黎族服饰 - 中国民族文化资源库
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黎族服饰风格特别,没有季节的区分。
男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣,腰间前后各挂一块麻织长条布,头上缠红布或黑布,形状有角状和盘状两种。
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黎族服饰
来源:中国民族文化资源库
作者:文京
2017年11月15日
阅读量:
(一)黎锦
黎锦,黎族妇女织绣出来的艺术图案。
它的用料主要是麻线和棉线,即用多种野生和培植的植物制成染料分别将麻线和棉线染成红、黄、黑、蓝、青等色彩,纺织时将这两种线相互交叉成经纬状,然后用土织布机编织而成。
黎锦的分类,从功用看,有筒裙锦、被用锦、花带锦和花边锦。
从工艺技法看,有单面织锦、双面织锦。
从方言锦属分,有哈锦、美孚锦、润锦和赛锦。
(二)龙被
龙被也被称为崖州被,有些地方叫做大被,一直有广幅布的称号,是黎族织、纺、染、绣四大工艺中难度最大、文化品位最高、艺术最佳的织锦工艺美术品,是黎族进贡历代封建王朝的珍品之一。
龙被的织造由锯腰织机和脚踏织机完成,前者所织的龙被花纹比较传统,色彩单一,数量较少。
而后者所织的龙被,质地厚,手感好,流行也比较广。
操作的过程是:先织好布料,然后在布料上任意刺绣花纹图案。
花纹图案有动物的、植物的、自然界的、生产工具的和汉字图案的,等等。
从龙被的图案中,我们可以辨别出它是属于哪个年代的作品。
早期的图案多为人形纹和鬼纹(人的灵魂),这两种图案实际上都是一样的,是由色彩的明暗来区分的,明的是人形纹,暗的是鬼纹。
后来的龙被,因受汉族文化的影响,图案也逐渐汉化了。
因此,后期的龙被,织物和部分图案保留黎族文化,而刺绣的花纹图案都是汉文化的。
(三)黎族装饰品
黎族的装饰品主要指黎族各方言妇女在着盛装时候喜欢佩戴的首饰工艺品。
有些是美的标志,如毛阳地区妇女盛装时,以脖子上戴着蓝白相间的大把玉珠串为美;有些是辟邪的标志,如小孩在颈上带的狗牙圈、手腕上戴的红线圈等。
(四)黎族服饰
黎族服饰风格特别,没有季节的区分。
男子一般上身穿无领对胸无纽扣麻衣,腰间前后各挂一块麻织长条布,头上缠红布或黑布,形状有角状和盘状两种。
妇女一般穿对襟或偏襟,直领或圆领上衣,上衣边沿绣花,并缀以贝壳、铜钱、穿珠等饰品,她们习惯头带花巾,下身穿筒裙,再加上头发扎成球形,再加上插上个银簪或者骨簪。
黎族妇女以前有纹身的传统习惯,现已不多见。
每年三月三,黎族人民都会穿上他们的服饰为大家展示他们独特的魅力。
(五)黎族体饰
黎族体饰指的是文身,流行于海南岛黎族部分地区,是一种旧时的风俗。
文身可分为文面、文胸、文臂、文腿四种。
断发文身是解放前黎族妇女的习俗。
根据古籍记载称,这个黎族先民百越人的一种习俗。
《隋书卷八十二▪南蛮传》说,古百越人“其俗断发文身”。
据说这种习俗来源于古越人的一支即现在黎族人渡海时为了在下海捕鱼时避免蛟龙之害;有的说是为了避免汉官捕捉为妻;有的说是为了纪念曾经搭救过黎族始祖的“纳加拉西鸟”,等等。
参考资料:文明英、文京,《中国黎族》,宁夏人民出版社,2012年
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