明朝的國號“明”和明教到底有沒有關係呢？ - 歷史趣聞網

明教又稱拜火教，瑣羅亞斯德教，是中東地區的一種著名教派。

在金庸先生的《倚天屠龍記》中，張無忌即為中土明教教主，而朱元璋為部下，他用計逼走張無忌， ... 熱門搜索： 未解之謎 神話故事 歷史劇 首頁 風雲人物 帝王將相後宮人物近代名人 歷史密史 歷史記事歷史真相未解之謎世界史歷史上的今天 戰史綜述 將星傳奇古代戰役戰史祕聞抗日戰爭軍事新聞 古代野史 宮廷野史演義趣聞奇聞異事 人類文史 傳統國學 詩詞名句成語典故神話故事傳統文化古文名著姓氏文化歇後語對聯大全解夢故事文化名家 歷史影像 人物舊影戰爭實錄年代寫真奇聞趣圖 世間印象 環球趣事科學探索世界之最娛樂天地歷史劇 首頁 > 歷史密史 > 歷史真相>明朝的國號“明”和明教到底有沒有關係呢？ 明朝的國號“明”和明教到底有沒有關係呢？ 發佈時間：2021-05-02   來源：歷史趣聞網   閲讀:1.98W次 小中大 字號： 用手機掃描二維碼 在手機上繼續觀看 手機查看 如果你是金庸迷，那你一定看過《倚天屠龍記》，裏面的明教是一個歷史悠久的教派，而明朝開國皇帝朱元璋也是明教的教徒，那麼朱元璋建立的大明王朝，這個國號與明教有沒有關係呢?明教又稱拜火教，瑣羅亞斯德教，是中東地區的一種著名教派。

在金庸先生的《倚天屠龍記》中，張無忌即為中土明教教主，而朱元璋為部下，他用計逼走張無忌，淹死韓林兒最終奪取大權。

因為明教從龍有功最終朱元璋定國號為“明”，那麼朱元璋定國號之事真的只是因為明教?按照慣例，一個新的朝代誕生，其國號一般都有來歷，如唐朝之“唐”，來自於唐高祖李淵之前“唐國公”的封號;宋朝之“宋”，來自於宋太祖趙匡胤原先的藩鎮所在地“宋州”，這都是有淵源的。

而朱元璋則不然，在建立明朝之前，他的爵位是“吳王”，然而，他並未沿用“吳”作為國號，反而憑空生造了“大明”二字，這又是為什麼呢?朱元璋既然沒有説明原因，後世的研究者自然只能猜測了。

據著名明史學家毛佩琦教授的解釋，朱元璋“大明”國號的來歷，很可能與傳説中的“五德終始説”有關係。

“五德終始説”這個概念，最早源自於戰國時期的鄒衍，他把“金木水火土”稱為“五德”，並用這五德對應歷史上的朝代。

這一學説曾經十分興盛，如秦朝自認為是水德，故崇尚黑色，漢朝先是自認水德，後來又自認為是火德(炎漢)，故崇尚紅色。

不過，隨着時代的發展，這一理論也就日益衰敗，到了元朝，甚至根本就沒説清楚過自家是哪一“德”，因此，這一歷史遺留問題也讓朱元璋頗費了一番腦筋。

不過經過一番考慮，朱元璋還是確定了自家的德：“火德”。

因此，在明朝大宴(國宴)上演奏的一首樂曲，其配的歌詞就是這樣的：炎精開運，篤生聖皇。

大明御極，遠紹虞唐。

河清海晏，物阜民康。

——出自《大明會典·大宴樂章·一奏炎精開運之曲》詩中這個“炎精”，指的就是火，可見老朱家至少是半官方的認證了自家的火德屬性。

而且，傳説中火神祝融的故墟，就在當時明朝的首都南京。

“火焰”與“光明”，自然而然的就能聯繫在一起，那麼，用“大明”作為國號，就正好能對應上了。

而毛佩琦教授説的第二個理由，倒還真和“明教”有一丁點關係，這就牽扯到中國歷史上另一個神祕的宗教——白蓮教。

白蓮教這個東西理論混亂，他的來歷源流，一篇論文都寫不完。

在此我們只需要明確一點：白蓮教確實吸收了明教(或者説摩尼教)的一部分理論，有“明王出世、彌勒下生”的説法，認為“明王”就是彌勒佛化身，會救百姓於苦難之中。

而與朱元璋關係十分密切的紅巾軍系統，正是這一理論的信奉者。

因此，紅巾軍名義上的領袖韓林兒，才會有“小明王”的稱號，而朱元璋也曾在很長一段時間內對小明王稱臣。

和朱元璋打江山的一大批人中，很多都和紅巾軍有聯繫。

韓林兒在瓜步(今南京市六合區瓜埠)沉船淹死之後，“小明王”的稱號也就不復存在，但是他的影響力依然不可忽視，所以，在建國伊始，為了表明自己才是正統的、小明王韓林兒的合法繼任者，朱元璋自然也要繼續用他的“明”字，以安撫人心。

而且，為了蓋過韓林兒，他還特地把“小明”改成“大明”，硬生生壓過了韓林兒一頭。

而且，既然白蓮教是用“明王出世”的口號鼓動老百姓造反，那麼，朱元璋來個一不做二不休，直接把“明”字佔住，自己來當百姓口中的“彌勒化身”——大明王，那麼這個鼓動反抗的口號，不就再也沒有用武之地了嗎?這麼一來，白蓮教平白無故就少了一個煽動人心的口號，而朱元璋的地位反而因此神化，一舉兩得，豈不美哉?朱元璋的算盤確實打得非常成功，在很久以後的萬曆年間，民間都還流傳着朱家皇帝是“現世佛，執掌乾坤”的説法，可見朱元璋的深謀遠慮。

再説明朝之前的元朝，其國號來自於《易經》中的“大哉乾元，萬物資始，乃統天”這句話，可是別忘了，這句話後頭，還有一句“大明終始，六位時成，時乘六龍以御天”，“大元”後面，就是“大明”，這簡直是天意，順理成章的就點出了“大明”二字，朱元璋在確定國號時，是否就有這個考慮呢?恐怕很難説。

至於一開始説的朱元璋為什麼不用自己的“吳王”封號作為國號，其實也很好理解。

首先，朱元璋出生在濠州，濠州在今天的安徽;而他的祖籍是泗州盱眙，也就是今天的江蘇省盱眙縣。

無論是出生地還是祖籍，都和“吳”這個地方八杆子打不着啊，所以，朱元璋對“吳”的認同感並不高。

對於之前用過“吳”當國號的東吳大帝孫權，朱元璋還曾説過：“孫權亦是好漢子，留他守門。

”既然都把孫權當作了給自己陵墓看門的小跟班，他當然不屑於再用孫權用過的東西。

而且，朱元璋的死對頭張士誠，他也自稱吳王，這種情況下，朱元璋怎麼可能還用“吳”當國號?難道是要向張士誠致敬嗎?因此，在多種因素的綜合作用下，朱元璋最終拋棄了“吳王”封號，而創立“大明”，為大明朝立下了不可撼動的基業。

其實歷史上真實的朱元璋並非明教中人，他最早是紅巾軍將領韓山童部下，因此定國號為大明和明教關係並不是很大。

他唯一可能受到的影響的大概來源於融合了明教理論的白蓮教吧。

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