韓愈- 諫迎佛骨表
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韓愈
漢明帝時始有佛法，明帝在位，才十八年耳。
其後亂亡相繼，運祚不長。
宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促。
唯梁武帝在位四十八年，前後三度捨身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止於菜果。
其後竟為侯景所逼，餓死台城，國亦尋滅。
事佛求福，乃更得禍。
由此觀之，佛不足信，亦可知矣。
高祖始受隋禪，則議除之。
當時群臣識見不遠，不能深究先王之道、古今之宜，推闡聖明，以救斯弊，其事遂止。
臣嘗恨焉！伏惟
韓愈
漢明帝時始有佛法，明帝在位，才十八年耳。
其後亂亡相繼，運祚不長。
宋、齊、梁、陳、元魏已下，事佛漸謹，年代尤促。
唯梁武帝在位四十八年，前後三度捨身施佛，宗廟之祭，不用牲牢，晝日一食，止於菜果。
其後竟為侯景所逼，餓死台城，國亦尋滅。
事佛求福，乃更得禍。
由此觀之，佛不足信，亦可知矣。
高祖始受隋禪，則議除之。
當時群臣識見不遠，不能深究先王之道、古今之宜，推闡聖明，以救斯弊，其事遂止。
臣嘗恨焉！伏惟
