如果一個人陽壽未盡，就死亡，可以在輪迴中投胎轉世嗎？

一個人陽壽未盡，就死亡，一般就是自殺，沒有別的情況。

他殺屬於橫死，不屬於陽壽未盡。

自殺不能入輪迴，在陽壽未盡之前的一段時間內，要不斷的重複自殺 ... 陽壽未盡的人會死嗎，如果一個人陽壽未盡，就死亡，可以在輪迴中投胎轉世嗎？ 2021-03-2815:44:28字數5748閱讀1168 1樓：匿名使用者 人死不一定馬上就輪迴，有的快有的慢，別管算命的說什麼，安安分分吃素，為你丈夫唸誦《地藏經》和佛號超拔吧。

2樓：匿名使用者 這不一定。

陽壽未盡一般是指這個人他還還不該死，而他的福報已經用盡的情況。

對這種人，做一些功德善事，比如為他放生，唸經，供僧，他的壽命又會延長，起死回生。

但是有一種是他的陽壽已經盡了，那無論他福報盡還是未盡，做這些都不能使他回生。

自殺的情況比較複雜，要看具體情況。

但無論是哪一種，它都是比較麻煩的情況。

因為自殺也是屬於殺生。

且自殺者中陰身會陷於反覆感受痛苦的迴圈境界，難以超度 3樓：匿名使用者 陽壽未盡 在天災中有一些人陽壽未盡，劫不至死，但卻因為被共業所覆蓋，沒有掙脫出大的環境。

那麼這些人下到地府，依地律不會被接收，只能飄蕩在人間成為遊魂，直到陽壽盡為止，所以在天災或戰場上有很多這樣的靈性。

這是一種非常可憐的境地，負效能量在陽效能量的包圍之中，可去的地方少之有少，自身能量在不斷的消減，即使到期可以被地府接受,本身的靈性力量也變的非常弱. 或者在等待的過程中怨氣積累而走上其它的路.所以家人更要儘快超度。

惡因種下後，也不是就潛伏下來沒有影響，而是對地理和天時都產生影響，逐漸積累，直到報應時刻來臨爆發出來。

就象目前大家都已經注意到了溫室效應帶來的變化，汽溫升高，天氣劇烈變化，冰川融化，臭氧層漏洞，等等，就是惡因在積累。

至於惡果可以預見的就是海平面上升，陸地減少，海邊城市被淹沒，人類的損失將不可預計。

在這種大規模的天災發生的時候，惡的果報會影響哪些人？是不是在天災中遇難的人都是在命中註定要受共業的果報哪？實際上，在這種天災中，受難者並不都是在其命中有這一難，很多人本身的命中實際上都有更長的陽壽和更多的福報或業報排列在今世。

但他們都有一個共同點就是在命中該時有一劫，劫就是一個比較大的集中的業障的爆發，在圖騰上就是一個影響面比較大濃度比較大的黑氣。

而共業所帶來的惡果就是我們外部環境的黑氣，天災就是共業將要成熟爆發的狀態，就是呈現出一種非常濃的覆蓋範圍相對比較大的黑氣。

如果這時候命中有劫身上帶有濃濃黑氣的人本身就在災難要發生的地方或因某中原因來到這個地方，就會“在劫難逃”。

而本身有足夠大的福報或功德，即使命中有劫，身處劫地，就有生存下來的可能，或者即使已經訂好機票，也會因種種原因不能成行而避開劫地。

當然凡是經歷了那種人間地獄的慘事，本身也是非常痛苦的。

在天災中有一些人陽壽未盡，劫不至死，但卻因為被共業所覆蓋，沒有掙脫出大的環境。

那麼這些人下到地府，依地律不會被接收，只能飄蕩在人間成為遊魂，直到陽壽盡為止，所以在天災或戰場上有很多這樣的靈性。

這是一種非常可憐的境地，負效能量在陽效能量的包圍之中，可去的地方少之有少，自身能量在不斷的消減，即使到期可以被地府接受,本身的靈性力量也變的非常弱. 或者在等待的過程中怨氣積累而走上其它的路.所以家人更要儘快超度。

如果一個人陽壽未盡，就死亡，可以在輪迴中投胎轉世嗎？ 4樓：匿名使用者 一個人陽壽未盡，就死亡，一般就是自殺，沒有別的情況。

他殺屬於橫死，不屬於陽壽未盡。

自殺不能入輪迴，在陽壽未盡之前的一段時間內，要不斷的重複自殺的痛苦過程，這是果報。

5樓：匿名使用者 陽壽未盡就不會死，死掉就說明已盡。

輪迴中要看自己的福德和業債決定。

如果大惡之人，直接地獄，沒有轉世。

6樓：我本阿吉 一切自有因果，如果死亡還是命中註定陽壽已盡，否則死不成~ 7樓：匿名使用者 陽壽並不是固定的，每天都在加減，行善加壽，做惡減壽。

歷史上韓信為什麼短命？因為他活埋了生母。

8樓：匿名使用者 陽壽未盡，必不會死。

若是死，必是陽壽盡。

即使抓錯，必會還陽。

每個眾回生，除非解脫，不答 然就一直在六道中輪迴！苦不堪言。

佈施得財富報！偷盜貪小貧窮報！ 吃肉多病，殺生短命！放生者壽！ 吃素健康不欠債！ 千百年來碗裡羹冤深似海恨難平 欲知世上刀兵劫試聽屠門夜半聲 種善因得善果！ 種惡因得惡果！ 禮佛一拜，罪滅恆沙。

唸佛一句，添福無量！ 祝六時吉祥，福慧圓滿！ 南無不大呀(皈依佛) 南無達摩呀(皈依法) 南無僧伽(ga第一聲)呀(皈依僧) 南無本師釋迦牟尼佛 南無阿彌陀佛！ 南無音拿摩，阿音a第一聲 9樓：煩惱即菩提 都脫不開輪迴，除非成佛。

10樓：匿名使用者 10人死亡後會去往**？真的會投胎轉世嗎 陽壽未盡的人又怎麼會得急病去世？ 11樓：向日葵久久 首先我不是高人，您的孝心很感人，那位大師（實話說所謂大師也見過幾位，能力嘛，原本芝麻最少吹成麒麟瓜，當然可能也不全是這樣，只是提個醒有些話聽過就算）說您父親還應該有三年陽壽的，基於佛教的因果關係，生命長短也是因為福報的多少，對不起了，說話直如有冒犯望您能原諒，就是多做善事會延命，但不好的事做了就會損福報 我記得是《太平廣記》裡的故事，是大意具體記不住了，有位相面非常準的人，看見一個人後就非得問他最近做了什麼事，那人說撿了三條玉帶，然後就一直等到失主來領，原來那失主是要用來送禮救父親的，那位相面的就跟這人說，我前幾天看你的面相你最後是餓死的，但現在你的面相完全改了，所以我才要問你做了什麼事，還有個故事是有個人的兒子去趕考，是他做夢還是有什麼神告訴那人他的兒子會中狀元，結果最後名落孫山，他就問是怎麼回事，原來是他的兒子趕考途中路過一個村子，村子裡有個人很壞，這個壞人的妻子沒做錯事但他要修妻，不過他不會寫字，要求人寫修妻文書，因為村民都知道他是什麼樣的人，就沒人替他寫，這人的兒子正好路過，他一看沒人寫也沒問什麼情況就給寫了，古代女子被修是很恥辱的，雖然這人的兒子不是故意做不好的事，但因為這件事，所以他就沒有福報中狀元了 還有很有名的《了凡四訓》也談到，原來了凡的壽命只有五十多，但他積善行德，他也沒求長壽，但最後命終八十多 您每天都念至少一遍《地藏本願經》是非常好的，隨喜讚歎！在往生後的四十九天內唸的越多越好，有條件能放生也不錯，把功德和福報都回向給您的父親能同時迴向給法界眾生更好，這樣會有更大的利益，而且《金剛經》超度也很好，有時間每天最好再加幾遍《金剛經》 如果過了四十九天之後您仍不放心，可以搜下有關不動佛心咒的開示看看 因為《地藏本願經》的關係，很多初識佛法的人都會先接觸到地藏論壇，但那個論壇很狹隘有失偏頗，由管理員領著詆譭藏傳佛教，論壇是大，但如果是做著斷人慧命的事，那造惡業也大，還是有位大德說的好：安好你的心、閉好你的嘴、修好你的法 12樓：匿名使用者 生死由命大師不一定是大師 13樓：匿名使用者 陽壽未盡 在天災中有一些人陽壽未盡，劫不至死，但卻因為被共業所覆蓋，沒有掙脫出大的環境。

那麼這些人下到地府，依地律不會被接收，只能飄蕩在人間成為遊魂，直到陽壽盡為止，所以在天災或戰場上有很多這樣的靈性。

這是一種非常可憐的境地，負效能量在陽效能量的包圍之中，可去的地方少之有少，自身能量在不斷的消減，即使到期可以被地府接受,本身的靈性力量也變的非常弱. 或者在等待的過程中怨氣積累而走上其它的路.所以家人更要儘快超度。

惡因種下後，也不是就潛伏下來沒有影響，而是對地理和天時都產生影響，逐漸積累，直到報應時刻來臨爆發出來。

就象目前大家都已經注意到了溫室效應帶來的變化，汽溫升高，天氣劇烈變化，冰川融化，臭氧層漏洞，等等，就是惡因在積累。

至於惡果可以預見的就是海平面上升，陸地減少，海邊城市被淹沒，人類的損失將不可預計。

在這種大規模的天災發生的時候，惡的果報會影響哪些人？是不是在天災中遇難的人都是在命中註定要受共業的果報哪？實際上，在這種天災中，受難者並不都是在其命中有這一難，很多人本身的命中實際上都有更長的陽壽和更多的福報或業報排列在今世。

但他們都有一個共同點就是在命中該時有一劫，劫就是一個比較大的集中的業障的爆發，在圖騰上就是一個影響面比較大濃度比較大的黑氣。

而共業所帶來的惡果就是我們外部環境的黑氣，天災就是共業將要成熟爆發的狀態，就是呈現出一種非常濃的覆蓋範圍相對比較大的黑氣。

如果這時候命中有劫身上帶有濃濃黑氣的人本身就在災難要發生的地方或因某中原因來到這個地方，就會“在劫難逃”。

而本身有足夠大的福報或功德，即使命中有劫，身處劫地，就有生存下來的可能，或者即使已經訂好機票，也會因種種原因不能成行而避開劫地。

當然凡是經歷了那種人間地獄的慘事，本身也是非常痛苦的。

在天災中有一些人陽壽未盡，劫不至死，但卻因為被共業所覆蓋，沒有掙脫出大的環境。

那麼這些人下到地府，依地律不會被接收，只能飄蕩在人間成為遊魂，直到陽壽盡為止，所以在天災或戰場上有很多這樣的靈性。

這是一種非常可憐的境地，負效能量在陽效能量的包圍之中，可去的地方少之有少，自身能量在不斷的消減，即使到期可以被地府接受,本身的靈性力量也變的非常弱. 或者在等待的過程中怨氣積累而走上其它的路.所以家人更要儘快超度。

陽壽未盡的時候死掉就會變成孤魂野鬼嗎？ 14樓：妖 有人認為，人的陽壽到了就會死，這是正常的死亡，正常死亡的人首先要過鬼門關，過了這一關人的魂魄就變成了鬼，接下來就是黃泉路，是接引之路。

在黃泉路上還有很多孤魂野鬼，他們是那些陽壽未盡而非正常死亡的，他們即不能上天，也不能投胎，更不能到陰間，只能再黃泉路上游蕩，等待壽陽到了後才能到陰間報到，聽侯閻羅王的發落。

15樓：匿名使用者 陽壽未盡 孤魂野鬼 在天災中有一些人陽壽未盡，劫不至死，但卻因為被共業所覆蓋，沒有掙脫出大的環境。

那麼這些人下到地府，依地律不會被接收，只能飄蕩在人間成為遊魂，直到陽壽盡為止，所以在天災或戰場上有很多這樣的靈性。

這是一種非常可憐的境地，負效能量在陽效能量的包圍之中，可去的地方少之有少，自身能量在不斷的消減，即使到期可以被地府接受,本身的靈性力量也變的非常弱. 或者在等待的過程中怨氣積累而走上其它的路.所以家人更要儘快超度。

惡因種下後，也不是就潛伏下來沒有影響，而是對地理和天時都產生影響，逐漸積累，直到報應時刻來臨爆發出來。

就象目前大家都已經注意到了溫室效應帶來的變化，汽溫升高，天氣劇烈變化，冰川融化，臭氧層漏洞，等等，就是惡因在積累。

至於惡果可以預見的就是海平面上升，陸地減少，海邊城市被淹沒，人類的損失將不可預計。

在這種大規模的天災發生的時候，惡的果報會影響哪些人？是不是在天災中遇難的人都是在命中註定要受共業的果報哪？實際上，在這種天災中，受難者並不都是在其命中有這一難，很多人本身的命中實際上都有更長的陽壽和更多的福報或業報排列在今世。

但他們都有一個共同點就是在命中該時有一劫，劫就是一個比較大的集中的業障的爆發，在圖騰上就是一個影響面比較大濃度比較大的黑氣。

而共業所帶來的惡果就是我們外部環境的黑氣，天災就是共業將要成熟爆發的狀態，就是呈現出一種非常濃的覆蓋範圍相對比較大的黑氣。

如果這時候命中有劫身上帶有濃濃黑氣的人本身就在災難要發生的地方或因某中原因來到這個地方，就會“在劫難逃”。

而本身有足夠大的福報或功德，即使命中有劫，身處劫地，就有生存下來的可能，或者即使已經訂好機票，也會因種種原因不能成行而避開劫地。

當然凡是經歷了那種人間地獄的慘事，本身也是非常痛苦的。

在天災中有一些人陽壽未盡，劫不至死，但卻因為被共業所覆蓋，沒有掙脫出大的環境。

那麼這些人下到地府，依地律不會被接收，只能飄蕩在人間成為遊魂，直到陽壽盡為止，所以在天災或戰場上有很多這樣的靈性。

這是一種非常可憐的境地，負效能量在陽效能量的包圍之中，可去的地方少之有少，自身能量在不斷的消減，即使到期可以被地府接受,本身的靈性力量也變的非常弱. 或者在等待的過程中怨氣積累而走上其它的路.所以家人更要儘快超度。

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