約翰福音預查

約翰福音預查. 第14章16-31節. 于宏潔弟兄主講. 上次我們講過，約翰福音14-16章，這3章是主耶穌特別在分別前的最後勸勉。

不只是對當時剩下的那11個門徒，或是對週圍 ... 約翰福音預查 第14章16-31節 于宏潔弟兄主講   上次我們講過，約翰福音14-16章，這3章是主耶穌特別在分別前的最後勸勉。

不只是對當時剩下的那11個門徒，或是對週圍其他的弟兄姊妹，而且是對歷世歷代以來在教會的歷史上，在 神兒女中間，真是不知道成了我們多大的祝福、安慰和幫助。

每次我讀14-17章，裡面真是充滿了喜樂和感恩。

神把這麼寶貴的應許、祝福，都藉著耶穌基督和聖靈賜給了我們，所以我們要認真地、感恩地、也要在信心裡來讀它。

  復習前三個寶貴的應許(v1-15) 主在14章的勸勉，有一連串的「七寶」─ 七個寶貴的應許。

上次講了頭三個： 一．主把榮耀的盼望留給我們 讓我們知道有一天祂要回來接我們，要率領眾子進入榮耀裡。

不僅這個分別是暫時的，祂會回來，而且祂回來是要接我們，要把我們帶到祂那裡去，讓我們永遠跟祂同在。

  二．主也把進榮耀，到父那裡去的路和資格賜給了我們 『耶穌說我就是道路、真理、生命；若不藉著我，沒有人能到父那裡去』(v6)。

今天在基督裡，祂已經把這一切都賜給了我們。

  三．主把祂寶貴的名賜給我們 讓我們可以： 1．奉著這個名禱告，讓主來成就我們的禱告，也讓父因此得著榮耀。

2．在信心裡，我們可以作主所作的事。

3．而且可以作比這更大的事。

    後面四個寶貴的應許(v16-31) 四．主把另一位保惠師賜給我們 祂說，『我要求父，父就另外賜給你們一位保惠師』(v16a)。

下面主講的都是保惠師的特點、祂的職事，對我們每一個人來說，不僅是息息相關，簡直是太重要了。

祂說，保惠師來，『祂永遠與你們同在』(v16b)，祂『就是真理的聖靈，乃世人不能接受的；因為不見祂，也不認識祂。

你們卻認識祂，因祂常與你們同在，也要在你們裡面。

』(v17)。

這段話已經把聖靈很重要的特質、聖靈的工作告訴我們。

雖然讀到15-16章時，會繼續認識聖靈來主要的目的是什麼，在我們身上主要的工作是什麼，那時我們會把它做個總結；但現在就著這段話來說，可以看見:   1．保惠師這個名字就是指安慰者 這是聖靈來在我們裡面作的第一件事。

我們留在地上，不要孤單、害怕、憂愁。

因有聖靈來，安慰我們，陪著我們，給我們信心，並堅固我們。

  2．『祂永遠與你們同在』(v16b)，不會離開我們 感謝主！就連現在你們在聽、在看我所交通的信息時，聖靈都在。

讓我們不要忘記了祂的同在。

我們要享受、承認祂的同在。

  3．聖靈是『真理的聖靈』(v17b) 『保惠師，就是父因我的名所要差來的聖靈，祂要將一切的事指教你們，並且叫你們想起我對你們所說的一切話。

』(v26)，所以，真理的聖靈來是重在啟示。

把 神的話、主所講過的話、聖經的真理啟示給我們。

16章13節說，『真理的聖靈來了，祂要引導你們明白一切的真理』；小字說，祂要引導我們『進入』一切的真理。

換句話說， 神的應許，聖經的真理，很多時候對我們來說好像是一種道理，比較表面，不夠深入，好像雨水降在地的表面，還沒有深入到土壤裡。

聖靈來很重要的目的，就是把它帶到深處，把真理實現在我們身上，把  神的應許實現在我們的經歷裡。

特別說到，聖是分別的意思。

祂來，就是一直作分別的工作：把俗的跟聖的、屬地的跟屬天的、屬世界的跟屬  神的、屬血氣的跟屬聖靈的分開來。

  4．真理的聖靈是世人不認識，不能接受，也見不著的 換句話說，神兒女們有一些特殊的經歷、領會、看見，是跟世人沒辦法溝通的。

因為真理的聖靈所說所作和運行的結果給我們帶來的改變，常常跟這個世界是兩回事。

所以，我們要預期自己不斷地被改變，也要預期自己會跟世人越來越不同。

有時候聽到弟兄姊妹們交通到，當我們回到從前的同學，或是好久沒有見面的家人中間，好像突然變得陌生了，跟他們有點格格不入。

我們談話的內容、興趣、價值觀、所追求的，好像都跟他們產生了差距。

其實這是對的，是好的，因為主在改變我們，有時我們自己都會驚訝自己的改變，這是因為聖靈在我們身上就是一直作改變的工作。

世人不認識祂，看不見祂，也不能接受祂；別人只會嘲笑我們，不能明白我們，但是，我們要感謝 神，是主在改變我們。

祂把永恆的眼光，把屬天的胃口，把一個不同的渴慕和需要放在我們裡面，讓我們學會揀選那上好的、永存的、屬天的、不能看見的。

  5．聖靈是內住的靈，永遠住在我們裡面 我們這班屬神的人卻認識祂，而且祂要住在我們裡面。

真理的聖靈不是一個感動，也不是在我們有需要時，突然有一個安慰，一股力量臨到我們，或是在我們軟弱時，要傳福音時，要爭戰時，突然好像觸電一樣，得到了上頭來的能力。

聖靈在我們裡面的運行都不是外面的、暫時的。

祂住在我們裡面，成為我們的生命，與我們同在，而且不斷地運行在我們裡面。

以弗所書3章20節說，『 神能照著運行在我們心裡的大力，充充足足地成就一切，超過我們所求所想的。

』這就是聖靈的能力在我們裡面。

祂住在我們裡面，而且祂也正在運行(原文是一個現在進行式，指祂一直在運行)。

所以，弟兄姊妹，不管你是多軟弱、無能、下沉、灰心、疲倦，任何時候，只要我們回轉到裡面來，都要碰著裡面那股力量的泉源，因為聖靈正在我們裡面運行。

像腓立比書4章13節說，『我靠著那加給我力量的，凡事都能做』，另外一個翻譯是，『我在那加我力量者的裡面，凡事都能做』。

在正在我裡面加我力量的那一位裡面，我凡事都能做。

  總之，聖靈是安慰的靈(保惠師)、永遠的靈(永遠與我們同在)、啟示的靈(把真理啟示我們)。

祂是世人不能接受也不能認識的，因為不見祂；但是我們卻認識祂，而且祂永遠住在我們裡面(內住的靈)。

上次提過，父是一位隱藏的  神，子是顯出的  神，而聖靈是內住的  神。

感謝主，這真是太寶貝了。

  五．主把蒙愛的路賜給我們 告訴我們怎樣能討 神喜悅，蒙 神所愛，而且怎樣能真正地愛神。

21節講得很清楚，希望我們每一個人都能把它背起來。

『有了我的命令又遵守的，這人就是愛我的；愛我的必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現。

』主在這裡把愛 神的路和我們蒙愛的路指示我們。

愛 神的路就是『有了主的命令又遵守』。

愛主得到的賞賜就是『必蒙我父愛他，我也要愛他，並且要向他顯現』。

我們都很羨慕主向我們顯現，主悅納我們，喜悅我們， 神愛我們。

我們怎樣有這個把握呢?就是『有了主的命令又遵守』。

約翰一書2章5-6節，『凡遵守主道的，愛 神的心在他裡面實在是完全的。

從此我們知道我們是在主裡面。

人若說他住在主裡面，就該自己照主所行的去行。

』與21節很像。

到底你愛 神的心是不是實在的，在主的面前你對主的心是不是經得起考驗，一個最明顯的證明，就是：你是不是聽了主的話就願意順服祂。

住在主裡面有一個明證，就是：這個人會照著主所行的去行。

  約翰一書5章3節也提到，『我們遵守 神的誡命，這就是愛祂了。

並且祂的誡命不是難守的。

』如果不是因為愛，  神的誡命就不好守。

但如果是因為愛，你就發現 神的誡命是不難守的。

因為你越愛 神， 神的愛就越大地臨到你。

原來這個命令比我想像的容易守得多，原來以為是不可能的，可是當我順服，遵守主的道，照著主所作的去做的時候，我才發現原來 神這麼喜悅我，主耶穌的愛這樣強地臨到我，而且他們願意向我顯現，我就得到更大的力量可以順服更大的誡命，我就可以達到我從前覺得不可能達到的境界。

所以，這就是為什麼約翰能夠說，『祂的誡命不是難守的』(約一5:3)。

沒有愛就很難守，有愛就不難，愛實在是最短的途徑，能讓我們得勝，並活出  神的要求。

就像滾雪球一樣：愛越多，力量就越多；力量越多，就更有愛。

越順服就越蒙愛；越蒙愛就想越順服。

越順服就越經歷到 神的顯現，父和子對我們的喜悅；讓我們就更有力量來順服祂。

這是一個循環的過程。

回到15節『你們若愛我，就必遵守我的命令』，這都是講到主把這條路告訴了我們。

  六．主耶穌把祂的平安賜給我們 『我留下平安給你們；我將我的平安賜給你們。

我所賜的，不像世人所賜的。

你們心裡不要憂愁，也不要膽怯』(v27)。

這裡所說的「主的平安」有以下幾個特點：   1．這是主的平安 主說，『我把我的平安賜給你們』(v27)，因此這個平安跟世界的平安不一樣。

世界的平安是暫時的，是表面的，可能被奪去的，但是主所給我們的平安是世界不能給，也不能奪的，因為這是主的平安。

  2．這個平安是可以留下來的 平安不像一個東西，怎麼可以留給人呢?因為祂是生命。

主所留的平安是一個活的人，其實就是耶穌自己。

祂說把祂的平安留給我們，其實就是說把祂自己留給我們，在祂裡面我們找到了真的安息和平安。

主自己也強調說這個平安跟世界的平安不一樣，不像世人所賜的，所以你們不要憂愁。

這個平安非常有果效，是能真正給我們平安的，腓立比書4章提到『 神所賜出人意外的平安』(腓4:7)，而主耶穌復活顯現時，碰到門徒們常常講的第一句話就是，『願你們平安』(太28:9，路24:36，約20:19，21，26)。

主耶穌來到地上的時候，伯利恆的野地天使們歌唱，『在至高之處榮耀歸與 神，在地上平安歸與祂所喜悅的人』（路2:14）。

主是一位平安的主，祂來，把平安、真實的安息、滿足帶給了人。

  所以門徒們沒過多久看到主上了十字架，然後他們開始遭逼迫。

教會的歷史頭300年都是被羅馬皇帝逼迫，有多少神的兒女四散、丟到競技場，殉道，是很痛苦的經歷。

主這些關於平安的話在他們中間就顯得是何等需要。

主叫他們不要憂愁，主把真平安給他們。

若不是藉著這樣的平安，誰有力量攜家帶小地面對競技場裡這麼多吞吃人的猛獸?而他們卻能夠唱著歌，那麼安息地走進競技場，然後被這些野獸吞吃、遭受刑罰，然後為主殉道。

這都是因為裡面的平安大過了外面的苦難、害怕和環境。

這個平安在歷史上留下了有血有淚的見證，今天這個平安也等待我們來經歷。

我們的難處跟當時那些殉道的聖徒相比真的是算不了什麼，但那個平安帶領他們經過了黑夜，經過了驚濤駭浪，經過了這麼大的爭戰，讓他們能夠勝過，能夠帶著榮耀回到父那裡去。

今天我們在主的面前真是應該剛強，不要為了一點點工作上的、家庭上的、健康上的難處，就嚇得魂不守舍、憂慮、失眠睡不著覺。

我們實在需要在主面前剛強起來。

讓我們一起加油。

  七．主為我們留下了美好的榜樣 『以後我不再和你們多說話，因為這世界的王將到。

他在我裡面是毫無所有；但要叫世人知道我愛父，並且父怎樣吩咐我，我就怎樣行。

起來，我們走罷！』(v30-31)這段聖經裡，主給我們很好的榜樣：   1．得勝的榜樣 『這世界的王在我裡面是毫無所有』(v30)。

這句話我們真是講不出來。

世界用很多的方式和詭計，知道的、不知道的、明的、暗的，潛伏在我們裡面，來轄制、捆綁、腐蝕我們。

所以我們真是需要常常被帶到主的面光中，讓我們看見，我們跟這世界無份無關，就像主耶穌說的，世界的王在祂裡面毫無所有。

  2．愛父的榜樣 『但要叫世人知道我愛父』(v31b)，主要用各樣的方法來見證祂對父的愛。

  3．順服的榜樣，而且是一個有行動的順服 祂說，『父怎樣吩咐我，我就怎樣行』(v31b)，這是順服。

而且怎樣行呢?祂說，『起來，我們走罷！』(v31b)這是有行動的。

主講這句話就要往客西馬尼去了，十字架等在前面，苦難等在前面，羞辱審判等在前面，那是一個非常可怕的時刻，但是主卻順服了。

祂給我們留下了太好的榜樣。

    總結和勸勉 這一章講到主耶穌臨走前，留給我們七樣寶貴的應許，各樣寶貴的見證和教導，希望我們一起來好好地分享。

教會在這段時間裡，一個禮拜比一個禮拜更靠近主要作成祂工的日子。

希望我們靠著保惠師，一同起來，讓聖靈帶領我們，教導我們，因為祂就住在我們裡面。

祂把智慧賜給我們，祂把路指給我們，祂也會把我們需要的恩典和力量賜給我們。

而我們能蒙 神祝福，討 神喜悅的秘訣，也在於我們願意起來遵行祂的旨意。

祂怎麼說，我們就怎麼順服；祂怎樣要求我們，吩咐我們，我們就要怎麼行。

好叫父喜悅，子喜悅，而且常常向我們顯現。

弟兄姊妹，這段時間也是 神特別的恩典。

 神在過去三、四年，藉著買會所，把我們一步一步帶過來，其實 神都在擴大我們，潔淨我們。

而且讓聖經上所講的真理， 神所給的應許，對我們來說，都不是表面白紙黑字的字句，而是真實生命的長進。

因為聖靈來，就是要為父作見證，為子作見證，而且要把我們帶進這一切的實際。

希望我們一起彼此鼓勵，彼此扶持，不虧負 神在我們身上的期望，和祂所要賜給我們的祝福。

讓我們一起來，保惠師永遠與我們同在！讚美 神！     小組討論 1．愛 神的路就是『有了主的命令又遵守』，你覺得 神的誡命對你而言難不難守？請分享你的主觀經歷。

  2．關於「聖靈引導我們進入一切的真理(的實際)」，你的心得是什麼?請分享你最近一次的經歷。

  3．你覺得個人和教會(特別是在當前我們所面對會所改建的挑戰中)，怎樣應用本章所提的這七寶?     禱告 主耶穌！我們謝謝祢。

雖然這是祢2000年前，受難前留給門徒們的勸勉，但是今天，尤其對我們21世紀的 神兒女們，是何等的安慰和幫助。

每一次當我們讀到這些寶貴的應許，我們的心就歡樂。

因為我們知道，這些統統都是與我們有份的，也是我們可以在今天就支取的。

主啊，堅固祢兒女們的信心，讓我們在這道上又長進，又喜樂。

特別也祝福祢的教會，在最近這些艱難中，祢讓我們不灰心，不喪膽，讓我們剛剛強強地靠著聖靈，奉祢到名，起來走十架的道路。

祢怎麼要求，我們就怎麼順服；祢怎麼帶領，我們就怎麼跟隨；祢怎麼吩咐，我們就怎麼遵行。

主啊，叫祢從我們身上可以得著榮耀。

我們也為著各地的聖徒們，不管他們有什麼難處，教會中碰到怎樣的挑戰和爭戰，主啊！也都堅固祢的兒女們，讓我們在各地都為祢剛強站住。

有一天，祢要來接我們到祢那裡去，我們要永遠在祢面前與祢同住。

謝謝主！聽我們的禱告，奉主耶穌基督的名。

阿們！