無用之用 - 賢言賢語
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213月2012
無用之用
莊子所說的無用之用,用白話文解釋的話就是必須要先成為無用的,才有可能變成有用的,大家常聽到的故事是小樹和大樹的例子,如果努力茁壯成為突出的大樹,則會最先被視為砍伐的目標而無法繼續存活下去,反而是長的不好在暗處的小樹最後能活下來,不過這一般被解釋為曖曖內含光,也就是要人不露鋒芒,不強求表現,這雖然是無用之用的一個面向,但其實還沒有達到其真正的本質,最近看到有另外一個說法也許比較貼近莊子想要表達的意境。
當一個人站在地球上時,此時對他實際上有用的東西是他腳底下站的這一小塊地,其他再廣闊的無垠大地對這個人的站立而言是沒有用的,但假如今天把全部的地都拿掉,只剩這個人站的這一小塊地存在,那這個人還有辦法站嗎?他會變得搖搖欲墜,最後的結果是落入無底的深淵,雖然現在把無用的全部去掉,只留下那個所謂有用的,但這種狀況實際上是沒有辦法做任何事的,也就是說所有有用的東西都建構在無用之上,先得無用始得有用。
所以當我們專注在我們認為有用的東西上面,那結果其實是沒有辦法達成任何事的,因為沒有那個絕對有用的東西存在,沒有東西在那邊,當然就沒有達成的結果,必須要去意識到說沒有什麼東西是絕對有用或無用,所有的存在都是有意義的,也因此執著在我們認為有用的東西上面是沒有意義的,因為實際上根本不是這樣,我們站的時候不會去想說我是靠這一小塊地而成功,重點在於我們站在那邊,那就夠了,而我們做一件事不該去執著在於有沒有用,或是要成為一個什麼有用的人,因為這些在本質上根本不存在,唯一真實的存在是我們正在做,那就是全部了,而這也是莊子所想要傳達的生命的意義。
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星期三,3月21,2012
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