Xiang Guang | 三藏學院就讀及教授課程 - 香光莊嚴

（1）在第二期時，悟因除了上課之外，也教授基礎英語和唯識宗的《唯識三十論》。

學院的課程是以大陸佛學院的傳統課程為藍本，著重於大乘經論，例如《法華 ... 香光莊嚴 關於香光AboutXiangGuang 香光莊嚴雜誌Magazine 雜誌影音Video&Songs 特別企劃Events 香光新聞News 香光四季Products 聯絡我們ContactUs 下載電子書DownloadEboks 香光資訊網Links 護持辦法DonateUs 首頁 雜誌文章列表 雜誌文章 節錄自139期 2021.03.20 于君方 香光四十特輯(下)—香光尼僧團的導引之光三藏學院就讀及教授課程 悟因依止明宗剃度成為她的弟子後，也同在三藏學院就讀，成為明宗的同學。

她在那裡讀了兩期，每期歷時三年。

但學院在兩期後，也因師資和學生不足，於1963年停辦。

（1）在第二期時，悟因除了上課之外，也教授基礎英語和唯識宗的《唯識三十論》。

學院的課程是以大陸佛學院的傳統課程為藍本，著重於大乘經論，例如《法華經》、《楞嚴經》、《維摩詰經》、《金剛經》、《六祖壇經》和《大乘起信論》。

課程還包括天台、中觀、唯識、戒律和禪宗的課程，主要集中在這些宗派的重點經論，例如《天台四教儀》、（2）《教觀綱宗》（3）和戒律，以及禪宗語錄。

此外，也有印度佛教史、中國佛教史、《論語》、中國史地、書法和英語等課程。

學院的學生所有的時間都在讀書，雖然悟因在那裡待了六年，但她實際上並未體驗到一般出家人的生活。

後三年，她身兼學生與老師，她被分配在另一棟助理老師的宿舍，而十普寺一向只住比丘，比丘多經懺法事。

    【注釋】 （5）中國佛教三藏學院雖然是台灣早期創辦的佛學院之一，但其所面臨的難題，至今依然困擾著其他佛學院。

首先，佛學院無法設定統一的入學標準，學生的教育背景不一，造成教學上的困擾。

此外，學院的學生畢業後，有些難以適應原來常住的寺廟而離開到別處去，如此一來，潛在學員的招收就成了問題，寺院也不再繼續送學生來就學。

  （6）《天台四教儀》（《大正藏》，卷46，頁773c–780c），高麗僧諦觀（970年逝世）撰，是天台宗的基本教義論書。

  （7）《教觀綱宗》是由天台宗大師智旭（1599–1655），根據天台宗之「教」和「觀」所撰，此書之所以如此題名，是因為天台宗的傳統對「教」和「觀」同樣重視。

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