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意象主義運動,有一部分便是排拒以及遵循,艾倫坡大膽的形式主義、唯我論的斷言(dicta)。
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2010年的影響係數
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號
來源資料
HwaKangJournalofEnglishLanguage&Literature
11期(2005/07/01)
TheGreenWorldandtheMirandaStories
AnInvestigationoftheUseofApologyStrategiesinEnglishbytheTaiwaneseEFLCollegeStudents
TheEffectsofCausalRelationsonChineseEFLLearners'InferentialProcess
InstructionalImplicationsfromanImpromptuSpeechContest
TOEFLListeningComprehensionTest-StatisticalEvaluationofaPracticeExaminationonTwoLanguageClasses
EFLTeachers'KnowledgeandPerceptionsofStudentswithAttention-DeficitHyperactivityDisorder
LanguageTransferofSentenceStructureinChineseEnglishBilinguals
"ObjectiveCorrelatives"andCulturalTranscendenceinT.S.Eliot's"TheLoveSongofJ.AlfredPrufrock"
Revenge-DrivenOppressioninthePlaysofShakespeareandHisContemporaries
APhenomenologyofPoeticProxemics-Poe(Tic)"Philosophy"/Poe(Tic)Po(e)lis:Method,Mad(e)Ness,Madness
P1-14
人文學
>
語言學
人文學
>
外國文學
社會科學
>
教育學
DOI:
10.7109/HKJELL
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APhenomenologyofPoeticProxemics-Poe(Tic)"Philosophy"/Poe(Tic)Po(e)lis:Method,Mad(e)Ness,Madness
詩的距離的現象學-詩(坡)的“哲學”/詩(坡)的空間美學:方法/建構/瘋狂
高登(GtimothyGordon)
HwaKangJournalofEnglishLanguage&Literature
;
11期(2005/07/01)
,
P1-14
英文
艾倫坡;詩學;現象學;人際距離;模仿論;EdgarAllanPoe;Poetics;Phenomenology;Proxemics;Mimesis
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摘要
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參考文獻
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摘要
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艾德格•艾倫坡的「創作的哲學」(ThePhilosophyofComposition,1846),作於美國浪漫主義復興(AmericanRomanticRenaissance)正蓬勃發展的時候,裡頭談論詩的創作,見解古趣而一板一眼(quaintmechanistic),貶低了柏拉圈的模仿動能論(Mimeticdynamic),影響所及,兩代以上的詩人與讀者,對於什麼是創作,什麼不是開放、有機、主觀的詩,都受其誤導。
艾倫坡過於講究“構成”(”making),卻也首開風氣,其後有“派德森博士的”(”Dr.Paterson's”)同輩寫手,寫的多半是“文字搭建的小(或者是大)機器”(”small(orlarge)machine[s]madeoutofwords.”)。
意象主義運動,有一部分便是排拒以及遵循,艾倫坡大膽的形式主義、唯我論的斷言(dicta)。
寫作這戲劇性(histrionic)的作品,多半為稻梁謀,可以說錢之一字“毀了”(damned)他就像毀了梅爾維爾一樣。
艾倫坡有著新古典式恐懼,而且輕視脫離凡塵的ex-stasis以及俗世富於想像的熱情-榮格的靈視藝術(”Visionaryart”)。
這些特質讓慣於閱讀小報及雜誌的大眾,看重他論「大鴉」這首詩的胡話(blague),甚於他較為理性而明智,在身後出版的「詩學原則」(”visionoflandscape”)。
而非內心的“靈視的景致”(”landscapeofvision”)。
談到詩為人工(poemas”athingmade”),艾倫坡為先聲,但是他卻把這概念推展到大多數詩人和理論家無法接受的地步。
他反對夢幻的創作過程,不管在熟練與技藝之間(cunningandcraft)、”mad(e)ness”/方法和瘋狂(“繆思乃泉源”-”ofwhichtheMusesarethesource”)、形式和作用、靈視和意志(vision,andvolition)。
愛默森、梭羅、惠特曼一系的美國超驗主義的浪漫詩學,注重靈槐批評(visionarycriticism)、有創意的非小說,並以象徵式的詩預示民主、自由、國家與藝術家在空間上的擴張及精神上的成長。
艾倫坡談論「大鴉」一詩的「哲學」,寫成於“黑暗期”(a”darktime”),則異軍突起,走務實的路子,艾倫坡的見解如格官般精要:詩藝控制內容,方法治癒瘋狂。
他一面迴避浪漫主義理論,一面像任何同輩作家,投身“現代詩的合戰”(”thegang-warsofour[modern]poetry”)。
並列摘要
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EdgarAllanPoe'squaintmechanisticconceptionofpoeticinThephilosophyofComposition(1846)duringtheburgeoningAmericanRomanticRenaissancenotonlydiminishesPlato'sMimeticdynamic,butmisleadsatleasttwo-maybethree-generationsofpoetsandreadersaboutwhatinventionis,aboutwhatopen,organic,Projectiveverseisnot.Conversely,hisoverwroughtemphasison”making”alsoanticipates”Dr.Paterson's.”contemporarymakerof(mostly)”small(orlarge)machine[s]madeoutofwords.”TheimagistMovement,inpart,reflectsareactionto-andanadherenceofPoe'sboldformalistandsolipsisticdicta,Thathistrionicpiece,ofcourse,wasmostlymadeformoney,thedollarsthat”damnedhimasmuchastheydidHermanMelville.HisNeoclassicalfearanddisparagementofotherworldlyex-stasisandthisworldlyimaginativepassion-Jungian”Visionaryart”-convincedatabloid-and-magazine-educatedpublictotakeseriouslymandatesmakemoreofthemachinethanmostworkingpoets-andtheorists-want,lierejectstheoneiriccreativeprocessbetweencunningandcraft,”mad(e)ness”/methodandmadness(”ofwhichtheMusesarethesource”),formandfunction,visionandvolition.Poe'spragmaticPhilosophyconcerningTheRaven,composedina”darktime,”interruptsatranscendentAmericanRomanpoeticforgedbyEmerson,Thoreau,andWhitmaninvisionarycriticism,creativenonfictions,andsymbolicpoemsauguringdemocracy,freedom,andspatialandspiritualgrowthforcountryandforartist.Poe'svisionisaxiomatic:Poeticcraftcontrolscontent,methodunmakesmadness.EschewingRomantictheory,Poe,too,asmuchasanycontemporary,contributesto”thegang-warsofour[modern]poetry.”
參考文獻
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Bachelard.Gaston,MariaJolas(Trans)(1994).ThePoeticsofSpace.Boston:Beacon.
Foucault.Michel(1973).TheOrderofThings:AnArchaeologyoftheHumanSciences.NewYork:Viking.
Howard,Richard(1973).AlonewithAmerica:EssaysontheArto,fPoetryintheUnitedStatesSince1950.NewYork:Atheneum.
Jung,C.G.(1966).TheSpiritofArt,Man,andLiterature.NewYork:Pantheon.
Jung,C.G.,R.F.C.Hull(Trans),SirHerbertRead(Ed.),MichaelFordham,GerhartAdler(1966).TheCollectedWorksofC.G.Jung:TheSpiritofArt,Man,andLiterature.Princeton:PrincetonUP.
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