婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅@ 台光講堂金剛經六祖壇經 ...
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婆羅門、刹帝利、吠舍和首陀羅降魔成道為釋迦牟尼不受魔軍的威嚇和魔女的誘惑堅持修行，最終得道成佛。
釋迦牟尼才出家的時候，為了尋求解脫，跳出輪回， ...
台光講堂金剛經六祖壇經般若心經道德經清静經在講什麼？歡迎我的故鄉；台中縣潭子鄉三曹普渡先修德，進修大道自然成，上可渡河漢星斗，氣天諸仙成大羅，中可渡人間生靈，芸芸眾生脫輪迴，下可渡地府幽冥，餓鬼畜牲可超昇，坐禪入定古修法，時運變遷法亦遷，修德修身修功果，依然成道列仙籍。
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延伸文章資訊
- 1‧ 國立政治大學‧
現今的印度社會之迦提制度的分類在一定程度上無法均勻地將古. 典的瓦爾納系統分類中的婆羅門、剎帝利、吠舍和首陀羅套入其中。但是，. 這經典的四角仍然是建構 ...
- 2首陀羅- 維基百科，自由的百科全書 - Wikipedia
首陀羅（梵語：शूद्र，Śūdra），又譯戍陀羅，是印度教種姓制度的第四階級，最早可以被追溯到《梨俱吠陀》的原人歌，在《摩奴法論》中也有他們的特殊 ...
- 321 世紀了，印度還有種姓制度嗎？用我認識的五位印度青年 ...
婆羅門（祭司） 地位最高， 刹帝利（王公） 其次， 吠舍（商人或農牧民） 再次， 首陀羅（奴僕） 地位最低。而在四大種姓之外，還有著生活在 ...
- 4吠舍_百度百科
向神庙上供，供养第一、第二等级。 古代印度人被分为四个种姓：婆罗门、刹帝利、吠舍和首陀罗 。为了维护种姓制度， ...
- 5你無法理解種姓制度- 旅人阿修的大觀世界- udn部落格
最粗糙的種姓制度，將人分成四個階級：婆羅門、剎帝利、吠舍、首陀羅。另外，還有最難懂、在四階級之外的「旃荼羅」，也就是俗稱的「 ...
