少林寺達摩院 - 華人百科

少林寺達摩院是菩提達摩祖師修禪練武的地方，據北宋《景德傳燈錄》等書所載，南北朝時，北魏孝文帝太和年間，達摩大師從南朝梁國北來，面壁於嵩山少林寺，歷時九年，首 ... 少林寺達摩院少林寺達摩院是菩提達摩祖師修禪練武的地方，據北宋《景德傳燈錄》等書所載，南北朝時，北魏孝文帝太和年間，達摩大師從南朝梁國北來，面壁於嵩山少林寺，歷時九年，首傳禪宗。

隨之功成的還有《易筋經》、《洗髓經》二經，奠定了少林武術的基礎。

中文名稱少林寺達摩院外文名稱shgaolinsi概述少林寺達摩院位於太室山與少室山之間，與“天下第一名剎”少林寺一水之隔，周圍風景秀麗，環境優雅，一直以傳承少林傳統文化的風格，秉持著禪武文化之風。

據史料記載：少林寺達摩院自古以來禪武風氣相當濃厚。

因而，弘揚達摩文化，繼承優良傳統，是少林寺達摩院僧眾和俗家弟子們推崇者責無旁貸的責任。

　　為不愧達摩祖師的高行，更好地弘傳達摩文化，少林寺達摩院旨在挖掘、收集、整理、弘傳少林傳統武術和少林寺看家功夫，為社會培養禪武兼備人才，以更好地發揚達摩祖師的禪武文化思想。

少林寺達摩院《易筋經》、《洗髓經》均為強身健體之內功心法，隨著後世的推廣、弘揚，並吸收民間的武術之長，而逐漸形成中國武術的名門——少林功夫。

　　千百年來，少林功夫一直為世人所敬仰，被稱作中華武術的代表，也使少林寺成為中國佛教最有特色的禪拳一脈，進而形成了以達摩院為核心的禪武文化交流中心。

這一切歸功於禪宗初祖——菩提達摩大師。

　地理位置位置少林寺達摩院位於東經112.986877,北緯34.513975，地址為河南省鄭州市登封市內。

鄭州北臨黃河，西依嵩山，東南為廣闊的黃淮平原，東面是七朝古都東京開封市，西面為十三朝古都洛陽市，南面是許昌市，北面為焦作市和新鄉市。

地形少林寺達摩院所在鄭州市橫跨中國二、三級地貌台階，西南部嵩山屬第二級地貌台階前緣，東部平原為第三級地貌台階的組成部分，山地與平原之間是低山丘陵地帶。

鄭州最高點位於登封市的少室山，連天峰海拔約1512.4米；最低點位於中牟縣韓寺鎮胡辛莊，海拔73米。

自然氣候少林寺達摩院所在鄭州市屬北溫帶大陸性季風氣候，冷暖適中、四季分明，春季乾旱少雨，夏季炎熱多雨，秋季晴朗日照長，冬季寒冷少雨。

鄭州市冬季最長，夏季次之，春季較短。

統計資料表明鄭州市的平原和丘陵地區春季開始的時間大致在3月27日，終止於5月20日，歷時55天；夏季開始於5月21日，終止於9月7日，歷時110天；秋季開始於9月8日，終止於11月9日，歷時63天；11月10日至次年的3月26日為冬季，長達137天。

處於西部淺山丘陵區的滎陽、鞏義、新密和登封四市，年平均氣溫在14～14.3℃之間。

鄭州年平均降雨量640.9毫米，無霜期220天，全年日照時間約2400小時。

旅遊景區少林寺達摩院是菩提達摩祖師修禪練武的地方，據北宋《景德傳燈錄》等書所載，南北朝時，北魏孝文帝太和年間，達摩大師從南朝梁國北來，面壁於嵩山少林寺，歷時九年，首傳禪宗。

隨之功成的還有《易筋經》、《洗髓經》二經，奠定了少林武術的基礎。

旅遊指南特產少林禪茶：  少林寺自古禪、武、醫同宗一源，享譽於世。

現傳茶道，聲名最彰者，當屬禪宗茶道。

禪茶相傳始於達摩，傳說當然並非信史，只是表明茶人對禪宗精神的認同，少林禪茶雖引渡眾生無數，卻千年而不顯，如味入水，內隱於僧人的山林修持，外隱於眾生的日常生活，而一脈相通的正是禪宗精神。

禪宗禪、少林禪、本是生活禪。

為提升少林禪茶的品位，打造精品“少林禪茶”，也是機緣成熟，2005年10月，少林寺選擇普洱茶原產地優秀企業西雙版納隆昌茶業有限公司特製以普洱茶為原料的“少林禪茶”。

這批“少林禪茶”所用的原料全部採用六大古茶山之一的攸樂山百年野生古茶樹優質的谷花茶，嚴格高等級的採摘標準，用傳統的手工石磨技術精製而成。

堪稱普洱茶中的精品，極具收藏價值。

歷史文化歷史名人菩提達摩Bodhidharma（？─536），簡稱達摩或達磨，中國禪宗初祖，南天竺婆羅門人，是南天竺香至王第三子，師從西天二十七祖般若多羅，得大乘佛法真傳。

　　南北朝時期，航海至廣州，後一葦渡江入嵩山少林寺面壁九年，以二入四行首傳大乘，他所到之處，均以禪法教導學人。

公元536年入滅，葬於熊耳山空相寺。

少林寺達摩院達摩在中國始傳禪宗，“直指人心，見性成佛，不立文字，教外別傳”的心要，經二祖慧可、三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能五代祖師的弘傳而形成中國佛教的主流一脈——禪宗，被稱為最有中國特色的佛教宗派。

菩提達摩大師也因其高行被尊為禪宗初祖。

其所傳禪宗心要影響了亞洲乃至世界佛教。

經二祖慧可，三祖僧璨、四祖道信、五祖弘忍、六祖慧能等大力弘傳，終於一花五葉，盛開秘苑，成為中國佛教最大宗門，後人便尊達摩為中國禪宗初祖。

　　在之後的歷朝歷代，達摩祖師都因其充滿傳奇的一生而家喻戶曉，也被朝廷所尊崇，就連當初與其“語不契”的梁武帝也在其圓寂後，親自提寫碑文以示尊敬。

唐代宗時賜謚達摩為“圓覺大師”，賜謚達摩塔為“空觀之塔”。

　　歷史上還流傳下來不少關於達摩的故事，其中家喻戶曉、為人樂道的有：一葦渡江、面壁九年，斷臂立雪，只履西歸等，這些美麗動人的故事，都表達了後人對達摩的敬仰和懷念之情。

　　菩提達摩大師的高行永遠讓世人嚮往和崇敬。

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