,亦有可能因前世冤親債主投訴,被拉下凡間贖罪報恩,倘若元靈在世間能不斷完成天命,累積功德,則可望回歸天上果位等待下次之轉世,反之如無法完成今世應盡使命或該償之債,則需繼續於凡塵輪迴轉世至完成為止。
三、 靈與靈主、靈師等之關係概述
1.靈父、靈母:靈父與靈母即化育靈的爸媽,皆各只有一位,現今靈母大多為瑤池金母或西王母娘。
2.靈 主:靈主為靈於天上所屬及侍衛之神祇,只有一位,例如靈在天上是在王母娘娘身邊擔任抬轎、執扇、唱歌跳舞或是侍衛等工作,則靈主即是王母娘娘。
而靈主亦是人在世之守護神,直屬照顧、護佑與主管人之神祇,差可比喻為眾生在人世之老闆,人生許多之大事幾多由靈主主導掌盤,是除靈父與靈母外與人最親的神祇。
3.靈 師:為指導、訓練靈成長的老師,有可能只有一位,亦有可能許多位,而指導的時間長短無固定,有可能數日,也有可能數年不一,靈主與靈師之差異,可喻為靈主像是不會更換之級任班導師,而靈師為教各科目之老師,一個階段課程上完換一位老師。
4.靈 親:靈於累世所牽結之堂表兄弟姐妹、嫂媳妯娌等,其不止一位。
5.靈 友:靈於累世中所交好之友,常成為今世氣味相投之好友死黨、同學、同事等,其不止一位。
6.靈 仇:靈於累世與其它所結惡緣之冤仇主,即俗稱所謂的冤親債主,可分有形與無形兩種。
四、靈的行為與肉體的關係
有時我們在會聖時遇到靈父母、靈主等有緣之神祇時,會不自覺感到心酸,甚至哭泣,這往往就是靈感到不捨或是委屈在向神祇哭訴,或哭訴肉體不乖不知修,或哭訴肉體知修卻不肯修,這時你越試著想停止哭泣,淚水卻越是不停的汪汪直流,心越酸。
在生活中我們常會遇到許多無法解釋的事情,如心中突然有做某事或去某個地方的想法和衝動,對某人就是感覺有莫名的親近、厭惡,對某件事就是一直放不下,甚至是進到廟裡會莫名的哭、唱歌、跳舞及說靈語,乩身通靈等,這些行為、感覺、念頭都是因為靈的關係,而非是單純的肉體行為,所以說靈與肉體的關係是密不可分,為生命共同體,倘若肉體只顧自己的欲望享受造惡業,而不知懺悔反省來修行,則此惡業的業果將由元靈來承擔受苦,然元靈受苦難受必定會影響到肉體,這樣惡性循環終究造成元靈與肉體雙輸,反之如果肉體肯願意配合元靈,不造惡業累積福田,向神佛懺悔勤修,如此不但能幫助靈修行成長早日回歸天上果位,亦是在幫助自己修行成長,得到靈肉雙修雙贏之圓滿善果。
五、靈文的種類與功用
靈文是靈主運用我們肉體,以先天文字來書寫文件,所成的文件稱為「靈文」,如同我們人間所用的文件一般,書寫一段時間後,慢慢祂會轉為白話文,也就是目前我們所用的文字。
而靈文的種類功用有下列幾種:
(1) 向上蒼稟奏及向師尊請安問候文,為黃紙紅字。
(2) 地文,為地府神祇用、引見無形眾生,為黃紙黑字。
(3) 勸化渡化用的,為白紙黑字。
(4) 另有水文、五方文、金字文等
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