【韓國・慶州】千年古剎佛國寺・美景中的新羅佛教藝術結晶

被列為世界遺產的它，不但是韓國最大的寺廟，更因為展現新羅時期璀璨的佛教文. ... 這道高高在上的大門，通往「大雄殿」，前方延伸著兩道石橋，分別為 ... 關閉廣告 艾莉絲・我的小旅行 跳到主文 正經八百當了十多年旅遊記者／作家後，某天因KPOP發現自己的迷妹潛能，從此展開一段雙重身分的奇妙旅程！ 部落格全站分類：休閒旅遊 相簿 部落格 留言 名片 Nov07Wed201821:26 【韓國・慶州】千年古剎佛國寺・美景中的新羅佛教藝術結晶 朝鮮半島東南隅、在慶尚北道那座名稱來自「吞吐雲彩」的吐含山（토함산）山腰上，有個歷史超過1,400年的寺廟——佛國寺（불국사）。

被列為世界遺產的它，不但是韓國最大的寺廟，更因為展現新羅時期璀璨的佛教文化而引人注目。

然而它的出現，背後有一段耐人尋味的故事，一切得從金大城（김대성）說起⋯⋯ ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ GLOBALWiFi分享器《艾莉絲・我的小旅行》讀者專屬優惠看這裡～～ 透過專屬連結，就能享有：全航線WiFi分享器7.9折＋寄件免運費（限台灣本島）＋行動電源免費租借 【韓國】GLOBALWiFi分享器・預約實測分享（內含優惠連結） ＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊＊ 11月初前往佛國寺時，楓葉正紅，銀杏也已經變色。

一抵達吐含山，就能看見滿山遍野綠、黃、橘、紅等繽紛色彩，也因此這處慶州最知名的賞楓名所，人潮如織。

金大城是新羅時期景德王（경덕왕，西元742~765年間在位）的宰相。

據說他的前世非常貧苦，過著三餐不繼的生活，然而他卻說服母親，將所有的家產（田地）捐給了寺廟，沒想到不久後卻過世了！ 後來，他手握刻有「大城」兩字的金帖重新投胎，轉世在重要朝臣金文亮（김문량）的家中。

為了紀念現世父母，西元751年時，金大城興建了今日的佛國寺。

只是等不及寺廟落成，他又早一步離世，最後由王室完成了這項建築。

鮮紅的「一柱門」，是佛國寺今日的主要入口。

大門後方，有一條濃密樹蔭遮頂的步道。

事實上，早在佛國寺出現以前，新羅法興王（법흥왕，西元514~540年間在位）就已經根據母親祈求「國泰民安」的意願，西元528年時在這片土地上創立了「法流寺」。

沿著步道走，會發現一座靜謐的池塘，池中有兩株松樹，聳立於精巧的石造小島上。

不過更引人注目的，是池畔高矮不一、「胖瘦」有別的樹木，連同隨季節變色的樹葉，一同倒映於池中，形成既對應又錯落有致的迷人風景～～ 舉目所見滿是色彩紛呈的楓葉，秋天大概是拜訪佛國寺最美的季節了⋯⋯ 如果這麼想，佛國寺大概會出聲抗議，因為一年四季展現不同風情的它，其實春夏秋冬各自精彩！ 穿過一座拱橋後，會來到「天王門」。

天王門之所以叫做天王門，是因為由四大天王護衛著。

四大天王又稱「四大金剛」，祂們是佛教的護法神，分別為手抱琵琶的東方持國天王，手握寶劍的南方增長天王、手纏條龍的西方廣目天王，以及手持寶傘的北方多聞天王。

步道繼續走到底，盡頭處映入眼簾的是「紫霞門」。

這道高高在上的大門，通往「大雄殿」，前方延伸著兩道石橋，分別為下方18級階梯的「白雲橋」，以及上方16級階梯的「青雲橋」。

根據推測，這兩道造型猶如彩虹的橋梁，大約興建於西元751年，象徵俗世通往佛祖世界的路⋯⋯ 白雲橋和青雲橋是目前韓國少數保存狀態完好的新羅時期橋梁，不但展現出佛國寺原始的面貌，橋下方的半圓拱，更被視為日後韓國石橋或霓虹門的原型，因此非常珍貴，如今是韓國國寶！ 曾經在日本侵略時遭受非常嚴重的破壞，佛國寺中許多建築都是後來重建的結果，相鄰的「泛影樓」就是其中之一，原本用來放置法鼓。

這座典雅的樓閣外觀，靈感源自佛教宇宙論的世界中心——須彌山，原本是8世紀時的建築。

1593年、因發生於朝鮮王朝宣祖任內的「壬辰之亂」（或稱「萬曆朝鮮之役」）而被燒燬，重建於1969~1973年間。

泛影樓的另一頭是類似紫雲門的「安養門」，只不過規模比較小。

前方同樣延伸著兩道名列國寶的「蓮華橋」（10階）和「七寶橋」（8階）。

位於下方的蓮華橋，每級階梯上方都雕刻著蓮花花瓣的圖案，象徵在西方極樂世界中重生的願望。

也因此，安養門通往供奉1.66公尺高「金銅製阿彌陀如來坐像」的「極樂殿」，這尊佛像以寬肩、厚胸和束腰，展現新羅時期寫實又簡練的佛像風格，被指定為國寶。

不過這些門都不對外開放，遊客必須從紫霞門旁的步道，彎進大雄殿和其他建築。

跨進院區後，你會發現迴廊以大雄殿為核心，採「日」字型環繞四周。

迴廊屋頂掛滿蓮燈，放眼所及一片桃紅色花海，既醒目又漂亮，每盞燈下夾著寫上信徒姓名和地址的祈福紙條。

大雄殿是佛國寺的本堂，同樣在「壬辰之亂」中遭到燒毀，雖然今日的建築是1765年時重建的結果，不過地基和石燈等石造物，傳承自創建初期。

歷經多次重建和整修，大雄殿是朝鮮後期佛教建築的代表之一。

仔細看，建築立面的每個角落，都彩繪著蓮花和佛像等圖案。

轉角屋簷下，還能看見嘴裡含著龍珠的龍頭。

殿內主要供奉釋迦摩尼佛，兩旁伴隨著彌勒菩薩和羯羅菩薩，以及迦葉和阿難兩位弟子。

羯羅菩薩是過去佛、釋迦摩尼是現在佛、彌勒菩薩是未來佛，意味著三世佛都在名為佛國寺的佛國世界裡。

至於這些佛像的背後，則是《靈山會上圖》和《四天王壁畫》。

大雄殿前方左、右各有一寶塔。

面對紫霞門，左手邊是「多寶塔」，右手邊叫「釋迦塔」，它們展現新羅時期精湛的石造建築技術，同樣登錄為國寶。

巧妙融合四角、八角和圓形等結構的多寶塔，打破一般寶塔給人的印象，原本塔身基壇四面各端坐著一隻獅子，不過日本侵略時期遭到掠奪，如今只找回一隻石獅「獨挑大梁」。

原名為「釋迦如來長住說法塔」的釋迦塔，是一座三層石塔，根據推測大約興建於西元751年。

在它第二層塔身中，曾經發現包括世界上最古老的木板印刷物「無垢淨光大陀羅尼經」（收藏於國立慶州博物館）等重要文物。

大雄殿後方與它平行的「無說殿」，是佛國寺最早的建築，據說出現於新羅文武王（문무왕，西元661~681年間在位）任內。

西元670年時，他下令創立這座大殿，用來講述《法華經》。

不過今日的建築是1969~1973年間按照原本建築於原址復原的成品。

原本用來傳授和學習經典的說法場所，卻被命名為「無說」，因為言語不足以表達真理的本質，那是一種「心行路絕」、「言語道斷」的境界！ 殿內供奉金喬覺和尚銅像，這位曾是新羅王族的大師，出家後到中國九華山修行，99歲圓寂後依舊不斷展現神蹟，因此被視為地藏王菩薩的化身而受到崇拜⋯⋯ 在無說殿後方還有「毘盧殿」和「觀音殿」。

其中，毘盧殿的金銅製毗盧遮那佛坐像高1.77公尺，和前面提到的「金銅製阿彌陀如來坐像」風格類似，同樣代表新羅佛教藝術，自然也躋身韓國國寶之列。

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門票：成人5,000韓元、青少年3,500韓元、兒童2,500韓元。

網址：chn.bulguksa.or.kr 交通：抵達慶州站（경주역）或慶州市外／高速巴士客運站（버스터미널）後，轉搭10、11、700號巴士前往，車程約50分鐘，在「佛國寺」站下車。

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