日本古代美女靜御前究竟有多美？為什麼被稱為日本的貂蟬？

她是日本鎌倉初期，帶有悲劇色彩的，日本武將源義經的愛妾，以美貌、舞技超群著稱的絕世美女，日本人喜歡的歷史人物之一，她出身並非貴族，但自幼跟隨母親跳舞，天資聰慧， ... 標籤：國際日本歷史美女貂蟬 日本古代美女靜御前究竟有多美？為什麼被稱為日本的貂蟬？ 05-03 日本古代美女靜御前究竟有多美？為什麼被稱為日本的貂蟬？這個靜御前是至今流傳許久的日本古代美女，傾國傾城好不誇張。

年僅20歲的時候，被當時的當權者源賴朝殺害，但她年小志堅，不畏權貴，經歷嚴刑酷打，仍對所愛的人一往情深，堅貞不屈。

她是日本鎌倉初期，帶有悲劇色彩的，日本武將源義經的愛妾，以美貌、舞技超群著稱的絕世美女，日本人喜歡的歷史人物之一，她出身並非貴族，但自幼跟隨母親跳舞，天資聰慧，傳說14歲的時候，為了祈雨，在神泉苑前起舞，感動了上蒼，大雨傾盆而下，至今受到日本人民喜愛的貌美心善女子。

為什麼被稱為日本的貂蟬，估計被文人渲染的過多，演繹版本也多吧？同時貂蟬在中國幾乎是家喻戶曉的古代美女，被羅貫中在《三國演義》中大肆筆墨渲染後，更是廣為人知，紅遍大江南北，在中國人們形容女子長得漂亮，通常喜歡用閉月羞花直冒，沉魚落雁來形容，這其中的閉月就是古代貂蟬的代稱。

所以，日本人喜歡稱呼靜御前為日本的貂蟬，是自然不過了。

因為都是亞洲文化，二者還是有異曲同工之處。

其一，二者都是年輕、貌美，是大將軍的妻妾；其二，二者都出身卑微，但聰穎多才，深得王者權貴喜愛；其三，二者都保留著女性特有的堅韌和美好，為真愛願意付出的古代女性；他們在那個時代綻放、隕落，因為跟隨了當時有社會地位和影響的人，她們自然也成為古今熱議的歷史明星。

也許她們沒有蔡文姬的曠世才華、衛夫人的漂亮書法、李清照的經典宋詞、也沒有現代人要求的那麼純粹、可愛、善良、貌美，但在歷史上能夠傳誦至今，她們能讓跨越時空多年，仍舊被人提起和熱議，本身就說明了她們的歷史價值，她們是名副其實的顏值擔當、放飛如歌的人生寫照！她們在那個年代，能夠保持自己的堅守、才藝和道德操守，已經非常不易，況且她們都不屬於處心積慮的惡毒婦，沒有殘害眾生，沒有藉助夫君的力量去殘害無辜的生靈，她們的自身價值，已經大大讓人敬畏，為之點贊！因為她們跟隨的都不是一般的男性，都是位高權威的天子之一，能夠保持純粹，實屬不易，或許正是因為她們的純粹和善意，讓世代傳頌她們的美好，傳頌她們的美德，讓她們短暫的一生成為歷史的冰山一角，讓她們成為歷史人物的現代網紅。

所以，日本的古代美女靜御前，被稱為日本的貂蟬，在今天仍然沒有被人們忘記，人們依然還喜歡她，這就是歷史的魅力！ 美女是要和經歷、故事結合在一起才會顯出更美。

靜御前之所以被譽為「日本的貂蟬」，是因為她和貂蟬有不少相似之處。

首先，兩人都很美貌；其次，兩人都是歌舞姬（日本稱靜御前是「白拍子」），善舞；再次，兩人都生逢亂世。

貂蟬是在戰爭頻仍的漢末三國初期，靜御前是在日本戰爭頻繁發生的平安末期、鎌倉初期；第四，兩人都與傳奇武將、悲劇英雄相關，而且都是妾的身份。

貂蟬是呂布的愛妾，而靜御前是日本平安時代末期（鎌倉初期）的傳奇武將、悲劇英雄源義經的愛妾。

有這麼多相似之處，自然靜御前就被稱為「日本的貂蟬」了。

不過，靜御前到底有多美很難說，但估計比不上貂蟬。

要稱日本歷史上第一美女，靜御前恐怕也有些名不副實，因為對她的美是有爭議的。

一些日本歷史學家仔細看歷史記載，發現源義經捲入叛亂嫌疑後，靜御前一行中的從人作亂，將其財物搶光。

由於沒了盤纏，靜御前才由此被附近的山僧抓捕，送回京師。

靜御前的從人劫財而不劫色，也許說明靜御前只不過是舞技高超和善於化妝而已。

靜御前的美麗，很可能是後人同情她與源義經的愛情悲劇而誇張的。

這種看法不是沒有道理，靜御前的個人悲劇非常符合日本文化里所崇尚的精神。

比如日本人喜歡櫻花，就是因為日本的櫻花受氣候影響會在最絢爛美麗的時節翩然凋落，奮力將一種最耀眼的生命力通過死亡保留。

而靜御前因源義經受盡坎坷，剛生下的兒子也被源賴朝殺了，自己出家，20歲就去世了，這種花季凋謝很容易在日本人心中產生共鳴和巨大的同情。

與靜御前相比，日本戰國時代的大名織田信長的小妹阿市的美麗則未受到懷疑。

阿市在當時就有「天下第一美女」的美稱，很多著名的武將都是她的崇拜者。

阿市16歲時嫁給了織田盟友淺井長政。

即使織田信長和淺井長政死後，還有武將紛紛向寡居的阿市求婚，這就說明阿市的美貌不是虛誇的。

而與靜御前幾乎同時代還有一位美女也有「日本第一美女」之稱，她就是源平時代赫赫有名的戰將木曾義仲的妻子巴御前。

這位美女不但長得美，而且還能征善戰。

不過，日本史學家普遍認為巴御前可能是杜撰的人物，類似於中國民間流傳的女英雄穆桂英。

日本NHK在2005年製作的大河劇《義經》，靜御前是由石原里美飾演的，與瀧澤秀明飾演的源義經可謂是俊男美女。

古代美女的故事無非三種：①因貌美，其生平得以流傳；②因生平富有戲劇性，其美貌為人所知；③美貌與故事都耐人尋味。

靜御前的故事應該屬於第二種。

因為論美貌，她肯定不敵阿市的傾城之姿（阿市和她的三個女兒都是日本歷史上有名的美女）；然後論生平故事，靜御前夫婦的事迹廣為流傳。

NHK的大河劇《義經》講述的就是他們的故事，男女主角分別由瀧澤秀明和石原里美扮演。

（《義經》中的源義經與靜御前↓） 在日本古代，只有貴族或者與貴族有關的人有姓氏。

「源氏」最早可追溯到「清和源氏」，是日本古代皇族賜姓貴族源氏的一支，因其祖先可追溯到清和天皇而得名。

清和源氏以武士階級的領導者廣為人知。

在平安時代，清和源氏出了許多著名的武將而奠定了清和源氏在武家中的聲望。

源義經就是源氏後人，他的哥哥源賴朝為鎌倉幕府的創立者。

單從「戰事功績」來說，源義經是遠超其兄長的，但正是因為「功高蓋兄」才受到迫害。

源義經的人生如同煙花一樣，在黑暗的炮火中醞釀，然後在燦爛的盛開後轉瞬冰冷，極富傳奇與悲劇色彩，在日本人的心目中，其地位類似於項羽。

如果源義經是項羽，那麼靜御前就是虞姬了。

「御前」是敬稱，「靜」是名字，靜御前在成為源義經的妾室之前是「白拍子」，相當於「舞女」。

他們的結合，可以說是英雄美人的結合，也可以說是俊男美女的結合。

【命運般的邂逅】源義經的童年和少年時代，在「寄人籬下」和「厚積薄發」中度過。

他的父親源義朝在平治之亂中為平清盛所敗後，源義經在七歲時被送到京都鞍馬寺學習，改名遮那王。

之後投奔奧州，受到奧州藤原氏當主藤原秀衡的庇護。

承治四年（1180年），源義經與同父異母的兄長源賴朝一齊舉兵討伐平家，在著名的戰役源平合戰中戰功彪炳，威名顯赫。

那個時候，他只有21歲。

源義經的長相無從考證，但據說他的生母（名常盤）非常貌美，是近衛天皇中宮九條院的侍婢，共生三子，義經為長。

而且常盤攜子被平清盛逮捕後，平清盛貪戀美色，饒恕了母子四人，並納常盤為妾室。

所以，源義經的外形應該是很好的。

在源義經成名的第二年，一位名叫「靜」的白拍子在神泉苑為祈雨而舞，她的舞姿承自同為白拍子的母親，聰慧好學的她用完美舞姿感動了上天，大雨傾盆而降，從此，她以絕世舞女而聞名。

這年，她14歲。

又過了一年，15歲的靜與23歲的源義經偶然相遇了，成為了他的愛妾。

【源氏兄弟反目】源義經少年成名，也因功高震主為源賴朝所猜忌，最終兄弟反目成仇。

得到後白河法皇的院宣後，在全國發布通緝命令追捕源義經。

源義經在走投無路之下再度投靠藤原秀衡，藤原秀衡死後，其子藤原泰衡開始排擠義經。

文治五年（1189年），源賴朝親自率兵討伐平泉。

迫於源賴朝之壓力，藤原泰衡把槍口轉向了源義經。

源義經最後在衣川館自盡。

源賴朝排行第三，比義經大12歲，父親戰敗後被流放到了伊豆國，娶了伊豆國土豪北條時政的女兒為妻。

可以說，源賴朝是比源義經更有殺伐決斷的政治家，他滅堂弟、誅殺親弟、建立鎌倉幕府，鎌倉幕府一直到明治天皇在1868年頒布王政復古之後才結束。

【大和撫子—靜御前】「覆巢之下無完卵」。

靜御前的命運不可避免地走上了悲劇的開端。

《源平盛衰記》中開始記載靜御前，是在壇浦之戰勝利後凱旋迴京都的時候(1185年4月24日)，此時義經和靜正過著甜密幸福的戀愛生活。

同年11月3日義經逃出京都時靜也在一起。

義經感到帶女人在雪地行走危險，就給了她許多金銀，派僕人護送出山。

不料下山途中錢財被僕人搶去，靜只得單身回到北白川的母親身邊。

不久靜被當局傳呼訊問，文治二年(1186)3月1日母女兩人被送到鎌倉，受到嚴酷審訊，但她決不供出義經的去向，幕府無法獲得線索。

不久，鎌倉八幡宮舉行祭祀典禮，賴朝之妻北條政子及其長女大姬要她表演。

靜再三固辭無效，最後於4月8日在鶴岡八幅宮的若官堂獻舞。

她穿上「白拍子」的服裝，在以賴朝為首的丈夫的敵人面前無所畏懼的起舞。

當時她邊舞邊唱的歌詞十分有名。

她唱的歌是對義經--她所愛的人的悲側思戀之情。

（靜御前跳白拍子↓）在大庭廣眾之下，靜以歌舞表示對愛人義經的思念之情，這種行為無疑意味著對賴朝的反抗。

而且與慶祝節日的的氣氛很不相稱。

靜御前當然是知道如此而特意這樣做的。

源賴朝果然被激怒了，最終還是在源賴朝的妻子北條政子的勸說下，才好容易退場。

靜御前懷了義經的孩子。

賴朝有令：是女嬰則不斬，但如果生下是男孩當即殺死。

政子和靜都希望生女孩，這一年閏7月29日，靜果然為義經誕下一子，但這個孩子隨即被遺棄在海濱。

由於政子的同情，9月16日靜離開鎌倉回京都。

靜御前回京都後，日夜想念逃亡奧州平泉的義經。

有一天她和侍女琴往來到下總田下邊見村(今茨城縣總和町下邊見)的思想橋，聽說愛人義經於文治五年(1189)4月在衣川的邸宅戰敗自殺，死前先殺害正妻鄉御前，再殺長女龜鶴御前。

靜御前萬分悲傷，在橋上徘徊哭泣。

不久為悼念義經的亡靈，在當地的高柳寺削髮為尼，為丈夫義經和被殺害的孩子念經禱告，過著凄涼的生活。

同年9月15日病死，時年22歲。

侍女琴往將她葬於高柳寺。

靜御前是歷史上第一位有著大和撫子之稱的女性。

在日本，大和撫子被用作性格文靜、溫柔穩重並且具有高尚美德的女性的代稱，可見靜御前在日本人心中的地位。

【靜御前VS貂蟬】貂蟬：貂蟬最早出現於《三國演義》前身《三國志平話》中。

貂蟬只是她的小名，本姓任，是呂布的原配妻子，兩人在家鄉失散後流落一方，淪為成為王允的婢女。

王允得知後其身世後心生一計，設家宴款待太師董卓，讓貂蟬與董卓見面。

王允又設宴招待呂布赴會，讓他與原配妻子相會，並承諾改日讓他們正式團聚。

之後王允便送貂蟬到董卓家，董卓誤以為是王獻給自己的厚禮，喜出望外，當晚便共赴雲雨之好。

呂布得知董卓的行為後，勃然大怒，提劍入堂殺害醉倒的董卓。

「貌美善舞，嫁給悲情英雄，為愛不渝，忠肝義膽」。

因為兩人擁有同樣的標籤，所以靜御前才被成為日本的貂蟬吧。

而且後世的文學作品，對他們二人的相貌與性情不乏溢美之詞。

關於貂蟬的結局，眾說紛紜、莫衷一是。

但是在電影《銅雀台》中，劇本為貂蟬安排了這樣的結局↓是不是與靜御前的經歷有異曲同工之妙？所以，說二人相似，不是沒有道理的。

（《銅雀台》中劉亦菲飾演的貂蟬↓）歡迎關注我的公眾號"蘇菲的日本"，不定期更新一些日本見聞趣聞、日本文化社會介紹和個人隨筆:SophieinTokyo 不同國家、地區、民族以及不同時代都會有各自的審美標準，所以世界各地出現眾多美女不足為奇，而且這些美女都帶有濃郁的地域風情。

日本歷史上的靜御前究竟有多美無從知曉，也沒人見過，只能從史籍的描述中進行推敲。

但從史料看的出，在日本，人們對她的評價是很高的，她的人生經歷也演繹著一個充滿悲情的故事。

和靜御前差不多同一時期的日本戰國時代，還出現過兩個與她齊名美女，一個是織田市，日本歷史上有名的織田信長的妹妹，另一個是明智玉子，她的父親也非常出名，就是發動「本能寺兵變」最後迫使織田信長自殺的明智光秀。

她們都出生在群雄並起的日本戰國，她們的故事同樣跌宕起伏，但最終還是逃脫不了成為政治鬥爭犧牲品的命運，成為眾多悲情的女主角之一。

題外話，扮演靜御前的石原里美也是個大美人哦！ 推薦閱讀： TAG:日本|貂蟬|歷史|國際|美女| 一點新知 GetIt01