基督教自由觀--自由的人與不自由的上帝

似乎在上帝律法及誡命的約束下，基督徒沒有什麼自由，這是一個不爭的事實。

但是很奇怪的，詩篇119篇竟然有一個經文完全違背了我們一般人對自由的想法。

　 　 　 　 基督教自由觀：自由的人與不自由的上帝 　 　 　 　 　 前言、 詩篇119篇是詩篇中最長的一首詩。

總共176節經文。

而這一篇詩篇說了一大堆關於上帝的律法、誡命或法則。

一般說到上帝的律法、誡命或法則常讓人感到壓力、讓人感到被約束、感到不自由。

我認識一些朋友，他們說信耶穌很好、基督徒也不錯，但是因為：成為基督徒後就不能抽煙、醉酒、不能說謊、星期天要到教會、要奉獻、要禱告；很多喜歡的事都不能做，許多不喜歡的事卻必須做，非常的不自由。

他們喜歡無拘無束，所以他們不想成為基督徒。

似乎在上帝律法及誡命的約束下，基督徒沒有什麼自由，這是一個不爭的事實。

但是很奇怪的，詩篇119篇竟然有一個經文完全違背了我們一般人對自由的想法。

詩篇119:44-45說到：「我要常守你的律法，直到永永遠遠。

我要自由而行，因我素來考究你的訓詞。

」英文版的聖經是說：「I willwalkaboutinfreedom,forIhavesoughtoutyourprecepts.(我要尋求祢的律法，使我能行在自由之中)。

」這裡說到：人在上帝的律法及誡命中才能得到自由。

這是不是搞錯了！照道理說，人在律法及誡命的約束中，應當是不自由的，怎麼會是自由的呢？這真是令人感到矛盾又困惑，為什麼聖經中的自由觀與我們一般人所想的自由觀不同呢？我們今天就要來思考「自由」的這個主題。

  一、一般人對自由的觀念      什麼是自由呢？一般人對自由最普遍的觀念是：人人生而自由，享有權利之自由，有言論、信仰、宗教的自由、只要不侵犯他人，我們現代人都非常的自由。

但是過去的人並非如此，比如說：有些人生下來就是奴隸，而他所生的小孩也是奴隸，世世代代都是沒有自由的奴隸；今天印度的印度教徒仍然在遵守這個制度。

過去的時代也沒有言論自由、沒有受教育的自由、沒有信仰的自由、沒有戀愛的自由、沒有參與政治的自由、沒有爭取權力的自由。

過去的人並不是要做麼就能做什麼。

但是經過14、15世紀文藝復興的人文主義運動、16世紀的宗教改革、17世紀的啟蒙運動、到18世紀法國大革命，19世紀的南北戰爭，到20世紀的各種自由運動之後，這個時代可以說是有史以來最自由的時代，現代人愛做什麼就能做什麼。

我們想去哪裡就去那裡、想買什麼就買什麼、想吃什麼就吃什麼、想做什麼就做什麼？的確，我們是有史以來最自由的人。

我們應該感謝主，因為主讓我們活在這個自由的時代。

他們對主說：「感謝主！因為我們是有史以來最自由的人。

」   二、自由的假象  我們什麼都可以做，似乎是很自由了，但是這樣真的是自由嗎？我們真的有自由嗎？ 舉個例子來說：【穿耳洞的假自由】（1）有一個叫阿娥的小女孩，看到隔壁的阿花戴耳環好漂亮，就對媽媽說：我也要去穿耳洞戴耳環！媽媽說：要妳長大了才可以。

於是，阿娥就立志等她長大有自由後，就要像隔壁阿娥一樣去穿耳洞戴耳環！果然等她長大後，就立刻去穿耳洞戴耳環！於是阿娥覺得長大真好，因為長大就有自由，有自由就什麼事都可以做。

    而且現在不但是女生，連男生也開始穿耳洞戴耳環！我的教會有一位年輕弟兄穿耳洞，一邊穿好幾個的，戴的耳環又大又亮，風大的時候走在路上，好像風鈴在耳朵旁邊響！我以前有一位學生，有一天她來上課，我看到她，嚇了一跳！怎麼鼻子上面開一朵花！走進看原來是鼻子上也穿了一個洞，戴了一個圈，他們年輕人把這個圈叫做「鼻環」。

奇怪，我記得以前我媽媽告訴我：只有牛的鼻子上會帶一個圈，現在連人都學牛在戴鼻環。

    但是這樣穿耳洞戴耳環真的是有自由嗎？我們看看聖經怎麼說。

聖經真的是有提到「戴耳環」這檔事。

各位想不到吧，聖經真的有說到！。

    出埃及21:1-6 ：「你在百姓面前所要立的典章是這樣．你若買希伯來人作奴僕、他必服事你六年、第七年他可以自由、白白的出去。

他若孤身來、就可以孤身去．他若有妻、他的妻就可以同他出去。

他主人若給他妻子、妻子給他生了兒子、或女兒、妻子和兒女要歸主人、他要獨自出去。

倘或奴僕明說、我愛我的主人、和我的妻子兒女、不願意自由出去．他的主人就要帶他到審判官那裏、又要帶他到門前、靠近門框、用錐子穿他的耳