台灣地方自古不屬中國，（清）皇考聖略神威，取入版圖

1912年，中華民國成立時，台灣已經是屬於日本帝國的領土，並非中華民國成立時的領土， 當然不得主張是中華民國的「固有領土」至為顯明。

同樣的，1949年中華人民共和國成立 ...  主題： 台灣自古不屬中國    rdrcntr:38451 關鍵字： 台灣不屬中國 張貼時間： 2007-06-2311:05:13 林茗顯 ip:220.X.X.X/ 內容： 台灣自古不屬中國 ／林茗顯編寫2007/10/22、2015/03/09、2016/01/23rvsd 雍正元年，憲皇帝即位，詔曰：「台灣自古不屬中國，我皇考神武（即康熙帝）遠屆，拓入版圖。

...」 --清•魏源：【聖武紀略】的【康熙重定台灣記】 自明朝以來，逋誅積寇，始克殄除。

海外遐陬（指台灣），歷代未隸疆索，自茲初闢，悉入版圖。

--清•施琅：【靖海紀事】的【封侯制誥】 臣竊見此地，自天地開闢以來，未入版圖。

--清•施琅：【靖海紀事】的【壤地初闢疏】 台灣古無人知，明中葉乃知之。

--清•藍鼎元：【鹿洲文集】的【平台紀略總錄】 台地宋、元之前，並無人知。

至明中葉，太監王三保舟下西洋，遭風至此，始知有此一地。

--清•藍鼎元：【鹿洲文集】的【覆制軍台疆經理書】 1679年（康熙18年）清朝向鄭經提出最後的和談條件：台灣本非中國版籍，足下父子自闢荊榛，且睠懷勝國，未嘗如吳三桂之僭妄。

本朝亦何惜海外一彈丸地。

不聽田橫壯土逍遙其間乎。

--清•魏源：【聖武紀略】的【康熙戡定台灣記】 今三藩珍滅，中外一家。

豪傑識時，必不復思噓已灰之焰，毒瘡痍之民，若能保境息兵，則從此不必登岸，不必雉髮，不必易衣冠。

稱臣入貢可也，不稱臣入貢亦可也，以台灣為箕子之朝鮮，為徐市之日本，於世無患，於人無爭，而沿海生靈，永息塗炭，惟足下圖之。

」 --（平南將軍貝子賴答致鄭經之諭文） 根據《大清一統志》（乾隆版），台灣自古以來，就是「荒服之地，不通中國」、明朝天啟中（1621-27）為紅毛荷蘭夷人所據，屬於日本」。

（康熙22年（1683年）清國以施琅為將、率清軍二萬佔領澎湖島，鄭氏王朝投降。

） 在1871年編纂的《重纂福建通志》，也持這種見解。

清帝國第二代皇帝世宗，在1723年所頒發的詔書中，也說「台灣地方自古不屬中國，（清）皇考聖略神威，取入版圖」。

蒙古帝國與明朝曾短期間佔有澎湖，也都放棄了它；明朝對荷蘭佔領臺灣的行為沒有異議。

span> 蒙古帝國在至元年間（元世祖1264-1294，或順帝1335-40）在澎湖置巡檢司，蒙古帝國在1367年敗亡。

明朝在1372年（洪武五年）派遣部將湯信國進行海島攻略。

可能在這一年占領澎湖島。

湯信國以澎湖島民叛服無常，建議將他們遷往鄰近地區，於是，明朝便把澎湖所有住民強制移居中國大陸，並且廢止巡撿司，使澎湖成為廢墟，成為日本和明朝海盜的巢穴。

約在二世紀以後，1563年（明•嘉靖四十三年）改置巡檢司。

但不久，這也被裁撤。

到了明末，澎湖也變成海盜的巢窟了。

蒙古帝國與明朝雖都曾短期間佔有澎湖，也都放棄了它。

直到17世紀鄭氏「東都」時代為止，臺灣與澎湖不是地理上的統一体，也非政治上的統一体。

支那各王朝都是具「中原」心態、不重視航海的陸權封建王國，蒙古帝國和明朝都先後攻佔澎湖而非台灣，都證實大清帝國所說的「台灣古無人知，明中葉乃知之」、「台灣地方自古不屬中國」的論斷。

。

史書上有關「夷州」、「瑠求」、「流求」的記載是否指台灣或琉球（沖繩），法國、荷蘭、德國及日本等國學者著書論述，眾說紛紜，未有定論。

越古早的史書的記載，有的近似神話，19世紀的論述判斷也矛盾的地方。

不管各種論述是否正確，也只能證明古時有這些地名的傳說和記載而已，和「台灣自古屬誰」毫無關係。

16世紀航行到東方的葡萄牙人發現這島嶼，驚嘆說：：IlhaFormosa--美麗的島嶼。

荷蘭在1622年(明，天啟二年)佔領澎湖。

明朝對澎湖的統治消極，卻不容許他國占有，荷蘭因軍事上不利接受明朝要求，在1624退出澎湖，豋陸「台江」(今台南附近)，佔領未入任何國家版圖的臺灣島。

明朝對荷蘭佔領臺灣的行為沒有異議。

1630(?)年荷蘭人在「一鯤身」(現在的安平)建立熱蘭遮城(Zeelandia),在此設置臺灣政廳，派臺灣太守（GovernorandDirectoroftheStateofTayouanandFormosa）。

1652(?)年現今的台南建立赤崁城(Provintia或Providentia)，將政廳遷移到Provintia。

已佔菲律賓的西班牙人則佔領台灣北部，1626年西班牙人在雞籠(今基隆)社寮島(今和平島)構築聖薩爾瓦多城(SanSalvador)，在此設置臺灣長官官署，置於馬尼拉總督的管轄之下，但其統治範圍只限於東北部的極小區域。

1629年在滬尾(今淡水)建立聖多明哥城(SanDomingo)。

1642年荷蘭人北征逐出西班牙人。

1871年(明治四年)，琉球(Okinawa)漁民漂流到臺灣本島東南部，被當地住民所殺害。

日本帝國政府乃向滿清政府抗議，要求其妥善處理，然而當時清朝的總理衙門答以「該地末服王化、末奉政令，謂之生番。

中國置之度外，不甚為理」。

等於主張臺灣本島一部分仍為無主之地。

1874年(明治七年)，日本出兵臺灣，滿清賠償日本。

在臺灣，自從步入1910年代中葉以後，臺灣人的抗日運動，就由武力鬥爭轉向政冶運動，其中一派，即開始與中華民國部分的政冶家和民間人士聯絡。

當時中華民國的一些政治家對抗日運動表示同情，並且支援這些抗日運動者。

但是，即使是這些人，也未必有取回臺灣的念頭，反而是希望 臺灣脫離日本帝國而獨立的。

例如，國民黨的幹部戴天仇，雖然在黃埔軍官學校的演講中提到「臺灣民族為我等中國之民族，臺灣之領土亦即中國之領土」，但卻主張 臺灣獨立。

蔣介石任國民政府軍事委員會委員長，實際上成為中華民國的最高權力者（制度上國家主席雖為林森，但林氏無權）之後，以及因918事變而成立滿州國後，始終都沒有與日本衝突的意思。

1935年（昭和十年、民國24年），日本的臺灣統治機關臺灣總督府，在臺北舉辦日本帝國的「臺灣始政40周年紀念會」時，國府派遣福建省主席陳儀為祝賀使節，陳儀在祝賀大會席上的賀詞說： 「臺灣人在日本帝國的統治下，過著幸福的生活」。

這豈只是承認日本的領有臺灣而已，甚至還讚頌其統治政策呢！ 從1938年10月12日到14日之間，在中共黨擴大六中會中以「論新階段」為題的報告中，毛澤東說道：「為了讓日本之侵略戰爭失敗，必須中日二大民族之軍民大眾，以及 朝鮮、臺灣等被壓迫民族聯合起來，堅強地共同努力，建立共同的反侵略統一戰線。

」在當時， 毛將臺灣人看成「臺灣民族」，想將他們編入打倒日本的戰線中。

--毛澤東《毛澤東救國言論集》，重慶，新華日報館，1939年，頁218-219。

不但《毛澤東選集》沒有提及，甚至連1941年以前的任何由中國共產黨所編之中國共產黨史中，都看不出中國共產黨主張將臺灣以「中國」領土而「取回」。

1936年，在延安的中國共產黨主席毛澤東，曾對史諾（EdgarSnow）言及 中國共產黨支援朝鮮獨立，「同樣的立場適用於台灣」。

此一發言，經過毛的校閱，記述在史諾的TheRedStaroverChina中。

ItistheimmediatetaskofChinatoregainallourlostterritories,notmerelytodefendoursovereigntybelowtheGreatWall.ThismeansthatManchuriamustberegained.Wedonot,however,includeKorea,formerlyaChinesecolony,butwhenwehavere-establishedtheindependenceofthelostterritoriesofChina,andiftheKoreanswishtobreakawayfromthechainsofJapaneseimperialism,wewillextendthemourenthusiastichelpintheirstruggleforindependence.ThesamethingappliesforFormosa.AsforInnerMongolia,whichispopulatedbybothChineseandMongolians,wewillstruggletodriveJapanfromthereandhelpInnerMongoliatoestablishanautonomousState. （Source:EdgarSnow,InterviewwithMaoTse-tung,quotedin"RedStarOverChina",NewYork:RandomHouse,1948,pp.88-9) 我們立刻要做的是收回失土，而非僅僅保衛長城以南的主權。

這意指滿州必須收回。

這不包括曾是中國屬地的朝鮮，但是當我們中國失土恢復獨立時， 如果朝鮮人民希望掙脫日本帝國主義的鎖鏈，對其獨立鬥爭我們願意給予熱誠的幫助。

同樣的立場適用於台灣。

對於中國人和蒙古人居住的內蒙古，我們將奮力逐出日本並且幫助內蒙古建立自治邦。

毛澤東在其1938年題名為《論新階段》的論文中， 將臺灣人列為「臺灣民族」。

此後，在中國共產黨文獻中，言及臺灣約有：1939年末，毛澤東及其同志，在延安共同著作而題名為《中國革命與中國共產黨》的論文。

此論文也是 將臺灣與朝鮮、緬甸等相提並論 ，只記載著這些自古以來就是中國的屬國並且是領土的一部分，都被日本等帝國主義大國所強奪而已，根木沒有提及臺灣要如何處理。

於1928年，以做為 「日本共產黨臺灣民族支部」而結黨並接受 中國共產黨指導及援助的臺灣共產黨，由其 綱領為「臺灣民族的獨立」、「臺灣共和國的建設」一事來看，可以說 中國共產黨的臺灣政策，是朝著臺灣獨立的方向。

這個政策至少到太平洋戰爭爆發之前並無變化。

這一點，可從戰爭爆發那年， 「臺灣獨立先鋒社」在中國共產黨的支持下，於延安成立的事實中窺見一二。

1945年8月15日日本投降，9月2日在美艦密蘇里號上，在投降書上簽字。

九月二日盟軍最高司令官麥克阿瑟發出「一般命令第一號」，進行分配占領區域。

對蔣介石有以下的授權：日本國在中國（滿州除外）、臺灣、及北緯十六度以北、法屬中南半島之前任指揮官，以及一切的陸上、海上、航空及補助部隊，必須向蔣介石統帥投降。

孫文主張「驅逐韃虜，恢復中華」 建立中華民國，被尊稱為「國父」的 孫中山主張「驅逐韃虜，恢復中華」，依據孫中山的說法，可以說 清國並不是中國。

1912年，中華民國成立時，台灣已經是屬於日本帝國的領土，並非中華民國成立時的領土， 當然不得主張是中華民國的「固有領土」至為顯明。

同樣的，1949年中華人民共和國成立時，台灣處於其統治之外，至今，台灣一直在中華人民共和國的主權之外，生存發展，所以 臺灣並非中華人民共和國的固有領土。

「中華民國憲法」領土不包括台灣 民初「臨時約法」第三條載明領土為「22行省，內外蒙、西藏、青海」， 不含台灣。

1931年「訓政時期約法」第一條載明領土為「各省及蒙古、西藏」， 亦不包括台灣。

1936年5月5日公布之五五憲草第四條原文「中華民國領土為江蘇、浙江、安徽、江西、湖北、湖南、四川、西康、河北、山東、山西、河南、陜西、甘肅、青海、福建、廣東、廣西、雲南、貴州、遼寧、吉林、黑龍江、熱河、察哈爾、綏遠、新疆、蒙古、西藏等固有之疆域，中華民國領土非經國民大會議決，不得變更」；< 滿洲（即東三省，上述之遼寧、吉林、黑龍江）與台灣同為日本殖民地，滿洲入憲成為中國領土而台灣沒有。

請參閱， 台灣在國際法上的地位 台灣的國家主權與定位 國、共長期倡導台灣獨立的史實（上）／蕭欣義著 國、共長期倡導台灣獨立的史實（中）／蕭欣義著 國、共長期倡導台灣獨立的史實（下）／蕭欣義著 台灣國家定位 確立台灣的國家主權──從事實上的國家到法理上的國家／黃昭堂(2007-12-06) 確立台灣主權──台灣國家正常化／黃昭堂(2007-09-10) 台獨理論的整合／黃昭堂(2007-08-07) 台灣地位論述的環境因素／陳儀深 台灣國家定位之發展與主張／林佳龍 台灣法律地位獨立的法的依據／沈建德 台灣（想）作為一個國家的基調／黃居正 加速台灣國家正常化／陳隆志 認識台灣iFormosa 台灣大事記 台灣屬於台灣人民 台灣自古不屬中國。

台灣不是中國的一部分。

如果說，台灣是中國的一部分； 是不是也可以說，中國、蒙古，同屬蒙古；中國是蒙古的一部分； 或者，中國、蒙古，同屬中國； 或者，歐洲、蒙古，同屬蒙古； 或者，歐洲、意大利，同屬意大利； 或者，台灣、日本，同屬日本； 或者，台灣、荷蘭，同屬荷蘭； 如果可以這樣 『回歸歷史』，全世界人類，只好回歸叢林野蠻、部落戰爭。

／林茗顯編寫2007/10/22、2015/03/09、2016/01/23rvsd