主愛激勵我 - 生活月刊
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「激勵」的原文意思是「綑綁,控制,催逼」,即是說主的愛是「無法抵擋,不能抗拒的」。
耶穌的愛隱藏著巨大的驅動力,我們甘心作主的僕人,不是因為害怕被 ...
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在汶川大地震中,有一位媽媽將幼小的孩兒緊緊抱在懷裡,雙膝跪著,整個上身向前匍匐著,雙手扶著地支撐著身體,用柔弱的身軀抵抗堅固的水泥磚瓦。
她用僅存的力氣,編輯了一條感動全中國的短信:「親愛的寶貝,如果你能活著,一定要記住我愛你。
」在最危急的時刻,看見母親偉大及無私的愛,願意犧牲自己的性命,只為了保留子女的生命。
這種不計代價的愛使人肅然起敬,令人潸然淚下。
使徒保羅在向哥林多教會的信徒表白,若是能夠榮耀上帝的話,他甘於過著充滿痛楚、試煉及不安定的生活。
這是一個無法理喻的行為,別人也認為他不正常。
保羅之所以「癲狂」的主因是他被耶穌基督的愛所激勵。
「因為基督的愛大大激勵我們的心,而且控制了我們。
」(當代聖經,哥林多後書五章14節)。
保羅原是逼迫教會的狂熱猶太教徒,但是當他在大馬色的路上與他所逼害的耶穌相遇時,他的生命被擔當世人罪孽受苦,流血,代死,並且死後三天復活,使凡信靠祂的可以罪得赦免,靠着祂稱義的耶穌所改變。
耶穌捨己和犧牲的愛,深深地感動了他,使到他沒法不為祂活。
這愛使他一生甘心跟隨主,這愛使他樂意為主受逼迫,這愛使他在受逼迫時也在所不惜。
保羅一生的服事及言行就是被基督捨己的愛所激勵。
「激勵」的原文意思是「綑綁,控制,催逼」,即是說主的愛是「無法抵擋,不能抗拒的」。
耶穌的愛隱藏著巨大的驅動力,我們甘心作主的僕人,不是因為害怕被毒打而聽命,而是因被祂的愛所「強制、逼使著」。
主也不用威嚇恐懼來控制祂的僕人,祂是用愛來牽引我們。
因為基督愛的激勵,許多信徒開放自己的家庭接待團契和小組聚會、弟兄姊妹改變自己的作息習慣去參加各種聚會、神的兒女們在教會中奉獻自己時間和金錢、基督徒突破自己不善與人溝通的性格去和慕道友熱情交往、信主的人不辭辛苦,去幫助和關懷身邊很多有需要的人、被邊緣化的人。
如果世間的愛,能使一對父母為親生骨肉,任勞任怨,可以上刀山,下油鍋,完全的付出;有些父母甚至為了一家的生計夙興夜寐,打幾份工卻毫無怨言;為照顧有殘疾的兒女經年累月,殫精竭力但不以為苦;為搶救正在險境中的兒女能奮不顧身,甚至不惜犧牲自己的生命。
那麼主耶穌代替犯罪的世人而死,且從死裡復活的大愛,應該更激勵我們前赴後繼,勇往直前,樂意作主耶穌的奴隸。
如果人間的愛,可以使一個男人為他所愛的女人而奮不顧身,一往無前;一對情侶為了等待對方磋砣歲月,情深不變;一對戀人在一起,為了對方而改變自己的生活習慣、遷就對方的時間作息、犧牲個人的理念和品味、調整自己的飲食口味、甚至在人際關係受到牽制也心甘情願;一對夫妻相愛,無論疾病、貧窮、患難都不離不棄;那麼主耶穌無可比擬的厚愛應該更激勵我們活出真愛,時刻在催促著我們活出熱愛上主的人生。
人間的愛固然有無數令人激動而使人熱淚盈眶,可歌可泣的事件,但是世間的愛常常是有條件和有限度的。
人的愛是有選擇性的,只會愛那些值得我們去愛的人赴湯蹈火。
窮年累世的付出而得不到對方應有的回應時,會不會就心灰意冷而忍痛割愛?父母肯為親身骨肉勞碌奔波,但哪位父母肯為別人的兒女,甚至是敵人的兒女蝮蛇螫手,壯士解腕呢?
耶穌的大愛是無條件的,不管是販夫走卒或高官顯爵,無論是紅黃黑白種,祂的愛是一視同仁,恩及萬邦的;耶穌的厚愛是永不改變的,絕對不會因時間的過去而改變,也不會因為人多麼令祂失望、使祂痛心,更不會因為人軟弱犯罪,叛逆祂,拒抗祂而改變;耶穌的深愛是超越常理,完全付出的,「本來為義人死,是罕見的事;敢為好人死的,也絕無僅有;但基督卻在我們還作罪人的時候為我們死!上帝的愛就是這樣顯明了。
」(當代聖經,羅馬書五章7-8節)祂捨身的愛比天還高,比深海更深。
深願你能體會及經歷耶穌基督「怎能如此」的愛,樂意跟隨祂、信靠祂、服事祂,不是因為這是無法推諉的責任,也不是因為出於偉大的理想,而是因為祂那長闊高深的愛「激勵」了你。
作者來自馬來西亞現居雪梨
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