大惑不解- 教育百科

解釋： 十分糊塗、迷惑，不懂道理。

語本《莊子．天地》：「大惑者終生不解，大愚者終身不靈。

」後用以指對事物感到非常疑惑，無法瞭解。

宋．陸游〈與趙都大啟〉：「伏 ... 跳到主要內容 ::: 大惑不解-教育百科 詞條檢索 全文檢索 音讀檢索 切換漢語拼音鍵盤 切換注音小鍵盤 關閉 小提醒：請務必輸入聲調做結束 輸入完畢後請點選 音讀檢索 進行搜尋 聲母 韻母 × 上傳圖片 分析結果： 取消 確定 × 錄製聲音  開始錄製  停止錄製 分析結果： 取消 確定 大 ㄉ ㄚ ˋ 惑 ㄏ ㄨ ㄛ ˋ 不 ㄅ ㄨ ˋ 解 ㄐ ㄧ ㄝ ˇ dàhuòbùjiě 字體放大 切換辭典 ToggleDropdown 教育部國語辭典簡編本教育部重編國語辭典修訂本教育部成語典 教育部國語辭典簡編本 教育部重編國語辭典修訂本 教育部成語典 教育部國語辭典簡編本 注音： ㄉㄚ ㄏㄨㄛ ㄅㄨ ㄐㄧㄝ 漢語拼音： dàhuòbùjiě 解釋： 播放 指對事物感到非常疑惑，無法瞭解。

語本《莊子．天地》。

【例】人生目的到底為何？大惑不解的人比比皆是。

指對事物感到非常疑惑，無法瞭解。

語本《莊子．天地》。

【例】人生目的到底為何？大惑不解的人比比皆是。

資料來源： 教育部國語辭典簡編本_大惑不解 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部重編國語辭典修訂本 注音： ㄉㄚ ㄏㄨㄛ ㄅㄨ ㄐㄧㄝ 漢語拼音： dàhuòbùjiě 解釋： 十分糊塗、迷惑，不懂道理。

語本《莊子．天地》：「大惑者終生不解，大愚者終身不靈。

」後用以指對事物感到非常疑惑，無法瞭解。

宋．陸游〈與趙都大啟〉：「伏念某下愚無知，大惑不解，罪宜永斥。

」 十分糊塗、迷惑，不懂道理。

語本《莊子．天地》：「大惑者終生不解，大愚者終身不靈。

」後用以指對事物感到非常疑惑，無法瞭解。

宋．陸游〈與趙都大啟〉：「伏念某下愚無知，大惑不解，罪宜永斥。

」 資料來源： 教育部重編國語辭典修訂本_大惑不解 授權資訊： 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部成語典 注音： ㄉㄚ ㄏㄨㄛ ㄅㄨ ㄐㄧㄝ 漢語拼音： dàhuòbùjiě 釋義： 十分糊塗、迷惑，不懂道理。

語本《莊子．天地》。

後用「大惑不解」指對事物感到非常疑惑，無法了解。

△「百思不解」 十分糊塗、迷惑，不懂道理。

語本《莊子．天地》。

後用「大惑不解」指對事物感到非常疑惑，無法了解。

△「百思不解」 典源： 《莊子．天地》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

親之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖子；君之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖臣。

而未知此其必然邪？世俗之所謂然而然之，所謂善而善之，則不謂之道諛之人也。

然則俗故嚴於親而尊於君邪？謂己道人，則勃然作色；謂己諛人，則怫然作色。

而終身道人也，終身諛人也，合譬飾辭聚眾也，是終始本末不相坐。

垂衣裳，設采色，動容貌，以媚一世，而不自謂道諛；與夫人之為徒，通是非，而不自謂眾人，愚之至也。

知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。

大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈1>。

三人行而一人惑，所適者猶可致也，惑者少也；二人惑則勞而不至，惑者勝也。

而今也以天下惑，予雖有祈嚮，不可得也。

不亦悲乎﹗〔注解〕 (1)不靈：不明曉事理。

《莊子．天地》孝子不諛其親，忠臣不諂其君，臣子之盛也。

親之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖子；君之所言而然，所行而善，則世俗謂之不肖臣。

而未知此其必然邪？世俗之所謂然而然之，所謂善而善之，則不謂之道諛之人也。

然則俗故嚴於親而尊於君邪？謂己道人，則勃然作色；謂己諛人，則怫然作色。

而終身道人也，終身諛人也，合譬飾辭聚眾也，是終始本末不相坐。

垂衣裳，設采色，動容貌，以媚一世，而不自謂道諛；與夫人之為徒，通是非，而不自謂眾人，愚之至也。

知其愚者，非大愚也；知其惑者，非大惑也。

大惑者，終身不解；大愚者，終身不靈1>。

三人行而一人惑，所適者猶可致也，惑者少也；二人惑則勞而不至，惑者勝也。

而今也以天下惑，予雖有祈嚮，不可得也。

不亦悲乎﹗〔注解〕 (1)不靈：不明曉事理。

典故說明： 「大惑」本指非常糊塗、迷惑的人。

在所引典源《莊子．天地》中提到，世界上有很多善於逢迎諂媚的人，卻不自認為在逢迎諂媚，如果有人指責他們在逢迎諂媚，他們反而會非常生氣；而與這些人一起同聲附和，卻不認為自己跟他們一樣是在阿諛奉承，這樣的人真是愚笨極了。

因此莊子認為︰「知其惑者，非大惑也。

大惑者，終身不解。

」意思就是說，一個人如果能夠知道自己這樣做是愚昧的，那他還不算是個非常糊塗、迷惑的人，因為一個非常糊塗、迷惑的人，終其一生都無法理解這是愚笨的行為。

後來「大惑不解」這個成語就從這裡演變而出，用來指對事物感到非常疑惑，無法了解。

「大惑」本指非常糊塗、迷惑的人。

在所引典源《莊子．天地》中提到，世界上有很多善於逢迎諂媚的人，卻不自認為在逢迎諂媚，如果有人指責他們在逢迎諂媚，他們反而會非常生氣；而與這些人一起同聲附和，卻不認為自己跟他們一樣是在阿諛奉承，這樣的人真是愚笨極了。

因此莊子認為︰「知其惑者，非大惑也。

大惑者，終身不解。

」意思就是說，一個人如果能夠知道自己這樣做是愚昧的，那他還不算是個非常糊塗、迷惑的人，因為一個非常糊塗、迷惑的人，終其一生都無法理解這是愚笨的行為。

後來「大惑不解」這個成語就從這裡演變而出，用來指對事物感到非常疑惑，無法了解。

用法說明： 語義說明 指對事物感到非常疑惑，無法了解。

使用類別 用在「苦惱困惑」的表述上。

例句 我看你是大惑不解，居然不能體會人家對你的關心。

他今天這種異常的舉動，連他的妻子都感到大惑不解。

他本來是個很冷靜的人，今天卻如此衝動，令人大惑不解。

使我大惑不解的是，他竟然改變一貫堅持的立場，投靠了對方。

像他這麼精明的人，竟會做出這樣糊塗的事，實在令人感到大惑不解。

書證： 01.宋．陸游〈與趙都大啟〉：「伏念某下愚無知，大惑不解，罪宜永斥。

」 02.宋．員興宗〈謝差遣啟〉：「誦言至止，念德在茲，如某小智自私，大惑不解。

蓋當益堅而當益壯，懼輕招辱而輕招憂。

」 03.清．黃宗義〈阿育王寺舍利記〉：「嗟乎！即舍利亦復何奇？而況於偽為者乎！彼沾沾其神異者，可謂大惑不解矣。

」 04.《聊齋志異．卷五．土偶》：「女初不言；既而腹漸大，不能隱，陰以告母。

母疑涉妄，然窺女無他，大惑不解。

」 辨識： 近義:不可思議,百思不解反義:大徹大悟,心領神會,恍然大悟,茅塞頓開,頓開茅塞,豁然貫通辨似:形音辨誤同「大惑不解」及「百思不解」都有對某事無法理解的意思。

異「大惑不解」側重於心有迷惑而無法理解；「百思不解」側重於反覆思量仍無法理解。

大惑不解百思不解辨似例句○ㄨ我看你是～，才無法體會出她對你的關心。

ㄨ○這道數學題明明很簡單，我為什麼會～，無法明白解題的關鍵呢？ 資料來源： 教育部成語典_大惑不解 授權資訊：資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 相似詞 百思不解 相反詞 恍然大悟 詞條功能 轉寄詞條 錯誤通報 友善列印 推薦關聯詞 × 轉寄詞條 請輸入您想要寄送的對象Email,如果1人以上,請使用,分隔 取消 送出 × 錯誤通報 請輸入錯誤原因,我們會送相關人士審核,感謝您的參與 取消 送出 × 推薦關聯詞 請推薦與本項詞條之意義相同但名稱有差異的詞條 取消 送出 關閉