易經| 豫【卦十六】雷地豫 - 人人焦點

豫【卦十六】雷地豫. [震上坤下]. 【原文】. 豫，利建侯行師。

初六：鳴豫，凶。

六二：介於石。

不終日，貞吉。

六三：盱豫，悔，遲有悔。

九四：由豫，大 ... 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 易經|豫【卦十六】雷地豫 2021-02-08想換個名字 豫【卦十六】雷地豫 [震上坤下] 【原文】 豫，利建侯行師。

初六：鳴豫，凶。

六二：介於石。

不終日，貞吉。

六三：盱豫，悔，遲有悔。

九四：由豫，大有得。

勿疑，朋盍簪。

六五：貞疾，恆不死。

上六：冥豫成，有渝無咎。

 【譯文】 從豫卦的卦象上看，本卦象徵著歡樂，有利於諸侯建立功業，出兵作戰。

初六爻，自鳴得意過了頭，就會發生兇險的事情。

六二爻，擁有堅如磐石一樣的意志，每天都在警戒自己免於安逸，結果必然是吉祥的。

六三爻，諂媚上級只爲自己享樂的人，勢必會讓自己悔恨不已。

如果不能及時悔悟，繼續執迷不悟，將會產生更多悔恨。

九四爻，給別人帶來快樂的人，肯定會大有所得，能夠做到剛直不疑，結交的朋友就會像髮簪和頭髮一樣相配。

六五爻，如果能守持中正以防止疾病的侵害，必將保持長久的健康而立於不敗之地。

上六爻，如果已經陷入困局還執迷不悟，仍然沉浸在歡樂之中不能自拔，將會品嘗到苦果。

如果能及時覺悟改正，還是可以避免災禍的。

 【原文】 《彖》曰：豫，剛應而志行。

順以動，豫。

豫順以動，故天地如之，而況「建侯行師」乎！天地以順動，故日月不過而四時不忒。

聖人以順動，則刑罰清而民服。

豫之時義大矣哉！ 《象》曰：雷出地，豫。

先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

初六「鳴豫」，志窮凶也。

「不終日，貞吉」，以中正也。

「盱豫」，「有悔」，位不當也。

「由豫，大有得」，志大行也。

六五「貞疾」，乘剛也。

「恆不死」，中未亡也。

「冥豫」在上，何可長也？ 【譯文】 《彖辭》中說：豫卦象徵的是歡樂，是陽剛與陰柔之間的應和，這使得志向得以順利實現，因爲是一種順時的行動，所以會顯得比較悠然自得。

豫卦所顯示的正是順時而動所產生的功用，而天地的運行規律也是如此，就別說是「諸侯建立功業，帶兵出征作戰了」！天地都順應時序行動，就能如日月運行一樣沒有差錯，也會像四季的演變一樣不會出現謬誤。

聖賢的人能夠依照民情做事情，就能讓刑罰變得公正，讓百姓信服。

豫卦中對時態的闡述和把握，真是豐富啊！ 《象辭》上說：當雷出現的時候，萬物就會受到振奮，象徵「歡樂」的盛況。

君子從中得到領悟，創製了音樂，輔以隆重的儀式，就是希望能借音樂向上天表達自己的誠心獲得福佑，讓開創基業的祖先也一起享用。

初六爻「自鳴得意的人過了頭」，是說沉浸在歡樂的氣氛中，沒有什麼追求，就會招來兇險。

（六二爻）「每天警戒自己免於安逸，結果必然吉祥」，就是因爲能堅守中正之道，結果吉祥。

（六三爻）「用諂媚的辦法獲得個人歡樂的人，總有一天會悔恨不已」，是因爲「六三」沒能擺正自己的位置。

（九四爻）「能給別人帶來快樂的人，必定會大有所得」，是說他的性格剛直不疑，必定能讓朋友像用簪子收束起來的頭髮一樣聚在一起。

（六五爻）「國家中出現了不少弊政」，恰好需要陽剛之臣的輔佐；「要想保持長久的健康並遠離滅亡」，就必須堅持「持中不偏」的立場。

（上六爻）「醉生夢死」卻還想安穩地坐在君位上，怎麼可能長久呢？△ 相關焦點 《易經》第十六卦豫卦詳解雷地豫 震爲雷，坤爲地，雷生於地，預示春天來臨，大地震動。

春意盎然，喜悅愉快。

故像象徵愉快、歡樂、喜悅。

春天來臨，大地振奮，充滿喜悅、歡樂。

此時利於建侯立業，興兵作戰。

豫卦，雷地豫卦，原文《豫》：利建侯行師。

《彖》曰：豫，剛應而志行，順以動，豫。

豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒。

聖人以順動，則刑罰清而民服，豫之時義大矣哉！ 易經小知識|六十四卦第十六卦:雷地豫 象曰：雷出地奮，豫。

先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

白話文解釋豫卦：有利於封侯建國，出兵打仗。

《象辭》說：本卦上卦爲震，震爲雷，下卦爲坤，坤爲地。

春雷轟鳴，大地震動，催發萬物，這是豫卦的卦象。

先王觀此卦象，取法於聲滿大地的雷鳴，製作音樂，歌功頌德，光榮歸於上帝，光榮歸於祖考。

卦十六豫：「雷地豫」卦象解析：鼓鳴在地，君王養治萬民 震爲雷，坤爲地，雷在地上。

《周易·易傳·大象傳》「雷出地奮，豫。

」豫之時義大矣哉！」2、震爲雷，坤爲地，雷在地上；雷出地奮，雷震爲春，爲春臨大地之象；《周易·易傳·說卦傳》「萬物出乎震」，震爲雷，雷震爲生發之象。

卦名「余、餘、豫」，「舒」也；「舒」，伸也、生發也。

卦十六豫:「雷地豫」卦象解析:鼓鳴在地,君王養治萬民 震爲雷，坤爲地，雷在地上。

《周易·易傳·大象傳》「雷出地奮，豫。

」；《子夏易傳》「雷始發震，奮而出地，物遂其豫也」。

2、震爲雷，坤爲地，雷在地上；雷出地奮，雷震爲春，爲春臨大地之象；《周易·易傳·說卦傳》「萬物出乎震」，震爲雷，雷震爲生發之象。

卦名「余、餘、豫」，「舒」也；「舒」，伸也、生發也。

每日學一卦之第十六卦豫:雷地豫卦 豫卦：上卦爲震爲雷爲木爲動，下卦爲坤爲地爲土爲順，雷在地上空打響震動大地，預示春天來臨，大地上的萬物復甦，到處一片生機勃勃的景象，象徵喜悅、歡樂，適合建候利業，出兵征伐，合符天意順應天理。

《說文》中說:「豫，象之大也。

」可見豫的本義是指大象。

大象的特點是走路緩慢,，一副悠然自得的樣子。

君子從卦象中得到啓示：雷聲在大地上空轟鳴，使大地上的萬物得以復甦，,到處是一片喜氣洋洋、生機勃勃的景象。

這顯示出天下太平，到處一片欣欣向榮景象，萬物應四時而動；人們應當效法萬物，勞逸結合、積極努力做事，順應時勢而動歡樂無窮。

讀《易經》第十六卦豫卦，雷地豫卦——惕勵進取 豫卦《卦辭》曰：豫，利建侯行師。

譯：豫卦，利於分封諸侯和調動部隊。

順以動，豫。

豫順以動，故天地如之，而況&34;乎。

天地以順動，故日月不過而四時不忒。

聖人以順動，則刑罰清而民服。

豫之時義大矣哉。

譯：豫卦《彖傳》說：豫卦，陽剛對應陰柔而志向得以推行。

順時而運行就是豫。

豫卦順時而行動，就像天地運行一樣，更何況&34;。

天地順時行動，因此日月運行不過違而四季排序不會混亂。

聖人順時行動，就會刑罰清明並且人民幸福。

豫卦的與時俱進的意義是非常大的。

漫談周易五十《經文》第十六卦豫卦 豫卦雷地豫震上坤下豫卦，象徵和樂、喜悅。

震爲雷，《易經》坤爲地，雷生於地，預示春天來臨，大地震動。

春意盎然，喜悅愉快。

故像象徵愉快、歡樂、喜悅。

春天來臨，大地振奮，充滿喜悅、歡樂。

此時利於建功立業，興兵作戰。

豫卦第十六... 正是在古人這種早已總結出來的「凡事預則立，不預則廢」的思想指導下，《易經》的《卦辭》認爲，從豫卦坤（地）下震（雷）上——如蛟龍游於地面，驚雷震於平野的卦象看，「歡娛不忘戒備，有利於爲建功立業而出師征戰」。

易經第十六卦豫卦 豫卦卦象：雷地豫震上坤下組合：事情因人的情感發生變化。

事情無方向，無目的。

卦辭：豫，利，建侯行師。

卦意：事情受情感影響，但沒有方向沒有目的。

就像建立國家後的軍隊，士兵受到保家衛國的情感來參軍。

參軍之後，卻是日夜操練，何時打仗卻不得而知。

豫本來指的是豫州，古時候也叫中州，文王那個時候豫州國泰民安，駐守豫州的士兵也不用打仗，因此就每天在軍營中操練。

這些士兵爲保家衛國而來，卻不知何時可上戰場。

可見當時的豫州，軍風很強。

豫卦第十六·不打無準備之仗 【原文】豫　雷地豫　震上坤下豫：利建侯行師。

《彖》曰：豫，剛應而志行，順以動，豫。

豫，順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒。

聖人以順動，則刑罰清而民服。

豫之時義大矣哉！《象》曰：雷出地奮，豫。

先王以作樂崇德，殷薦之上帝，以配祖考。

初六：鳴豫，凶。

《象》曰：初六「鳴豫」，志窮「凶」也。

六二：介於石，不終日，貞吉。

《象》曰：「不終日貞吉」，以中正也。

六三：盱豫，悔。

《周易》:雷地豫,君子以作樂崇德——豫卦第十六 豫卦，《周易》六十四卦第十六卦，震上坤下，矯龍游於大地，驚雷震於原野，春雷初綻，大地萬物復甦，開始展示生命；萬物繁榮，順應四時而變化，大地上一派萬物生發的現象。

《周易》認爲，雷在天空爆發，產生雷鳴使大地震顏，這是天地和樂的現象。

《易經》第十六卦·豫卦 《易經》第十六卦豫卦雷地豫震上坤下>豫卦，象徵和樂、喜悅。

震爲雷，坤爲地，雷生於地，預示春天來臨，大地震動。

春意盎然，喜悅愉快。

故像象徵愉快、歡樂、喜悅。

春天來臨，大地振奮，充滿喜悅、歡樂。

此時利於建侯立業，興兵作戰。

《豫》：利建侯行師。

《彖》曰：豫，剛應而志行，順以動，豫。

豫順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒。

周易八八六十四卦，易經第十六卦《雷地豫》原文，瑾名軒譯文 易經第十六卦《雷地豫》原文：雷地豫：利建侯行師。

初六：鳴豫，凶。

六二：介於石，不終日，貞吉。

六三：盱豫，悔；遲，有悔。

九四：由豫，大有得，勿疑，朋盍簪。

六五：貞疾，恆不死。

上六：冥豫，成有渝，無咎。

易經第十六卦《雷地豫》瑾名軒譯文：雷地豫：利於確定討伐目標，然後出動軍隊去征服。

初六：（鳴豫貞凶）大張旗鼓地去征服，兇險。

六二：（介豫貞吉）堅硬如石頭，不會永遠保持，前景吉祥。

六三：（盱豫有悔）只是怒目圓睜而不採取實際行動，會後悔；甚至一再延誤時機，會更加後悔。

文山有道給易經的註解-豫卦上 豫卦卦象豫卦上卦震爲雷，爲動;下卦坤爲地，爲順。

上卦天道一雷震響，下卦大地順時而應，預示著春雷響動，春天即將來臨，觀此天地之象，人們看到了春天即將來臨的先兆，就開始爲春耕做準備，所以豫卦中的"豫"是預先之義，也就是預先想到，預先計劃的意思。

"豫"通"預"。

《易經參詳》釋義篇第十六豫 故受之以豫。

既有宏大事業而又能夠謙虛謹慎的人，處事往往恰如其分，心裡必定歡樂愉快，這就是豫卦的象徵意義。

豫放鬆輕漫，放縱自己，過分貪娛，就容易產生懈怠。

六三：盱豫，悔。

遲有悔。

懈怠大意，後悔莫及。

九四：由豫，大有得。

勿疑。

朋盍簪。

大運正行，不必擔心。

六五：貞疾，恆不死。

用人不當，致生損失。

上六：冥豫，成有渝，無咎。

學《周易》,智慧啓(豫卦第十六)豫卦之時包含的意義,太大啦! 坤下震上題解豫是本卦卦名。

豫卦下坤上震，坤爲地，震爲雷，雷出地上，預示春天已到，萬物生長而樂，故豫有樂之義。

此卦爲豫樂之卦，闡明了歡樂的深刻道理，提出歡樂的幾種情況及其後果，告誡人們把握住歡樂的度，處安樂而不忘憂患，防止樂極生悲。

如初爻樂得自「鳴」而有「凶」，三爻媚顏附勢求樂而有悔，上六沉溺安樂則生極，只有速變才能「無咎」。

所以實質上，《豫》卦所說的自在安樂，其內容特點是追求環境氣氛重於物質資料，心理上的悠然感受大於生理上的吃喝享受。

周易六十四卦第十六卦雷地豫楊公風水羅盤入門基礎書籍知識 雷地豫豫，利建侯，行師。

震上坤下，雷動而下坤順和應，則爲豫也，九四一陽，由地雷復來，由底下潛伏上來奮動其聲勢，王發號政令，諸侯皆順從，故有利於建侯，行師，此卦震卦與坤卦爲二完整之卦，坤爲國爲衆，爲行師，震爲建侯，爲出征，用衆出征乃行師爲整建諸侯也，而水雷屯，只有震卦無坤卦，故只能建侯而不及行師，謙卦則只有坤卦無震卦，故行師而未及建侯。

《周易》·豫卦第十六讀後感 一、正文、結構、釋義雷地豫喜悅《豫》卦象徵歡樂：利於建立諸侯、出師征戰。

此卦下坤上震，有順性而動、物皆歡樂之義。

衆物歡樂之時，宜於「建侯」廣施治理、「行師」討逆安民。

《彖》曰：豫，剛應而志行（指卦中九四陽剛，與羣陰相應而志行），順以動，豫。

豫，順以動，故天地如之，而況建侯行師乎？天地以順動，故日月不過，而四時不忒；聖人以順動，則刑罰清而民服（廣舉「天地之動」、「聖人之動」爲例，說明萬事萬物均須「順而動」才能成「豫」，進一步闡釋卦名「豫」及卦辭「利建侯行師」之義。

）。

《易經》第十六卦「」 『經文』坤上震下豫利建侯，行師。

初六鳴豫，凶。

六二介於石，不終日，貞吉。

六三盱豫，悔；遲，有悔。

九四由豫，大有得；勿疑，朋盍簪。

六五貞疾，恆不死。

上六冥豫，成有渝，無咎。

凡事豫則立,不豫則廢 有智慧的人總是很有預見力，他們早早地就規劃好了自己的人生，讓自己的人生過得充實又圓滿。

凡事豫則立，不豫則廢。

我們遇到任何事情也應該儘早做好充分的準備，這樣就能更接近目標，走向成功。

下面我們來看育心經典創始人賴國全先生對《易經》豫卦的精彩解讀。

前天看一位國內非常有名的易經大師的書，講《豫卦》，差點沒讓我暈過去。

豫卦，專家真的是沒有讀懂呀，說是歡樂的卦。

怎麼歡樂？暈得我要緊。