古詩文中的「借代」 - 人人焦點

「借代」就是不直接說某人或某事物的名稱，借和它密切相關的名稱去代替。

「借代」也叫「換 ... 古詩文中「借代」的方式有以下幾種： ... 明月：鄉愁. 人人焦點 影視 健康 歷史 數碼 遊戲 美食 時尚 旅遊 運動 星座 情感 動漫 科學 寵物 家居 文化 教育 故事 古詩文中的「借代」 2021-02-13高考語文資訊 「借代」就是不直接說某人或某事物的名稱，借和它密切相關的名稱去代替。

「借代」也叫「換名」，這樣的換名可以引人聯想，使表達收到形象突出、特點鮮明、具體生動的效果。

古詩文中「借代」的方式有以下幾種：①朱門酒肉臭，路有凍死骨。

（杜甫《自京赴奉先詠懷五百字》）用「朱門」代替顯貴之家。

②縉紳而能不易其志者，四海之大，有幾人歟？（張溥《五人墓碑記》）（當官的而能夠不改變自己志節的人，在全國這樣廣大地域中，有幾個人呢？）用「縉紳」代一般做官的人。

因古代大臣把笏插在腰帶里，所以稱作官的人爲「縉紳」。

縉，插；紳，腰帶。

①孤帆遠影碧空盡，唯見長江天際流。

（李白《送孟浩然之廣陵》）以帆船的突出部分「帆」代整個船。

②安能摧眉折腰事權貴。

（李白《夢遊天姥吟留別》）以「摧眉」代低頭①舉酒欲飲無管弦。

（白居易《琵琶行》）以「管」「弦」代表管樂器、弦樂器，這裡代表音樂。

②想當年，金戈鐵馬，氣吞萬里如虎。

（辛棄疾《永遇樂。

京口北固亭懷古》）（遙想當年，劉裕率兵北伐，隊伍兵強馬壯，氣吞山河，如同猛虎。

）以「金戈鐵馬」來代精銳的部隊。

③藺相如徒以口舌爲勞，而位居我上。

（《廉藺列傳》）（藺相如只是憑著他能說善辯建立了功勞，但是地位竟在我之上。

）以「口舌」代表辯說。

遷客騷人多會於此。

（范仲淹《岳陽樓記》）"騷」本指《離騷》，此處作了「詩」的通稱。

①江州司馬青衫溼。

（白居易《琵琶行》）以「司馬」代白居易，因白居易曾任九江郡司馬。

②清新庾開府，俊逸鮑參軍。

（杜甫《春日憶李白》）以「開府」代庾信，以「參軍」代鮑照。

因庾信在北周官至驃騎大將軍、開府儀同三司，世稱庾開府；鮑照曾任荊州前軍參軍，世稱鮑參軍。

①何以解憂，唯有杜康！（曹操《短歌行》）以傳說中發明酒的人「杜康」代表酒②有一人控大宛，汗流而至。

（《李娃傳》）（有一個人騎著大宛馬，跑得汗流浹背地到來。

）以良馬的產地「大宛」代表馬。

1.投筆：棄文從武 2.雞黍：專指招待客人的飯菜 3.紅豆：象徵愛情或相思 4.樓蘭：邊境之敵 5.折腰：屈身事人 6.勞歌、渭城、陽關：送別時唱的歌曲 7.黍離：對國家昔盛今衰的痛惜傷感之情 8.鴻雁、雁書、雁足、魚雁：書信、音訊 9.桑榆：指日落時餘光所照之處，後指垂老之年 10.尺素：書信 11.商女：即歌女，後以此爲不顧國家存亡而醉生夢死的典故 12.青鸞、青鳥：傳遞書信的人 13.鷓鴣：襯托處境的艱難或心情的惆悵 14.杜鵑：渲染哀怨悲悽的氣氛或思歸的心情 15.雙鯉、鯉魚、鯉素：書信 16.五柳：隱者 17.鴻鵠：人有遠大志向 18.東籬、採菊：辭官歸隱後的田園生活或閒雅的情致 19.雕蟲：微不足道的技能，多指文字技巧 20.三徑：隱士居住的地方 21.風騷：優秀的文學作品或文采 22.長亭、南浦、楊柳岸：送別地 23.夕陽：離別時的心情或暮年、老年 24.牧童：淡泊田園生活 25.煙波：離別後漂泊無依 26.吳鉤：武器或有勇武豪情 27.明月：鄉愁 28.青云：高的地位 29.孤雁、落帆、斷鴻：孤獨遊子 30.青紫：高官顯爵 31.丁香：愁心或情結 32.青梅竹馬：男女小時天真無邪一起玩耍 33.蟬鳴：悲秋 34.青天：清官 35.落花：傷春 36.黃昏日暮：死亡迫近的憂懼或蒼茫的歷史意味 37.西樓、望江樓：送別地或悠悠愁緒 38.梅子：含有風情意味(梅子成熟、少女懷春) 39.梅雨：悠悠愁緒 40.飛蓬、孤蓬,歸蓬：孤寂的遊子 高考語文資訊帳號ID：gkyw100這裡是高中語文知識的大辭海！題型精練、知識清單、答題技巧，讓學習更加簡單。

相關焦點 畢有話說|古詩文中的借代詞(六) 大家好，我是畢老師，在上兩期節目中，我給大家介紹一些和鳥有關的借代詞語，這一期，我想和大家講幾個有關人的借代詞語，這也是借代詞語系列的最後一期了。

在一些影視作品中，我們會看到一些女英雄，她們英姿颯爽，氣宇軒昂，投身沙場，保家衛國，對於這樣的女英雄，人們經常會讚美她們「巾幗不讓鬚眉」，意思是說雖然是女性，但是比起男子漢來一點都不差。

國學知識:古詩文中的「青」是什麼顏色? 在中國古詩文中「青」，又表示什麼顏色呢？青草、青翠、青天、青絲、青衫等等表示的顏色一樣嗎？非也。

「青」表示綠色。

如：古詩文中出現的「青山、青草、青竹、青松、青苗、青蔥、青翠……」「楊柳青青江水平」、「兩岸青山相對出」、「齊魯青未了」所描繪的是春回大地、綠意盎然、生機勃勃的景象，進而表達了詩人讚美春天的思想感情。

因此，「春」還用來比喻年輕，如「青年、青春」等。

美醉了千年的中秋詩詞,千里共嬋娟中的嬋娟在古詩文中有哪些釋義 那麼在古詩文中，美好的嬋娟一詞都有哪些釋義呢？嬋娟在古詩文中的釋義（1）可形容女子、花草樹木，姿態美好動人的樣子，亦可形容月色皎潔美好之畫面。

唐代孟郊的樂府詩《嬋娟篇》可以說是用「嬋娟」一詞把美好的人和物形容個遍。

2021初中語文常用修辭手法:借代 中考網整理了關於2021初中語文常用修辭手法：借代，希望對同學們有所幫助，僅供參考。

　　1.定義　　借代是不直接說出本體事物的名稱，而借用與本體事物相聯繫的其他事物來代替本體。

　　2.表達效果　　恰當地運用借代可以引人聯想，使語句擁有形象突出、特點鮮明、具體生動的效果。

古詩文中常見的動物,他們代表了什麼? 於是古詩中的杜鵑就成爲淒涼、哀傷的象徵。

白居易《琵琶行》我聞琵琶已嘆息，又聞此語重唧唧。

同是天涯淪落人，相逢何必曾相識！我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。

潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。

住近湓江地低溼，黃蘆苦竹繞宅生。

其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。

幼兒不懂古詩意思,背了浪費時間?語言學家:從小背詩大有益處 事實上，古詩中代表了中華上下5000年的歷史變遷，並且是炎黃子孫智慧結晶的一種傳承載體，裡面包含了我國禮義仁智性等傳統道德觀念。

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《暮江吟》是唐代詩人白居易的一首七言絕句，詩人用淺白的語言，描繪出他觀察到的美妙景色。

教育部:重視古詩文!爲何古詩在試卷中就幾分,卻有孩子「崩潰」 教育部：重視古詩文！爲何古詩在試卷中就幾分，卻有孩子「崩潰」學習古詩詞不僅能使人靈秀，更重要的是使人脫離庸俗和低級趣味，讓人變得高雅有氣質。

可以說學習古詩詞能造就和改變一個人的性格，能陶冶一個人的情操，大家都很喜歡詩詞大會的董卿，正是因爲豐厚的詩詞文化成就了在舞台上發光的她。

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八月秋高風怒號，卷我屋上三重茅，講述杜甫茅屋爲秋風所破的經歷，讓我們聽到「安得廣廈千萬間大庇天下寒士俱歡顏」的內心呼喊。

「幾處早鶯爭暖樹，誰家新燕啄春泥。

亂花漸欲迷人眼，淺草才能沒馬蹄」描繪白居易走在錢塘湖畔所見春景生機勃勃。

學齡前兒童古詩啓蒙的最好方式:讓孩子玩著熟記100首古詩 如何對低齡段的孩子進行古詩啓蒙？如何讓一個活力無限的孩子愛上「垂垂老矣」的古詩？這是大多數家長面對的難題。

一米陽光童書館編著的《寫給兒童的古詩遊戲書》，創造了古詩詞的另類打開方式，是讓家長和孩子眼前一亮的古詩啓蒙書籍，可以解決大多數家長的古詩啓蒙難題。

小小孩子背誦古詩文,多是機械記憶反覆強化的結果,有益嗎? 於是孩子還小就需要背誦大量古詩文的問題就引起了很多家長們的關注，他們覺得孩子的理解能力不足，孩子們能夠記住那麼多的內容，其實很多是機械記憶反覆強化的結果，八九成不解其義。

這樣的做法對於孩子來說有益嗎？可行嗎？ 四季古詩|冬季古詩18首(上) 之前有家長私信問我關於孩子背古詩的事情。

拋開那些喜歡國學、喜歡古詩詞的孩子不講，只講譜娃。

學古詩的基本要領：不能光背要理解。

背誦只是從字面意思上記住了這首詩，深層次的理解才是我們應該學習的內容。

結合場景。

古詩難懂?給你一把閱讀古詩的鑰匙 古詩，是中華民族文化的瑰寶，是中國古代文學中的經典。

閱讀古詩，可以豐富語言積累、提升審美能力、提高文學素養。

近年來，語文學科更加重視對詩歌閱讀能力的考查。

如何讀懂一首古詩？這個方法管用！一、首先析題目。

語文八年級上冊古詩文知識點歸納 語文八年級上冊古詩文知識點歸納《桃花源記》1基礎知識文學常識本文選自《陶淵明集》。

陶淵明，又名潛，字元亮，世稱靖節先生。

「黃髮垂髫」又運用借代修辭，增強了語言表現力。

5．由「初極狹，才通人。

復行數十步，豁然開朗」你能從中聯想到哪些人生道理或啓示？圍繞「在人生的道路上，要有所作爲，必須經歷一些艱難苦難」回答即可。

6．第二段作者是從哪些方面入手描寫的？請你以「桃花源美在……」領起，寫兩點賞析性文字。

暮江吟古詩配畫 首先畫一個邊框，左下角畫一片草地，中間畫上落日，下面畫一些河水和小船，左右兩邊畫上大山，接著開始上色，用綠色塗草地，落日用橘色塗，小船用土黃色塗，河水用藍色塗，兩邊的大山用棕色塗，中間寫上古詩，這幅暮江吟古詩配畫就畫好啦! 大林寺桃花古詩的意思大林寺桃花古詩詩意 在古時候也是一樣的，詩人看見美麗的桃花也會忍不住作詩一首，白居易便有一首關於桃花的古詩名爲《大林寺桃花》。

那麼這首詩的詩意是什麼呢?讓我們一起來看看吧。

　　關於桃花的古詩　　1、《桃花溪》　　唐·張旭　　隱隱飛橋隔野煙 帶上孩子,聽古詩學歷史|NO.42鬥雞皇帝 每天學一首古詩，讓孩子愛上學習點擊上方綠標即可收聽音頻一次沛王與英王在羣雞會戰中鬥爭激烈，詩人王勃專門爲沛王寫了一篇檄文，聲討英王的鬥雞，文中寫道：「兩雄不堪並立，一啄何敢自妄？養成於棲息之時，發憤在呼號之際。

望之若木，時亦趾舉而志揚；應之如神，不覺**（kāo）高而首下。

於村於店，見異己者即攻；爲鸛爲鵝，與同類者爭勝。

爰資梟勇，率遏鴟張。

縱衆寡各分，誓無毛之不拔；即強弱互異，信有喙之獨長。

昂首而來，決勝鶴立；鼓翅以往，亦類鵬摶。