張家瑋／跳鍾馗送客，生人勿近 - 報導者

「跳鍾馗」，經常出現在普渡儀式的「送孤」一環。

由於經過熱情款待的「好兄弟」們，並非個個都願意在筵席之後散去，法師便透過跳鍾馗的儀式，威懾並且 ... 贊助深度×開放×非營利贊助訂閱深度×開放×非營利贊助訂閱深度×開放×非營利評論專題攝影多媒體議題在地傳真〉張家瑋／跳鍾馗送客，生人勿近影像8/26/2018文字張家瑋攝影張家瑋在地傳真宗教民俗影像8/26/2018文字張家瑋攝影張家瑋在地傳真宗教民俗影像8/26/2018文字張家瑋攝影張家瑋在地傳真宗教民俗已經彩繪好臉譜的法師，在鍾馗神像前焚香，燒化符咒，祈求待會兒的儀式順利平安地進行。

準備工作至此已進入最後的階段，法師回到後台，不疾不徐地將草鞋、官服、頭盔等複雜的配件一一穿上。

一個手勢之後，完成裝扮的法師，伴隨著響起的鑼鼓聲，快步向台前走去⋯⋯「跳鍾馗」，經常出現在普渡儀式的「送孤」一環。

由於經過熱情款待的「好兄弟」們，並非個個都願意在筵席之後散去，法師便透過跳鍾馗的儀式，威懾並且驅散仍未離去的孤魂野鬼，讓祂們回到該去的地方，以恢復場地原有的狀態與秩序。

「跳鍾馗」看似與陣頭中的八家將、官將首相同，都是透過臉譜的繪製與身段的表現，來扮演神明；然而，扮演鍾馗的法師還必須具備運用符令、咒語及法術的能力。

在傳統的民間信仰中，跳鍾馗直接與「好兄弟」產生強烈的衝突，算是一個「煞氣」較重的儀式，所以普遍被認為不適合供人觀賞，且禁忌繁多──在扮演鍾馗的法師完成裝扮後，便禁止再開口說話，也忌諱旁人呼叫其本名，以免被識破真實身分，招來災禍。

現場的其他人員也必須在身上帶著符咒，亦不可呼叫姓名，若非必要盡量不開口說話，以防在儀式過程中遭受波及。

歌仔戲後場伴奏的樂音戛然而止，完成裝扮的法師已然轉換為鍾馗的角色。

他緩緩來到戲台前，腳踩七星步，手持寶劍在空中畫出符文，口中念念有詞。

含意難解的咒語劃破了現場的寂靜，清楚地傳到眾人的耳中。

鍾馗宣告完自己的身分以及此行前來的目的，便走向遠處做法，設下結界，輪番拿著各式法器遊走於兩地之間。

路程中用以驅邪的鞭炮聲不絕於耳，細長的紙錢從空中不斷飄落，儀式的現場彷彿另一個時空，每一樣東西都脫離自己原本的意義而產生新的用途。

生物被作為法器──白公雞在破曉啼叫，所以屬陽剋陰；白鴨取其「壓」的諧音，用以壓煞。

而不斷撒向四周的鹽巴與白米，在這裡則象徵了飛沙走石，以說明伏魔大帝鍾馗的法力之強大。

儀式尾聲，法師完成了象徵鍾馗返回天庭的動作，拔起香、吹熄蠟燭，代表自己已經脫離神的身分。

他抹去臉譜、脫下身上的裝扮，並將草鞋連同金紙焚化。

工作人員卸下了緊繃的情緒，臉上的表情輕鬆了許多；歌仔戲班的演員們回到後台繼續梳妝打扮，有說有笑地討論著待會要上演的戲碼。

財、子、壽三仙步上台前，為慶賀法會圓滿的「扮仙」橋段揭開序幕，觀眾正好站在先前鍾馗作法的地方觀賞演出，現場的一切都回歸到平常的樣貌。

數十分鐘前那個瀰漫著詭異氣氛的時空彷彿消失無蹤，除了遍地的金紙與鞭炮屑以外，似乎再也找不到它曾經存在的痕跡。

Fill1（攝影／張家瑋）Fill1（攝影／張家瑋）Fill1（攝影／張家瑋）Fill1（攝影／張家瑋）Fill1（攝影／張家瑋）Fill1（攝影／張家瑋）Fill1（攝影／張家瑋）Fill1（攝影／張家瑋）Fill1（攝影／張家瑋）Fill1（攝影／張家瑋）影像8/26/2018文字張家瑋攝影張家瑋在地傳真宗教民俗用行動支持報導者獨立的精神，是自由思想的條件。

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