二. 聖靈的功用

訓慰師就是教訓與安慰的意思。

這也正好說明了聖靈的功用，就是保護，教訓，安慰，與賜恩惠。

因此有靈恩的基督徒，能夠受到聖靈的保護，教訓，安慰，與恩惠 ... 講道Sermon 標題∕2011.06.12　認識聖靈（約翰福音14:16-17）     編號∕16     公布時間∕MonJan216:51:042012 發佈人∕許志靖傳道　分會     相關網址∕http:// 認識聖靈（約翰福音14:16-17） MP3音頻 約翰福音14:16,17，“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作訓慰師），叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈，乃世人不能接受的。

因為不見他，也不認識他。

你們卻認識他，因他常與你們同在，也要在你們裡面”。

從今天開始，我們要幾次用這個主題“認識聖靈”與大家來分享神的話語，使我們從神的話語，就是聖經，對聖靈有正確的認識。

一. 聖靈的名字 神的靈（創世記1:2）(撒母耳記上10:10） 耶和華的靈（以賽亞書11:2）（撒母耳記上16:14） 耶穌的靈（使徒行傳16:7），他兒子的靈（加拉太書4:6） 基督的靈（彼得前書1:11） 主的靈（使徒行傳8:39） 真理的靈（約翰福音14:16） 聖善的靈（羅馬書1:4） 在聖靈這些名字之中。

頭四個名字，說到三位一體真神的經文教義基礎。

聖靈是三位一體真神的第三位格。

這位聖靈，參與了天地宇宙的創造，“神的靈運行在水面上”。

聖經接著啟示我們，這位聖靈，就是耶和華的靈，而這位靈是“智慧和聰明的靈，;謀略和能力的靈，知識和敬畏耶和華的靈”（以賽亞書11:2）。

這位聖靈又是耶穌的靈和基督的靈。

因此聖靈是三位一體的第三位格。

這位聖靈與我們發生關係，乃在於他是我們主的靈，是主耶穌基督要回到天上之前，應許我們要賜下的，後來在五旬節的時候就賜下給新約的教會，使教會受了這位“聖靈的洗”或稱作“聖靈的浸”。

這一次五旬節聖靈的賜下，就與教會永遠同在。

而這一次的賜下，是在永恆裡一次的賜下，同時，也將聖靈的印記蓋在所有屬於基督教會的得救信徒的心上。

當一位罪人聽見了真理的道，就是得救得福音，而且信了基督，也接受了基督，他就立刻得救，而且同時就被歸入兩千年前五旬節聖靈的洗的經歷中，也受了這位聖靈的印記。

這位聖靈，從此就成為了我們“主的靈”，住在我們心中，永遠與我們同在，沒有離開過我們。

在日常生活中保護我們，施恩惠給我們，教訓我們，安慰我們。

第6與第7格名字，說到聖靈的本質。

他是真理的靈與聖善的靈。

真理的靈說到他是那啟示的源頭，他能“參透萬事，就是神深奧的事也參透了”（哥林多前書2:10）。

聖善的靈，說到他是聖潔與良善的靈。

這兩個本質，與神的形像互相吻合。

以弗所書4:24說到神的形像就是真理的仁義與聖潔。

善惡的最高標準就是神的仁義。

二. 聖靈的功用 主耶穌在約翰福音14:16，17這樣應許聖靈，“我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師（或作訓慰師），叫他永遠與你們同在，就是真理的聖靈”。

從這個中文的翻譯中，我們知道聖靈是真理的靈，他又叫作保惠師，訓慰師。

保惠師就是保護與賜恩惠的意思。

訓慰師就是教訓與安慰的意思。

這也正好說明了聖靈的功用，就是保護，教訓，安慰，與賜恩惠。

因此有靈恩的基督徒，能夠受到聖靈的保護，教訓，安慰，與恩惠。

聖靈是主耶穌求父神賜給我們的，因此讓我們從主耶穌對我們所說的話中，來清楚明白聖靈對我們的功用。

　　　聖靈的保護 　　　聖靈的教訓 　　　聖靈的安慰 　　　聖靈的恩惠 約翰福音16:7-11，主耶穌對門徒說，“然而我將真情告訴你們。

我去是與你們有益的。

我若不去，保惠師就不到你們這裡來。

我若去，就差他來。

他既來了，就要叫世人為罪，為義，為審判自己責備自己。

為罪，是因他們不信我。

為義，是因我往父那裡去，你們就不再見我。

為審判，是因這世界的王受了審判”。

聖靈的第一個功用，是使我們能夠對罪敏感，使我們能夠為罪，為義，為審判自己責備自己。

這是聖靈對我們保護的功用。

我們都有聖靈的內住。

當我們要犯罪跌倒的時候，我們都會感受到內心的掙扎，其實，這就是聖靈的警告，在我們心裡亮起了紅燈，要我們懸崖勒馬，這時候我們如果能夠順服聖靈的警告，對肉體的情慾，對世界的引誘，對撒但的試探說不，對聖靈說yes，我們就能夠不掉落在罪惡的網羅裡，我們內心立刻有平安與喜樂。

這是聖靈的警告與保護的功用。

但是我們前面說過，聖靈只給你亮了紅燈，聖靈絕對不會將你綁手綁腳，帶你到聖潔的地步。

我們經常聽到這樣的禱告，求主赦免我有意無意間所犯的罪。

好像無意間所犯的罪很多。

`其實，這是昧著良心所說的話。

我們仔細回想，真的有無意間所犯的罪麼?哪一次我們犯罪之前，我們不知道?不都會心裡慌張，心跳加速，臉上發紅，東張西望麼?其實在，那個時候，就是聖靈在對你警告的時候。

我們若不顧聖靈的警告，就這樣闖了紅燈，聖靈的責備，就立刻臨到。

而在聖靈責備之前，聖靈就在我們的心中，用嘆息為我們禱告。

(羅馬書8:26）。

主耶穌在約翰福音16:13這樣說，“只等真理的聖靈來了，他要引導你們明白（進入）一切的真理”。

聖靈的第二個功用，就是要引導我們明白與進入一切的真理，這是聖靈教訓的功用。

一個有靈恩的基督徒，是喜愛讀聖經的基督徒，而且讀能明白，能進入真理裡面，從而將真理活在生活當中。

是的，聖經是神的話語，是很不容易明白的，因為那是屬神深奧的事。

正如哥林多前書2:10-13這樣說，“只有神藉著聖靈向我們顯明了，因為聖靈參透萬事，就是神深奧的事也參透了。

除了在人裡頭的靈，誰知道人的事，像這樣，除了神的靈，也沒有人知道神的事。

我們所領受的，並不是世上的靈，乃是從神來的靈，叫我們能知道神開恩賜給我們的事。

並且我們講說這些事，不是用人智慧所指教的言語，乃是用聖靈所指教的言語，將屬靈的話，解釋屬靈的事”。

主耶穌在使徒行傳1:8這樣對門徒說，“但聖靈降臨在你們身上，你們就必得著能力”。

聖靈的第三個功用，就是使我們能夠得到能力。

這是聖靈安慰的功用。

這個能力，不是說你有醫病的能力，說方言的能力…，最重要的，就是有能夠過聖潔生活的能力。

聖潔的生活，是神對祂子女們最其碼的要求。

神曾經吩咐摩西對以色列百姓說，“我是聖潔的，所以你們也要聖潔”。

他又說，“你們是被揀選的族類，是有君尊的祭司，是聖潔的國度”。

是的，我們是聖潔的國度，聖潔帶來事奉的能力。

當我們能夠過聖潔不犯罪的生活時，聖靈在我們心裡得到安慰。

當我們作子女的，能夠過聖潔生活的時候，我們作父母的，得到了安慰。

主耶穌在使徒行傳1:8接著說，“並要在耶路撒冷，猶太全地，和撒瑪利亞，直到地極，作（成為）我的見證”。

聖靈的第四個功用，就是使我們能夠成為見證，這是聖靈賜恩惠的功用。

當我們能夠過聖潔得勝的生活，我們一定能夠蒙福，有豐盛的生命與生活。

我們的生活就是見證。

我們從舊約創世記中，看到亞伯拉罕和以撒與神同行，蒙神豐盛的祝福，以至於外邦君王亞比米勒這樣對亞伯拉罕說，“凡你所行的事，都有神的保祐”（創世記21:22）;他也對以撒這樣說，“我們明明的看見耶和華與你同在”（創世記26:28）。

這是成為見證最好的例子。

弟兄姊妹，我們要蒙神祝福賜恩惠給我們，我們必需要付上生活聖潔的代價。

神願意我們享受生命的豐盛，正如主耶穌所說，“我來是要羊得生命，並且得的更豐盛”（約翰福音10:10）。

從主耶穌的話語中，我們知道靈恩絕對不是外面的所謂靈恩現象，靈恩是對罪敏感，明白進入真理，得著能力過聖潔的生活，享受蒙福有恩惠的生命。

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