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判斷阿彌陀佛與釋迦牟尼佛佛像的方法,大概可以按下面要點為依據: 一、若是單尊佛像: ... 另外比較大規模的佛寺,其大雄寶殿中間佛龕上會供「三寶佛」(通@ @ csangou.
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201104042247阿彌陀佛與釋迦牟尼佛像如何辨別!?佛法與禪
判斷阿彌陀佛與釋迦牟尼佛佛像的方法,大概可以按下面要點為依據:
一、若是單尊佛像:阿彌陀佛雙掌做法界定印持蓮花,有時也做接引手勢;而是釋迦牟尼佛則持缽或說法印。
二、若是群像:阿彌陀佛的左右協士分別是觀世音菩薩與大勢至菩薩。
這時,右側是觀世音菩薩是持寶瓶,左側大勢至菩薩則持蓮花,而阿彌陀佛則作接引手勢,俗稱西方三聖像(通常為立像)。
另外比較大規模的佛寺,其大雄寶殿中間佛龕上會供「三寶佛」(通常為群坐像):這時,中央為釋迦牟尼佛,通常是持缽或只作法界定印;右側為藥師佛,通常是持藥缽或寶塔;左側為阿彌陀佛,則仍持蓮花。
此外,若不以人間形象論斷的話,阿彌陀佛是報身佛,釋迦牟尼佛則是應身佛。
所謂報身佛:報身是因智慧心起觀照作用而感得的果報,行一切善法觀照自心修證圓滿,就能成就圓滿報身佛的果位,報身佛位居淨土世界,如阿彌陀佛之西方極樂世界,祂未曾顯到化到人間,現在在西方極樂世界說法。
(可參閱阿彌陀經)此淨土世界中尚有諸多菩薩,他們是報身佛所教化的對象。
所謂應身佛:因眾生無量,佛也無量;世界無量,佛土亦是無量。
佛應機緣,化現在百千萬億世界中化導眾生,不同世界的化佛,各有其名號,如娑婆世界教主本師釋迦牟尼佛,此一化現的佛身就稱為化(應)身佛。
不過,若依佛有三身的角度來看,釋迦牟尼佛的報身 居於華藏世界。
故所謂供養華嚴三聖像時,我們會看見釋迦牟尼佛位居中間,左右協士則分別是騎獅子的文殊菩薩與騎大象的普賢菩薩。
至於法身佛:法身是萬法的本體,報身和化身則是法身所呈現的相貌和作用。
體、相、用三位一體,法、報、化不即不離,總不出這一念心的範圍。
修行就是要在這一念心上用功,時時覺察、覺照自己的言行舉止、起心動念,是否是善念?是善行?先以世間善法為基礎,修一切善斷一切惡,然後更進一步修善不執著善,契悟空性,觀空不住空,惑破塵沙,終究必能成就法報化一體三身的佛果。
法身佛最被人們所熟知的就是大日如來了。
阿彌陀佛:(持蓮花,作接引手勢)
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西方三聖:(阿彌陀佛與觀音和大勢至兩位菩薩)
http://amtbinhc.myweb.hinet.net/A039A.jpg
三寶佛:(釋迦佛與藥師佛和阿彌陀佛)
http://www.nfbazi.com/Liuyao/Sanbaofo.jpg
釋迦牟尼佛:(應化身~化身佛)
http://huaib.com/UploadFiles/Photo_Upwuhongmei123/200903/2009031321163099.jpg
華嚴三聖:(釋迦牟尼佛及文殊與普賢菩薩)
http://www.shijian.org/upload/03012522272557.jpg
大日如來:(法身佛)
http://www.bodhicittausa.org/upload/20053285083059070.jpgcsangou/Xuite日誌/回應(0)/引用(0)沒有上一則|日誌首頁|沒有下一則回應
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