蘇軾一生裡重要的事蹟，蘇軾的生平事蹟？ - 好問答網

這種以儒學體系為根本而浸染釋、道的思想是蘇軾人生觀的哲學基礎。

蘇軾服膺儒家經世濟民的政治理想，他22歲中進士，26歲又中制科優入三 ... 蘇軾一生裡重要的事蹟，蘇軾的生平事蹟？ 2021-05-0420:32:39字數4906閱讀6224 1樓：上帝不詐 他的父親蘇洵，即《三字經》裡提到的“二十七，始發憤”的“蘇老泉”。

蘇洵發奮雖晚，但用功甚勤。

蘇軾晚年曾回憶幼年隨父讀書的狀況，感覺自己深受其父影響。

當然，假若沒有蘇洵的發奮讀書，也就不可能使蘇軾幼年承受好的家教，更不能年未及冠即“學通經史，屬文日數千言”，也就更不可能有日後的文學成就。

嘉佑元年（1056年），虛歲二十一的蘇軾首次出川赴京，參加朝廷的科舉考試。

翌年，他參加了禮部的考試，以一篇《刑賞忠厚之至論》獲得主考官歐陽修的賞識，卻因歐陽修誤認為是自己的**曾鞏所作，為了避嫌，使他只得第二。

嘉佑六年（1061年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評事、籤書鳳翔府判官。

後逢其父於汴京病故，丁憂扶喪歸裡。

熙寧二年（1069年）服滿還朝，仍授本職。

他入朝為官之時，正是北宋開始出現政治危機的時候，繁榮的背後隱藏著危機，此時神宗即位，任用王安石支援變法。

蘇軾的許多師友，包括當初賞識他的恩師歐陽修在內，因在新法的施行上與新任宰相王安石政見不合，被迫離京。

朝野舊雨凋零，蘇軾眼中所見，已不是他二十歲時所見的“平和世界”。

蘇軾因在返京的途中見到新法對普通老百姓的損害，又因其政治思想保守，很不同意參知政事王安石的做法，認為新法不能便民，便上書反對。

這樣做的一個結果，便是像他的那些被迫離京的師友一樣，不容於朝廷。

於是蘇軾自求外放，調任杭州通判。

從此，蘇軾終其一生都對王安石等變法派存有某種誤解。

蘇軾在杭州待了三年，任滿後，被調往密州、徐州、湖州等地，任知州。

政績顯赫，深得民心。

這樣持續了大概十年，蘇軾遇到了生平第一禍事。

當時有人（李定等人）故意把他的詩句扭曲，以諷刺新法為名大做文章。

元豐二年（1079年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，網織“文字毀謗君相”的網羅罪名，**入獄，史稱“烏臺詩案”。

蘇軾坐牢103天，幾次瀕臨被砍頭的境地。

幸虧北宋在太祖趙匡胤年間即定下不殺士大夫的國策，蘇軾才算躲過一劫。

出獄以後，蘇軾被降職為黃州（今湖北黃岡縣）團練副使（相當於現代民間的自衛隊副隊長）。

這個職位相當低微，並無實權，而此時蘇軾經此一役已變得心灰意冷，蘇軾到任後，心情鬱悶，曾多次到黃州城外的赤鼻磯遊覽，寫下了《赤壁賦》《後赤壁賦》和《念奴嬌·赤壁懷古》等千古名作，以此來寄託他謫居時的思想感情。

於公餘便帶領家人開墾城東的一塊坡地，種田幫補生計。

“東坡居士”的別號便是他在這時起的。

宋神宗元豐七年（1084年），蘇軾離開黃州，奉詔赴汝州就任。

由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。

汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。

當他準備南返常州時，神宗駕崩。

年幼的哲宗即位，高太后聽政，以王安石為首新黨被打壓，司馬光重新被啟用為相蘇軾。

蘇軾於是年以禮部郎中被召還朝。

在朝半月，升起居舍人，三個月後，升中書舍人，不久又升翰林學士知制誥（為皇帝起草詔書的祕書）。

當蘇軾看到新興勢力拼命壓制王安石集團的人物及盡廢新法後，認為其與所謂“王黨”不過一丘之貉，再次向皇帝提出諫議。

蘇軾至此是既不能容於新黨，又不能見諒於舊黨，因而再度自求外調。

他以龍圖閣學士的身份，再次到闊別了十六年的杭州當太守。

蘇軾在杭州修了一項重大的水利建設，疏浚西湖,用挖出的泥在西湖旁邊築了一道堤壩，也就是著名的“蘇堤”。

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。

但元佑六年（1091年），他又被召回朝。

但不久又因為政見不合，外放潁州。

元佑八年（1093年）新黨再度執政，再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。

而後，蘇軾又被再貶至更遠的儋州（今海南）。

據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

後徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。

元符三年（1101年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，卒於常州，享年六十六歲。

像烏臺詩案、造蘇堤、和他妻子王潤之的感情等等都可以寫入作文 2樓：匿名使用者 一樓的答案很全了···很佩服呢~ 蘇軾的生平事蹟？ 3樓：黛妮 一、人物簡介： 蘇軾（1037年1月8日－1101年8月24日），字子瞻，又字和仲，號東坡居士，眉州眉山（今四川眉山市）人，中國北宋文豪，“唐宋八大家”之一。

其詩，詞，賦，散文，均成就極高，且善書法和繪畫，是中國文學藝術史上罕見的全才，也是中國數千年歷史上被公認文學藝術造詣最傑出的大家之一。

其散文與歐陽修並稱歐蘇；詩與黃庭堅並稱蘇黃，又與陸游並稱蘇陸；詞與辛棄疾並稱蘇辛；其畫則開創了湖州畫派。

現存詩3900餘首，代表作品有《水調歌頭·中秋》、《念奴嬌·赤壁懷古》、《赤壁賦》等。

二、生平經歷： 蘇軾生於1037年1月8日（景祐三年十二月十九日）生於眉州眉山（今屬四川）。

1056年（嘉祐元年），虛歲二十一的蘇軾首次出蘇軾川赴京，參加朝廷得科舉考試。

1061年（嘉祐六年），蘇軾應中制科考試，即通常所謂的“三年京察”，入第三等，為“百年第一”，授大理評事、籤書鳳翔府判官。

後逢其母於汴京病故，丁憂扶喪歸裡。

1069年（熙寧二年）服滿還朝，仍授本職。

1079年（元豐二年），蘇軾到任湖州還不到三個月，就因為作詩諷刺新法，網織“文字毀謗君相”的網羅罪名，**入獄，史稱“烏臺詩案”。

宋神宗（1084年元豐七年），蘇軾離開黃州蘇軾，奉詔赴汝州就任。

由於長途跋涉，旅途勞頓，蘇軾的幼兒不幸夭折。

汝州路途遙遠，且路費已盡，再加上喪子之痛，蘇軾便上書朝廷，請求暫時不去汝州，先到常州居住，後被批准。

蘇軾在杭州過得很愜意，自比唐代的白居易。

但1091年（元祐六年），他又被召回朝。

但不久又因為政見不合，外放潁州。

1093年（元祐八年）高太后去世，哲宗執政，新黨再度執政，第二年6月，別為寧遠軍節度副使，再次被貶至惠陽（今廣東惠州市）。

1097年，蘇軾又被再貶至更遠的儋州（昌化軍，今海南）。

據說在宋朝，放逐海南是僅比滿門抄斬罪輕一等的處罰。

後徽宗即位，調廉州安置、舒州團練副使、永州安置。

1101年（元符三年）大赦，復任朝奉郎，北歸途中，於1101年8月24日（建中靖國元年七月二十八日）卒於常州（今屬江蘇）。

葬於汝州郟城縣（今河南郟縣），享年六十四歲，御賜諡號文忠（公）。

4樓：橘說娛樂 蘇軾（1037～1101），字子瞻，號東坡居士，眉州眉山（今屬四川）人。

他的家庭富有文學傳統，祖父蘇序好讀書，善作詩。

父親蘇洵是古文名家，曾對蘇軾和其弟蘇轍悉心指導。

母親程氏有知識且深明大義，曾為幼年的蘇軾講述《後漢書•範滂傳》，以古代志士的事蹟勉勵兒子砥礪名節。

當蘇軾21歲出蜀進京時，他的學識修養已經相當成熟了。

蘇軾學識淵博，思想通達，在北宋三教合一的思想氛圍中如魚得水。

蘇轍記述蘇軾的讀書過程是：“初好賈誼、陸贄書，論古今治亂，不為空言。

既而讀《莊子》，喟然嘆息曰：‘吾昔有見於中，口未能言。

今見《莊子》，得吾心矣！ ’……後讀釋氏書，深悟實相，參之孔、老，博辯無礙，浩然不見其涯也。

”（《亡兄子瞻端明墓誌銘》）蘇軾不僅對儒、道、釋三種思想都欣然接受，而且認為它們本來就是相通的。

他曾說“莊子蓋助孔子者”，莊子對孔學的態度是“陽擠而陰助之”（《莊子祠堂記》）。

他又認為“儒釋不謀而同”、“相反而相為用”（《南華長老題名記》）。

這種以儒學體系為根本而浸染釋、道的思想是蘇軾人生觀的哲學基礎。

蘇軾服膺儒家經世濟民的政治理想，他22歲中進士，26歲又中制科優入三等（宋代的最高等），入仕後奮厲有用世之志。

他為人坦蕩，講究風節，有志於改革朝政且勇於進言。

由於注重政策的實際效果，他在王安石厲行新法時持反對態度，當司馬光廢除新法時又持不同意見，結果多次受到排斥打擊。

他在外任時勤於政事，盡力為地方上多做實事。

他先後在杭州、密州、徐州、湖州任地方官，滅蝗救災，抗洪築堤，政績卓著。

甚至在貶到惠州後，他還捐助修橋二座。

只要環境允許，蘇軾總是盡力有所作為。

然而蘇軾一生仕途坎坷，屢遭貶謫，未能充分施展他的政治才幹。

他44歲時遭遇“烏臺詩案”，險遭不測。

晚年更被一貶再貶，直到荒遠的海南，食芋飲水，與黎族人民一起過著艱苦的生活。

蘇軾對苦難並非麻木不仁，對加諸其身的**也不是逆來順受，而是以一種全新的人生態度來對待接踵而至的不幸，把儒家固窮的堅毅精神、老莊輕視有限時空和物質環境的超越態度以及禪宗以平常心對待一切變故的觀念有機地結合起來，從而做到了蔑視醜惡，消解痛苦。

這種執著於人生而又超然物外的生命正規化蘊含著堅定、沉著、樂觀、曠達的精神，因而蘇軾在逆境中照樣能保持濃郁的生活情趣和旺盛的創作活力。

蘇軾平生受到兩次嚴重的政治**，第一次是45歲那年因“烏臺詩案”而被貶至黃州，一住四年。

第二次是在59歲時被貶往惠州，62歲時貶至儋州，到65歲才遇赦北歸，前後在貶所六年。

蘇軾去世前自題畫像說： “問汝平生功業，黃州、惠州、儋州。

”（《自題金山畫像》）就其政治事業而言，這話當然是自嘲。

但對文學家的蘇軾來說，他的蓋世功業確實是在屢遭貶逐的逆境中建立的。

雖說蘇軾早就名震文壇，貶至黃州後且因畏禍而不敢多寫詩文，但黃州時期仍是他創作中的一個高峰。

散文如前、後《赤壁賦》，詩如《寒食雨二首》，詞如《念奴嬌•赤壁懷古》等名篇都創作於此時。

蘇軾被貶至惠州、儋州時，已是飽經憂患的垂暮之人，但創作激情仍未衰退，而且在藝術上進入了精深華妙的新境界。

貶謫生涯使蘇軾更深刻地理解了社會和人生，也使他的創作更深刻地表現出內心的情感波瀾。

在宋代就有人認為貶至海南並不是蘇軾的不幸，逆境是時代對這位文學天才的玉成。

蘇軾的生平事蹟有哪些？ 5樓：北島無夢丷 蘇軾於宋仁宗景祐三年十二月十九日（1037年1月8日）出生於眉州眉山，是初唐大臣蘇味道之後。

蘇軾其名“軾”原意為車前的扶手，取其默默無聞卻扶危救困，不可或缺之意。

慶曆八年（1048年），蘇洵因父喪居家，閉戶讀書，把自己以學識品行教授給蘇軾與幼子蘇轍。

元豐二年（1079年）七月二十八日，上任才三個月的蘇軾被御史臺的吏卒逮捕，解往京師，受牽連者達數十人。

這就是北宋著名的“烏臺詩案”（烏臺，即御史臺，因其上植柏樹，終年棲息烏鴉，故稱烏臺）。

元祐四年（1089年），蘇軾任龍圖閣學士、知杭州。

蘇軾來杭州的第二年率眾疏浚西湖，動用民工二十餘萬，開除葑田，恢復舊觀，並在湖水最深處建立三塔（今三潭映月）作為標誌。

他把挖出的淤泥集中起來，築成一條縱貫西湖的長堤，堤有六橋相接，以便行人，後人名之曰“蘇公堤”，簡稱“蘇堤”。

建中靖國元年七月二十八日（1101年8月24日）蘇軾在常州（今屬江蘇）逝世。

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