血渭一號大墓發掘記：《鬼吹燈》之九層妖塔，為什麼不敢再挖 ...

1982年，深藏於莽莽崑崙的數千座形制奇特的古墓，被考古工作者意外發現。

世界沸騰了！這片以發現地都蘭熱水鄉命名的“熱水古墓群”，建造形式獨特怪異，在 ... MdEditor 血渭一號大墓發掘記：《鬼吹燈》之九層妖塔，為什麼不敢再挖了？ 語言:CN/TW/HK 時間 2021-06-1706:54:19 老趙歷史事點 主題: 文化 《鬼吹燈》之九層妖塔，都蘭“熱水一號大墓”，為何只挖到第二層就停止發掘了？大墓主人到底是誰？為何會在莽莽荒原建造如此複雜的墓樓？他們從何而來，又經歷了怎樣的歷史變遷後，最終葬身此地？西北軍閥馬步芳挖了三天三夜，盜走了哪些寶貝？充滿神奇與詭異的熱水血渭一號大墓發掘記即將為您揭曉。

發現：血渭一號大墓1982年，深藏於莽莽崑崙的數千座形制奇特的古墓，被考古工作者意外發現。

世界沸騰了！這片以發現地都蘭熱水鄉命名的“熱水古墓群”，建造形式獨特怪異，在中國考古史上首次出現。

而墓葬中出土的文物，價值之高，品種之全，圖案之精美，時間跨度之長，都在中國曆次的考古發現中居於榜首。

甚至有些在世界上，也絕無僅有。

這次發現被國家文物局評為1996年中國考古十大發現之一。

崑崙山在這片神祕的墓葬群中，血渭一號大墓是最為壯觀的一座，也被考古學家們認為是最驚人的發現，簡直是一個奇蹟。

隨著考古工作者們對這座大墓發掘的不斷深入，一個曾經盛極一時，卻又離奇消失的古老民族，正一步步從一千多年前向我們緩緩走來。

它又將會帶給今天的人們怎樣的驚喜呢？東方金字塔東方金字塔熱水古墓群位於柴達木盆地東南端，青海省海西蒙古族藏族自治州，都蘭縣境內。

考古工作者在對這裡進行文物普查時發現，在方圓兩萬平方公里的土地上，存在著上千座至少有1500年曆史的古墓葬。

柴達木盆地這是從都蘭上空4.5公里處航拍的照片。

從這張照片我們可以看出，僅熱水溝內不到一公里長的道路兩側，就分佈著大大小小的古墓葬400餘座，位於正中間最大的那一座，就是震驚世界的血渭一號大墓。

龐大的古墓群，不僅引起了國內外考古界的高度關注，深藏地下的寶藏更吸引了盜墓賊對這裡瘋狂的盜掘。

在都蘭境內，既使一個普通的土包，也有被挖掘過的痕跡。

航拍的照片為了避免珍貴文物的流失，青海省考古研究所決定，對以血渭一號大墓為中心的都蘭古墓群進行搶救性的考古發掘。

血渭一號大墓坐北朝南，在歷經千年的風雨浸蝕之後，大墓仍高出地面三十多米。

東西長150米，南北寬80米，從正面看，就像一個“金”字，故而又有“東方金字塔”之稱。

獨特的墓葬形式，主人身份成謎，是土蕃？還是藏王？血渭一號大墓是一種雙覆鬥式的墓葬，就是一種封土上面還有一層封土，中間用柏木穿插，外圍是石頭墓牆，從而形成一間間大大小小的墓室，而且層層疊疊如同蓋樓，如此反覆，異常奇特。

從墓葬形式來看，應該是受到漢代王室墓葬“黃腸題湊”的影響。

根據墓葬裸露出來的夯土層推斷，這不是普通墓葬應該具有的特徵，有天子之制，因此判定這是一王墓。

在大墓的周圍還有幾十座小墓，應該是少數民族顯貴的墓葬。

雙覆鬥式的墓葬黃腸題湊據估算，修建這樣的大墓需一萬人耗時一年以上才能完成。

如此規模龐大的墓葬，墓主人到底是誰呢？從墓葬的規模來看，血渭一號大墓的主人身份一定非同尋常。

出於慎重考慮，考古隊員決定，先對一號大墓周邊的一些小型墓葬進行試探性挖掘。

當考古隊員清理出墓室結構時，立刻興奮了起來，這是一種在中國考古發掘中從未出現過的墓葬構築形式。

中原的漢墓以磚結構為主，或挖山為陵，但這個墓是石頭修築的。

這究竟是誰的墓葬呢？會不會是一種新的民族特有的喪葬風俗呢？雖然，這些小墓大部分被盜，但是留在墓室內的文物殘片，同樣令考古隊員們感到吃驚。

每一座墓葬裡都有大量唐代的絲織品，可見規格非常高。

而且墓室內部的木構件上還有古藏文，這更加增添了一種神祕的色彩。

從出土的絲織品看，時間跨度大概是在公元六世紀中期，到八世紀前期，當時的青海正處在土蕃（bo）王朝統治的興盛時期，再結合墓葬中出現的古藏文，考古隊員們大膽推測，這片神祕墓群的主人，有可能是土蕃王朝的貴族，甚至是藏王。

絲織品-1絲織品-2絲織品-3絲織品-衣服吐蕃人，是藏族的祖先。

吐蕃（公元618年—842年，意為“大蕃”）是古代藏在青藏高原的古代藏族政權名。

吐蕃一詞，始見於唐代漢文史籍。

吐蕃是西藏曆史上創立的第一個政權。

在公元840年左右分裂，直到元朝吐蕃地區才成為中央轄地。

7世紀前期，吐蕃傑出贊普松贊干布統一青藏高原，定都邏些（拉薩）。

但是，土蕃的政治中心遠在西藏，藏王又怎麼會千里迢迢遠葬青海呢？這可不是出嫁。

而且，都蘭血渭一號大墓的規模，比在西藏發現的，包括松贊干布在內的藏王墓還要雄偉壯觀。

這就讓人匪夷所思了。

馬步芳盜墓為了儘快揭開大墓主人的神祕面紗，青海考古研究所決定對血渭一號大墓進行正式的發掘。

然而，當考古隊員們開啟大墓的封土時，一個讓他們擔心已久的情況還是出現了。

在這個建築裡面，考古隊員發現了盜洞。

據當地人說，大約在抗日戰爭期間，國民黨以馬步芳為首的海西統治者，組織軍隊，對古墓進行了大肆的盜掘。

馬步芳的隊伍在這裡瘋狂地挖掘了三天三夜，盜走的金銀器不計其數。

金器一位當地親歷的老人描述了當時墓中的情形。

他說，“進去首先是一道墓門，這門很像故宮的大門，上面有橫豎排列整齊的白銅門釘。

門楣上，一邊是龍，一邊是鳳凰，都是鎏金的。

進去以後，有一根楠木權杖，權杖上頭包裹著一層黃金，足有一尺多長。

”從老人的描述中，可見血渭一號大墓的主人，不但身份地位顯赫，而且有著驚人的財富。

據當地藏民講，馬步芳的隊伍在這裡盜掘了幾天以後，因為隊伍要被調走打仗，才不得不撤離。

當地牧民傳說這裡是一個妖魔洞，才將它再次掩埋。

如果如藏民所講，馬步芳是匆忙間撤離的，那麼墓室之中應該還會留下一些他們來不及帶走的東西。

抱著這樣的希望，考古隊員繼續對血渭一號大墓進行發掘。

坍塌的柏木層陪葬坑九層妖樓-2馬步芳馬步芳（1903-1975），字子香，經名胡賽尼，回族，甘肅臨夏人，為民國時期西北地區軍閥馬家軍重要人物。

國民黨軍高階將領，陸軍中將加上將銜。

民國時期，國民政府西北軍政長官公署長官，以陰險狡詐、凶狠殘忍、荒淫好色著稱。

九層妖樓：龐大的殉葬坑當考古隊員開啟大墓的封土時，一個意外的情況出現了。

在封土下，深五米的地方，發現了一個巨大的動物陪葬坑，埋葬著一百七十多頭牛羊，還有兩三個馬和鹿的頭骨。

大量牛羊骨骼的出現，似乎可以驗證，這的確是一個少數遊牧民族的墓葬。

當大墓的封土層被清理之後，墓葬的圍牆顯露了出來，它與周邊小墓的形制基本相同，只是建造得更為考究。

在一米多高的石牆加一層圓木，然後上面建了一米多高的石牆，再加一層圓木，像閣樓一樣。

陪葬坑火燒過的痕跡當地藏民說，這樣的結構在大墓中共有九層，因此這座大墓又被當地人稱為“九層妖樓”。

在圍牆的清理工作進行的同時，第二層陪葬墓也被發現了。

考古人員在這一層墓葬中，發現了大面積被火燒過的痕跡。

這應該就是馬步芳盜掘並焚燒後留下的，估計是天冷，取暖用的。

於是，考古隊員對這一層開始了更加仔細的發掘，果然有了重大發現。

珍貴文物出土這座大墓雖然被馬步芳盜過了，但還是發現了很多東西，而且非常珍貴，主要就是絲綢。

當然馬步芳肯定是不喜歡這些東西的，他只要金銀。

考古隊員在都蘭古墓群中，發現的絲綢有350多件，130餘種。

在這些絲綢殘片中，有112種為中原漢地製造，18種為中亞、西亞所製造。

其中一塊波斯人使用的缽羅婆文字錦，是目前世界上發現的唯一一塊八世紀波斯文字錦。

都蘭古墓群出土的大量珍貴絲織品，不僅引起了中國考古界的關注，更讓西方世界感到震驚。

八世紀波斯文字錦那麼，這些絲綢到底珍貴在哪裡呢？常識告訴我們，批量生產的東西比限量定製要便宜很多。

而這些絲織之所以珍貴，一是織造難度大，工藝異常複雜，二是數量少，物以稀為貴。

與大量絲織品同時出現的，還有波斯金幣、銀幣，以及粟特金銀器等。

令人遺憾的是，這些珍貴的文物，大多流失海外。

我們現在只能從照片上，感受它們的精美了。

粟特人原是古代生活在中亞阿姆河與錫爾河一帶操伊朗語族東伊朗語支的古老民族，從我國的東漢時期直至宋代，往來活躍在絲綢之路上，以長於經商聞名於歐亞大陸。

粟特人建立過許多綠洲城邦，但從沒有建立過統一的國家，因此長期受周邊的強大外族勢力的控制。

由於粟特地區處於中亞西部絲綢之路的幹線上，粟特人成為了一個獨具特色的商業民族，他們通過漫長的絲綢之路頻繁往來於中亞與中國之間，成為中世紀東西方貿易的承擔者。

波斯金幣粟特金器-1粟特金器-2粟特金器-3粟特銀器-1粟特銀器-2是誰控制著青海的絲綢之路都蘭古墓群中出土的絲綢與金銀器等，明確指出了它們來自於兩個方向，東方和西方。

這讓人們很自然地聯想到那條連線東西方的古老商道——絲綢之路。

於是，考古隊員大膽地推測，除了那條被人們所熟知的，途徑河西走廊的絲綢之路外，應該同時存在著另外一條絲綢之路——青海路，而都蘭正是這條絲綢之路上重要的中轉站。

據文獻記載，公元五世紀到六世紀，的確有這條商道的存在。

但是，有一種觀點認為，五、六世紀以後到七、八世紀，土番佔領時期，這條“青海路”就衰落了，隔絕不通。

通過這一次血渭一號大墓的發掘，這一觀點，被徹底推翻了。

絲綢之路紅地聯珠紋太陽神幡在血渭一號大墓中，有這樣一塊絲綢殘片：紅地聯珠紋太陽神幡，是絲綢之路上最典型的中西文化交流的產物。

在這件聯珠紋團窠（ke）的圖案裡，有西方的六列神馬拉著太陽神，兩邊有波斯人，上面還有東方文化的資訊，在太陽神上面有兩個戴著典型唐代官帽的人。

通過這塊絲綢殘片，我們可以看出，當時，中西方的商人不僅在這裡進行物質經濟上的交流，文化上也達到了很高程度的融合。

途徑都蘭的這條絲綢之路，它的繁榮程度甚至不亞於河西走廊上的絲綢之路。

那麼，究竟是一個什麼樣的民族，控制著這條財富之路呢？大墓為什麼會出現在這裡呢？風水說當考古隊員們逐漸清理出第二層陪葬墓的墓室結構時，他們驚呆了，因為之前的推測幾乎被完全否定。

這個陪葬墓的結構，有前室、中室、後室，有東西耳室，這跟中原漢晉以來墓室風格是一樣的（如，明代郢靖王墓的地宮結構）。

那麼，大墓的主人一定是受中原文化影響很深的人。

從風水學的角度來看，血渭一號大墓背後的兩條山脈從東西綿延而來。

大墓坐北朝南，依山面水，它的正前方是都蘭的母親河——察汗烏蘇河，這就形成了左青龍、右白虎，前有明堂，朝山，有流水的格局，屬於萬年吉壤，大墓的選址完全符合中原的文化。

明代郢靖王墓的地宮結構依山傍水的九層妖塔察汗烏蘇河大墓主人的身份認定一波三折，難道是贊普嗎種種跡象顯示，血渭一號大墓的主人，即便不是中原王朝的顯貴，也必定深受中原文化的影響。

於是，考古隊員們對之前土蕃藏王墓的觀點提出了質疑。

然而，墓主人似乎跟考古隊員們開起了玩笑。

正當大家要推翻之前的觀點時，大墓中再次傳遞出土蕃王朝的資訊。

墓葬前面的地面，當下雨以後，人工發掘過的地方就比較鬆軟，吃水多，蒸發慢。

當你站在墓的高處往下看的時候，似乎有一條一條的水印，這就提醒人們，會不會有陪葬的遺蹟。

陪葬的遺蹟發掘結果正如所料，五條溝裡埋葬了87匹活馬，姿態各不相同。

當時肯定是把馬往裡一推，用石頭砸或壓，再填上土。

連藏王也沒有如此高的陪葬規格。

據文獻記載：贊普死，殺馬百匹以行糧。

大墓主人起碼也是一個贊普。

隨後，在五條殉馬坑的兩側，又相繼發現了十幾個環形的殉葬坑。

通過對環形殉葬坑裡的動物骨骼進行分析，血渭一號大墓不會是吐蕃的墓葬。

因為裡面有祭祀用的殉狗，還有牛頭，牛蹄之類的動物肢體。

而狗是葉蕃人的圖騰，他們不吃狗肉，更不會用狗來殉葬。

殉狗的出現一座大墓中不時出現葉蕃文化與中原文化的碰撞，使的墓主人的身份變得更加撲朔迷離，讓考古工作似乎陷入了僵局。

這時，有考古隊員發現了一個重要的細節，都蘭境內所有古墓的墓門幾乎無一例外地指向東北方向，包括一號大墓在內。

這一細節提醒考古隊員，難道深藏於地下的這個民族對東北方向有著某種特殊的情結嗎？歷史上的東北當時到底發生了什麼呢？五胡亂華鮮卑在歷史上，提到東北，兩晉時期曾經居住在中國北方的匈奴、鮮卑、羯、氐、羌，這五個遊牧民族。

至西晉末年，五胡先後在中國北部建立起大大小小十幾個割據的政權，在頻繁侵擾中原的同時，五胡內部的政權也分割交替，戰爭此起彼伏，直到鮮卑拓跋氏完成對中國北部所有遊牧民族的征服，建立了大鮮卑帝國，北魏帝國時，才結束了五胡之亂。

然而，在強極一時的北魏王朝分崩離析之後，鮮卑部落似乎就此消失了。

五胡亂華五胡亂華-2吐谷渾可汗在《晉書.四夷傳》內《吐谷渾傳》中有記載：鮮卑部落慕容氏的一支，在首領吐谷渾的帶領下，舉族西遷到白蘭山。

考古專家認為，白蘭山指的就是青海省都蘭縣附近。

吐谷渾（313―663），是中國古代西北少數民族所建立的國家，本為遼東鮮卑部落慕容部一支，藏族人民稱之為阿柴。

是西晉至唐朝時期位於祁連山脈和黃河上游谷地的一個古代王國。

唐貞觀年間，被大唐擊敗而成為大唐屬國。

唐龍朔年間（唐高宗李治的年號，使用3年），吐谷渾被吐蕃所滅，一部分人民歸附於大唐，安置涼州（今甘肅境內），一部分仍世襲吐谷渾國號，直至貞元（785～804）時為止。

史書記載：公元四世紀初，來到青海的吐谷渾部落逐步征服當地羌、氐各部，勢力不斷壯大。

公元329年，吐谷渾的孫子葉延，承襲為首領，並開始以其祖父吐谷渾的名字作為本部族的名稱和國號。

到建國兩百年後，誇呂繼承王位時，吐谷渾進入了空前強盛時期，其疆域東到今天甘肅的南部，四川西北，南至青海南部，西到新疆若羌、且末、北至祁連山。

公元391年中華各方勢力圖考古工作者在都蘭進行文物普查時，發現多處古城和佛塔遺址，而這些城牆遺址正是吐谷渾人統治時期所建立的都城。

考古專家認為，歷史上關於吐谷渾人的記載與都蘭古墓的朝向剛好吻合。

難道是他們思念故土的原因嗎？所以，祭祖的時候而要面朝東北方。

如果說，都蘭古墓的主人就是在青海建立政權，卻深受中原文化影響的吐谷渾人，那麼大漠中不斷傳遞出葉蕃文化的資訊又如何解釋呢？誇呂在位期間，對外四處征戰，皇室內部又矛盾迭起，國力日漸衰退。

吐蕃大軍正是看準了這一時機，趁虛而入，給以致命一擊，這個在青海立國300餘年之久的吐谷渾王國頃刻間土崩瓦解了。

吐谷渾被攻滅後，一部分人隨諾羯缽投奔唐朝的涼州（甘肅），但仍有一部分人留居故地，成為吐蕃的屬國，以邦國的形式又存在了兩百多年。

將考古發掘與史料記載相結合後，考古專家認為，都蘭境內發現的古墓群，正是葉蕃統治之下的吐谷渾邦國的墓葬。

血渭一號大墓的主人，應該就是吐蕃統治之下的吐谷渾王。

吐蕃滅亡之後，吐谷渾的名字也隨之消失在歷史的長河中。

關於吐谷渾人的去向也沒有了文字記載。

直到千百年後，隨著考古隊員們對都蘭古墓群發掘的不斷深入，這個在中國歷史上盛極一時的神祕民族才再次浮現，闖入了人們的視野。

據當地牧民傳說，血渭一號大墓共有九層。

但是目前考古隊只對這座大墓的最上面兩層陪葬墓進行了發掘。

九層妖塔熱水血渭一號大墓為什麼只發掘了兩層？九層妖塔，詭譎異常，眾說紛紜。

相傳，吐谷渾與吐蕃開戰後，被吐蕃打敗，吐蕃人衝進了吐谷渾城中展開了一場慘絕人寰的種族滅絕，自此“吐谷渾”這個名字便消失在歷史的長河中。

吐蕃人擔心含恨而死的冤魂報復，遂根據國師的建議，再結合吐谷渾民族喪葬習俗，建造了一座九層墓葬，把所有吐谷渾人的屍體逐層掩埋，以此鎮壓亡靈，震懾妖孽，從而就行成了現在的“九層妖塔塔”。

另一種說法更邪乎，當時考古發掘清理墓葬的時候，很多絲綢用手一碰馬上就氧化了，手一離開立馬又恢復原形，非常詭異。

當然，這種說法不可信。

那麼，之所以現在只發掘兩層的主要原因，還是因為熱水一號大墓規模太過龐大，內部結構相當複雜，層層疊疊，而且每一層都穿插著柏木，經歷千年歲月的浸蝕，這些柏木已不堪重負，一但考古隊員集體上去突然發生坍塌，那可是人命關天的大事，所以，出於安全考慮，才暫停發掘。

我相信，等技術或發掘方案成熟以後，肯會會再次啟動發掘工作。

九層妖塔，血渭一號，一個古老而神祕的民族在其滅亡千年以後，依然要向世人傳遞它昔日的輝煌，然而這輝煌卻難掩萬般悲壯。

大墓之下究竟還有幾層？吐谷渾王的棺槨是否還深藏地下？伴隨著考古發掘的不斷進行，更多的謎團將被一一破解。

【“九層妖塔”不是2018血渭一號墓，而是本文所說的都蘭“熱水一號大墓”，它距離2018血渭一號墓還有400多米遠。

】（END） 「文化」 古埃及黃金木乃伊真跡，現身上海 用三個字，解讀上海之根松江 菜根譚智慧：在工作的時候，要懂得勞逸結合，這樣工作效率才會高 菜根譚智慧：夜深人靜的時候，我們應該靜下心來好好反省自己 欲為大樹，莫與草爭：不要和層次不同的人爭論！ 92平北歐風設計，有文化感、有貴氣感，還有自在感與情調感 秦始皇陵地宮連現代技術都無法挖掘？地宮裡隱藏著哪些未解之謎？ 市文聯到北海社群開展“寫春聯、送祝福”活動 有為乎，無為乎？ “長亭外，古道邊，芳草碧連天”李叔同送別摯友的故事 「其他文章」 我的臨縣岳父岳母，幸福的一家人，“和”字當先，為善最樂 八十年代初，看電視劇《霍元甲》還要買票 朱元璋在平原上建造“祖陵”，有何玄機？他被劉伯溫忽悠了？ “定陵”挖掘始末，各方博弈，為何發生了諸多靈異之事？ 揭祕：明成祖朱棣為什麼要遷都？明十三陵選址的祕密 原以為是一見鍾情，結果竟是一次痛苦的經歷！小琳的愛情故事 為我擔保40萬！南通人潘勇，我要說一聲：謝謝！對不起 情夫意外身亡，她曾想不勞而獲一步登天，怎奈世事難料，夢想熄滅 遭家暴！聰明的女人一招止損，挽救了自己的婚姻 在一個老公，兩個情人之間遊走的酒吧女人 一個酒吧女孩的獨白：揭祕酒吧公關佳麗的真實生活，悔不當初 開著寶馬車，義務磨刀40年，是作秀嗎？ 女強人大齡未婚，原來心裡有一個男人的模板，王秀兒與情人的故事 三姐妹的不同性格不同婚姻，“傻人”有“傻福”，女人看過來 靠著情人發家，曾一度風光無限的女人，她的沒落史 八十年代初，一支鋼筆導致的衝突，一塊手錶引發的笑話 當過國軍，參加過解放戰爭，入朝參戰後受傷返鄉，老黨的趣事 加ND籍中國女孩的婚姻故事，教訓深刻，女人看過來 嫌老婆醜，他不知羞恥，帶著漂亮情人招搖過市，都是錢燒的 遭20年家暴！她終於撐到女兒長大，48歲時於夢中去世