執迷不悟|执迷不悟|成語|意思|典故 - Chinese Word

執迷不悟|执迷不悟|成語|意思|典故|出處|例子|例句|用法|造句|注音|故事|漢語|拼音|近義|反義|參考|書證|說明|字典|詞典|辭典. 執迷不悟执迷不悟注音：ㄓˊ　ㄇ｜ˊ　ㄅㄨˋ　ㄨˋ漢語拼音：zhímíbùwù釋義：堅持錯誤的觀念而不醒悟。

※＃語或本晉．釋道恆〈釋駁論〉。

△「迷而不悟」、「冥頑不靈」典源：※＃晉．釋道恆〈釋駁論〉（據《弘明集．卷六》引）1>然垣牆峭峻，故罕得其門；器宇幽邃，稀入其室。

是以道濟彌綸，而理與之乖；德包無際，而事與之隔。

子執迷自畢2>，沒齒3>不悟，蓋有以也。

夫日月麗天，而瞽者莫睹其明；雷電震地，而聾者不聞其響，是誰之過與？而方欲議宮商之音，蔑文章之觀，真過之甚者。

〔注解〕(1)典故或見於南朝梁．武帝〈移檄京邑〉。

(2)自畢：自我限制。

(3)沒齒：終身，永遠。

〔參考資料〕南朝梁．武帝〈移檄京邑〉（據《梁書．卷一．武帝本紀》引）今資斧所加，止梅蟲兒、茹法珍而已。

諸君咸世冑羽儀，書勳王府，皆俛眉姦黨，受制凶威。

若能因變立功，轉禍為福，並誓河、岳，永紆青紫；若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赦，所謂火烈高原，芝蘭同泯。

勉求多福，無貽後悔。

賞罰之科，有如白水。

典故說明：「執迷不悟」是指人堅信錯誤的觀念，無法醒悟，「迷」即是迷惑之意。

東晉時，佛教對中國的影響日劇，僧侶們的政治勢力日漸龐大，道德也日趨墮落，引起不少人的批評。

僧人釋道恆有感於時人對佛教的質難，作〈釋駁論〉斥責僧人的所作所為，並說他們「執迷自畢，沒齒不悟」，就是指他們固執自信，永遠也不知道悔悟。

後來「執迷不悟」這句成語可能就是從這裡演變而出，形容人堅持錯誤的觀念而不醒悟。

稍晚，南朝梁武帝蕭衍的文章中就使用了這句成語。

他在前朝被封為征東將軍，為朝廷帶兵東征，剷除地方勢力。

出發前寫了一篇〈移檄京邑〉，向當地的領袖喊話，說他們受到良好的教養，只是受制於惡人，才不得不為亂。

若歸順朝廷，即能轉禍為福。

但若還是「執迷不悟」，與朝廷對抗，一旦大軍壓境，將會萬劫不復。

此處的「執迷不悟」就是這樣的用法。

書證：01.南朝梁．武帝〈移檄京邑〉：「若執迷不悟，距逆王師，大眾一臨，刑茲罔赦。

」02.《封神演義．第五三回》：「依吾愚見，不若速回兵馬，轉達天聽，言姬周並未有不臣之心，各安邊境，真是美事。

若是執迷不悟，恐蹈聞太師之轍，那時噬臍何及！」03.《明史．卷一四三．高巍列傳》：「倘執迷不悟，舍千乘之尊，捐一國之富，恃小勝，忘大義，以寡抗眾，為僥倖不可成之悖事，巍不知大王所稅駕也。

」04.《二刻拍案驚奇．卷八》：「倘貪了小便宜，執迷不悟，不弄得功名無分了？」05.《紅樓夢．第一一三回》：「老爺太太原為是要你成人，接續祖宗遺緒。

你只是執迷不悟，如何是好！」06.《官場現形記．第五四回》：「雖是馬二供了出來，他還是執迷不悟。

」用法說明：【語義說明】堅持錯誤的觀念而不醒悟。

貶義。

【使用類別】用在「固執不改」的表述上。

【例　　句】<01>我一再規勸你，你為什麼仍然執迷不悟？<02>對那些執迷不悟的罪犯，應該依法嚴辦。

<03>如果你再執迷不悟，將會為此付出龐大的代價。

<04>他的個性頑劣，雖然師長們一再規勸，仍然執迷不悟。

<05>犯錯是常見的，但如犯了錯還執迷不悟，那就無藥可救了。

<06>十賭九輸，一個人不可能靠賭博致富的，你不要再執迷不悟了。

<07>因為你當初執迷不悟，不肯聽別人的建議，今日才會這麼落魄。

<08>對於那些執迷不悟的人，我們除了給予懲戒，也要鼓勵他們走上正途。

<09>如果他再這樣執迷不悟，堅持己見，恐怕會造成害人害己的結果，到時後悔就來不及了。

<10>你已經觸犯了法律，如果還執迷不悟，不肯去自首，法網恢恢，你終究會受到法律的制裁。

近義：至死不悟 冥頑不靈 頑固不化反義：如夢初醒 回頭是岸 迷途知返 浪子回頭 懸崖勒馬參考語詞：執迷不改 執迷不省 執迷不化層出不窮层出不穷物換星移物换星移一葉知秋一叶知秋一擲千金一掷千金入不敷出入不敷出動輒得咎动辄得咎海枯石爛海枯石烂十全十美十全十美不假思索不假思索不動聲色不动声色神機妙算神机妙算輕諾寡信轻诺寡信