大惑不解- 教育百科

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解釋: 十分糊塗、迷惑,不懂道理。

語本《莊子.天地》:「大惑者終生不解,大愚者終身不靈。

」後用以指對事物感到非常疑惑,無法瞭解。

宋.陸游〈與趙都大啟〉:「伏 ... 跳到主要內容 ::: 大惑不解-教育百科 詞條檢索 全文檢索 音讀檢索 切換漢語拼音鍵盤 切換注音小鍵盤 關閉 小提醒:請務必輸入聲調做結束 輸入完畢後請點選 音讀檢索 進行搜尋 聲母 韻母 × 上傳圖片 分析結果: 取消 確定 × 錄製聲音  開始錄製  停止錄製 分析結果: 取消 確定 大 ㄉ ㄚ ˋ 惑 ㄏ ㄨ ㄛ ˋ 不 ㄅ ㄨ ˋ 解 ㄐ ㄧ ㄝ ˇ dàhuòbùjiě 字體放大 切換辭典 ToggleDropdown 教育部國語辭典簡編本教育部重編國語辭典修訂本教育部成語典 教育部國語辭典簡編本 教育部重編國語辭典修訂本 教育部成語典 教育部國語辭典簡編本 注音: ㄉㄚ ㄏㄨㄛ ㄅㄨ ㄐㄧㄝ 漢語拼音: dàhuòbùjiě 解釋: 播放 指對事物感到非常疑惑,無法瞭解。

語本《莊子.天地》。

【例】人生目的到底為何?大惑不解的人比比皆是。

指對事物感到非常疑惑,無法瞭解。

語本《莊子.天地》。

【例】人生目的到底為何?大惑不解的人比比皆是。

資料來源: 教育部國語辭典簡編本_大惑不解 授權資訊: 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部重編國語辭典修訂本 注音: ㄉㄚ ㄏㄨㄛ ㄅㄨ ㄐㄧㄝ 漢語拼音: dàhuòbùjiě 解釋: 十分糊塗、迷惑,不懂道理。

語本《莊子.天地》:「大惑者終生不解,大愚者終身不靈。

」後用以指對事物感到非常疑惑,無法瞭解。

宋.陸游〈與趙都大啟〉:「伏念某下愚無知,大惑不解,罪宜永斥。

」 十分糊塗、迷惑,不懂道理。

語本《莊子.天地》:「大惑者終生不解,大愚者終身不靈。

」後用以指對事物感到非常疑惑,無法瞭解。

宋.陸游〈與趙都大啟〉:「伏念某下愚無知,大惑不解,罪宜永斥。

」 資料來源: 教育部重編國語辭典修訂本_大惑不解 授權資訊: 資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 教育部成語典 注音: ㄉㄚ ㄏㄨㄛ ㄅㄨ ㄐㄧㄝ 漢語拼音: dàhuòbùjiě 釋義: 十分糊塗、迷惑,不懂道理。

語本《莊子.天地》。

後用「大惑不解」指對事物感到非常疑惑,無法了解。

△「百思不解」 十分糊塗、迷惑,不懂道理。

語本《莊子.天地》。

後用「大惑不解」指對事物感到非常疑惑,無法了解。

△「百思不解」 典源: 《莊子.天地》孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。

親之所言而然,所行而善,則世俗謂之不肖子;君之所言而然,所行而善,則世俗謂之不肖臣。

而未知此其必然邪?世俗之所謂然而然之,所謂善而善之,則不謂之道諛之人也。

然則俗故嚴於親而尊於君邪?謂己道人,則勃然作色;謂己諛人,則怫然作色。

而終身道人也,終身諛人也,合譬飾辭聚眾也,是終始本末不相坐。

垂衣裳,設采色,動容貌,以媚一世,而不自謂道諛;與夫人之為徒,通是非,而不自謂眾人,愚之至也。

知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。

大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈1>。

三人行而一人惑,所適者猶可致也,惑者少也;二人惑則勞而不至,惑者勝也。

而今也以天下惑,予雖有祈嚮,不可得也。

不亦悲乎﹗〔注解〕 (1)不靈:不明曉事理。

《莊子.天地》孝子不諛其親,忠臣不諂其君,臣子之盛也。

親之所言而然,所行而善,則世俗謂之不肖子;君之所言而然,所行而善,則世俗謂之不肖臣。

而未知此其必然邪?世俗之所謂然而然之,所謂善而善之,則不謂之道諛之人也。

然則俗故嚴於親而尊於君邪?謂己道人,則勃然作色;謂己諛人,則怫然作色。

而終身道人也,終身諛人也,合譬飾辭聚眾也,是終始本末不相坐。

垂衣裳,設采色,動容貌,以媚一世,而不自謂道諛;與夫人之為徒,通是非,而不自謂眾人,愚之至也。

知其愚者,非大愚也;知其惑者,非大惑也。

大惑者,終身不解;大愚者,終身不靈1>。

三人行而一人惑,所適者猶可致也,惑者少也;二人惑則勞而不至,惑者勝也。

而今也以天下惑,予雖有祈嚮,不可得也。

不亦悲乎﹗〔注解〕 (1)不靈:不明曉事理。

典故說明: 「大惑」本指非常糊塗、迷惑的人。

在所引典源《莊子.天地》中提到,世界上有很多善於逢迎諂媚的人,卻不自認為在逢迎諂媚,如果有人指責他們在逢迎諂媚,他們反而會非常生氣;而與這些人一起同聲附和,卻不認為自己跟他們一樣是在阿諛奉承,這樣的人真是愚笨極了。

因此莊子認為︰「知其惑者,非大惑也。

大惑者,終身不解。

」意思就是說,一個人如果能夠知道自己這樣做是愚昧的,那他還不算是個非常糊塗、迷惑的人,因為一個非常糊塗、迷惑的人,終其一生都無法理解這是愚笨的行為。

後來「大惑不解」這個成語就從這裡演變而出,用來指對事物感到非常疑惑,無法了解。

「大惑」本指非常糊塗、迷惑的人。

在所引典源《莊子.天地》中提到,世界上有很多善於逢迎諂媚的人,卻不自認為在逢迎諂媚,如果有人指責他們在逢迎諂媚,他們反而會非常生氣;而與這些人一起同聲附和,卻不認為自己跟他們一樣是在阿諛奉承,這樣的人真是愚笨極了。

因此莊子認為︰「知其惑者,非大惑也。

大惑者,終身不解。

」意思就是說,一個人如果能夠知道自己這樣做是愚昧的,那他還不算是個非常糊塗、迷惑的人,因為一個非常糊塗、迷惑的人,終其一生都無法理解這是愚笨的行為。

後來「大惑不解」這個成語就從這裡演變而出,用來指對事物感到非常疑惑,無法了解。

用法說明: 語義說明 指對事物感到非常疑惑,無法了解。

使用類別 用在「苦惱困惑」的表述上。

例句 我看你是大惑不解,居然不能體會人家對你的關心。

他今天這種異常的舉動,連他的妻子都感到大惑不解。

他本來是個很冷靜的人,今天卻如此衝動,令人大惑不解。

使我大惑不解的是,他竟然改變一貫堅持的立場,投靠了對方。

像他這麼精明的人,竟會做出這樣糊塗的事,實在令人感到大惑不解。

書證: 01.宋.陸游〈與趙都大啟〉:「伏念某下愚無知,大惑不解,罪宜永斥。

」 02.宋.員興宗〈謝差遣啟〉:「誦言至止,念德在茲,如某小智自私,大惑不解。

蓋當益堅而當益壯,懼輕招辱而輕招憂。

」 03.清.黃宗義〈阿育王寺舍利記〉:「嗟乎!即舍利亦復何奇?而況於偽為者乎!彼沾沾其神異者,可謂大惑不解矣。

」 04.《聊齋志異.卷五.土偶》:「女初不言;既而腹漸大,不能隱,陰以告母。

母疑涉妄,然窺女無他,大惑不解。

」 辨識: 近義:不可思議,百思不解反義:大徹大悟,心領神會,恍然大悟,茅塞頓開,頓開茅塞,豁然貫通辨似:形音辨誤同「大惑不解」及「百思不解」都有對某事無法理解的意思。

異「大惑不解」側重於心有迷惑而無法理解;「百思不解」側重於反覆思量仍無法理解。

大惑不解百思不解辨似例句○ㄨ我看你是~,才無法體會出她對你的關心。

ㄨ○這道數學題明明很簡單,我為什麼會~,無法明白解題的關鍵呢? 資料來源: 教育部成語典_大惑不解 授權資訊:資料採「創用CC-姓名標示-禁止改作臺灣3.0版授權條款」釋出 相似詞 百思不解 相反詞 恍然大悟 詞條功能 轉寄詞條 錯誤通報 友善列印 推薦關聯詞 × 轉寄詞條 請輸入您想要寄送的對象Email,如果1人以上,請使用,分隔 取消 送出 × 錯誤通報 請輸入錯誤原因,我們會送相關人士審核,感謝您的參與 取消 送出 × 推薦關聯詞 請推薦與本項詞條之意義相同但名稱有差異的詞條 取消 送出 關閉



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