經歷在加強時期裏作為七倍加強賜生命之靈的基督 - 隨意窩
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由燈臺的七燈所豫表,約翰寫啟示錄時,召會已經墮落,世代又是黑暗的;所以,神在地上的行動和工作,需要神七倍加強的靈。
給我們經歷,充滿我們、浸透我們,以生機的拯救 ...
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200807172206經歷在加強時期裏作為七倍加強賜生命之靈的基督?週訊2008啟示錄是一本行政的書、加強的書、以及終極完成的書。
啟示錄裏的基督與福音書所啟示的是『不同的』基督;在一章十三至十八節裏祂是『猛烈的』基督。
因著麵酵、教訓之風、以及離棄起初的愛,召會墮落了,所以基督作為賜生命的靈,已七倍加強成為七靈,就是七倍加強的賜生命之靈。
由燈臺的七燈所豫表,約翰寫啟示錄時,召會已經墮落,世代又是黑暗的;所以,神在地上的行動和工作,需要神七倍加強的靈。
給我們經歷,充滿我們、浸透我們,以生機的拯救我們。
啟示錄一章四至五節啟示神聖的三一,就是那今是昔是以後永是者、七靈、和耶穌基督。
一章四至五節的神聖三一是經綸的三一,因為在此我們看見神聖三一的行政、行動和工作。
七靈無疑是神的一位靈,因為啟示錄一章四至五節將其列在神格之中。
在本質和存在上,神的靈是一位;在功用和工作上,神的靈是七靈。
在一章四至五節,那靈成了神聖三一的第二者、中心,這啟示神七倍的靈功用加強的重要。
這也表明為著神的行動,極需那靈,以對抗召會的墮落。
基督有神的七靈和七星,七靈是基督向撒狄的召會─一個將死的召會─說話的憑藉;將死的召會需要基督藉著七靈使她活。
啟示錄三章一節含示,七靈是為著七星,就是領頭者;我們要成為星在召會中領導,就需要七倍加強的靈。
神的七靈就是在神行政的寶座前點著的七盞火燈,指明七靈是為著執行神的行政,並與祂的經綸和行動有關,在神寶座前的七盞火燈是為著照明、鑒察、暴露、審判和焚燒,來執行祂的行政,這七燈要燒盡一切不符合神性情的東西,卻要煉淨那些照著神性情的東西。
至終,在我們的經歷裏,七燈成了一道河。
四章五節有七燈在神的寶座前點著;二十二章一節有生命水的河從神的寶座流出來。
當我們接受七燈的焚燒之後,七靈就成了一道活水流。
神的七靈乃是羔羊的七眼,在啟示錄裏,在經綸的三一中,神格的第二者乃是七靈,並且成為三一第三者的七眼,在神的行政裏,基督執行神經綸的方式,乃是憑著七靈作祂的眼睛。
基督的七眼是神的七靈,乃是基督在神行動中的彰顯,為著神的建造。
也是為著觀看、鑒察並傳輸,基督是救贖的羔羊,有鑒察並搜尋的七眼,消極一面是執行神對宇宙的審判,積極一面是,將羔羊一切的所是傳輸到我們裏面,使我們成為與祂一模一樣,使我們變化並模成祂的形像,為著神的建造。
(劉壯賢)
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