給慕主先鋒教會的信 - 在曠野遇見神

給慕主先鋒教會的信. 寫信給你們、是因為我覺得事情已經不能再容我們否認了、相信你們也已經注意到王文仲弟兄的證道所透露出來的問題，要不然你們是不 ... 奉獻頁 在曠野遇見神需要您的奉獻支持，請點擊此處至奉獻頁 2017年6月30日星期五 給慕主先鋒教會的信 寫信給你們、是因為我覺得事情已經不能再容我們否認了、相信你們也已經注意到王文仲弟兄的證道所透露出來的問題，要不然你們是不會剪輯他證道的錄像的；我今天不是要責怪一個弟兄的信心軟弱，其實任何一個人都可能會信心軟弱，但是我想要問、這是一個偶然的事件嗎？   昨天我又聽到另一個慕主的姐妹的事情、她打電話要求一個設計師的'朋友'來她新盤的店面裡來看看、要他給點意見、店要等著開張，所以她要求對方立刻來看；然而對方告訴她最近實在很忙、手上的圖紙正在趕工、已經熬夜三個晚上了、實在沒有辦法特別開車到RedwoodCity她的店面去給她出主意，要她找別的設計師；她就掛人家電話、並且在微信上把那設計師的'朋友'給直接拉黑了，人家想要再多點解釋都沒有辦法。

  不光是這兩件事、我在慕主待了也有兩年多了、看到了一個現象、那就是許多應該是教會最好的信徒、或是同工、都看出有缺欠基督的生命，特別普遍的是缺乏基督徒應當有的敬虔，你們說這些都是各別事件、或是個人問題嗎？還是我們可以從當中看出來一個整體的現象？   恕我直言、我覺得這就是教會的講台有偏差所造成的；沒錯、基督徒是因為聖靈而結果子重生的、那是聖靈的工作，但是講台的講道也是擔負一個很重要的責任、那就是一個撒種的預工，要將神永活長存的道講出來。

「你們蒙了重生，不是由於能壞的種子，乃是由於不能壞的種子，是藉著神活潑常存的道」（彼前1:23）   慕主的講台有沒有問題？如果要我挑講道的錯誤、我當然可以挑出很多小問題出來、但是那並不是最重要的；重要的關鍵是慕主講台的選題常常是偏頗的、也就是說愛講某一類型的題材；例如說最近特別愛講神的愛、講的時候特別喜歡高舉神的愛、好似有了神的愛其他都可以不必要似的；卻忽略了神的本質是聖潔、公義、良善的，而且是在每一方面都沒有虧欠的。

  我們不能說因為神愛我們，我們就自己放肆；或是說神愛我們、我們就可以不顧聖潔；當然我不是說這裡的講台有教我們可以那樣做，但是當講台一長段時間都只偏重在一個點的時候，許多的信眾就其他的地方都放鬆了、這就是羊普遍的軟弱、是需要時常的提醒、才能維持走在一條道上面的。

  說起神為我們預備的道路來、那實在是只有一條道路、而且那是一條窄路。

馬太福音7:13「13你們要進窄門。

因為引到滅亡，那門是寬的，路是大的，進去的人也多；14 引到永生，那門是窄的，路是小的，找著的人也少。

」，任何人所自己想出來的、覺得神因著愛我們、不論我們如何、就會讓我們得著永生的、那都不叫作神所為我們預備的道路。

  神所預備的道路就只有一條、那就是我們要效法耶穌基督，絕對不是只要敬拜讚美熱情、就是在那條路上快速前行。

彼得說我們要「殷勤努力：有了信心，又要加上德行；有了德行，又要加上知識；6有了知識，又要加上節制；有了節制，又要加上忍耐；有了忍耐，又要加上虔敬；7有了虔敬，又要加上愛弟兄的心；有了愛弟兄的心，又要加上愛眾人的心。

 你們若充充足足地有這幾樣，就必使你們在認識我們的主耶穌基督上，不至於閒懶不結果子了。

」（彼後1:5-8）   我想今天已經講了許多、你們也都是牧者、我點到為止也就可以了；我今天要將這些寫出來，實在是我今早在山上所領受的、要我將對慕主講台的憂心寫出來於予你們知道，如果有可能、轉呈江牧師；聖靈感動有一句話要我轉給你們：「多給誰的就會向誰多要、這話告訴你們、要叫你們在將來見主面的時候、無可推諉。

」 以前你說過、我也同意的，使者的責任就是要將話講出來、我已經盡了我的責任了、現在看你們的了。

張貼者： easyledlighting 於 上午9:36 以電子郵件傳送這篇文章BlogThis！分享至Twitter分享至Facebook分享到Pinterest 3則留言: 匿名2017年6月30日中午12:46在主日禮儀上發表個人見證本來就是不恰當的做法.主日禮拜要講耶穌福音,個人見證適合在其他時間或是平臺上發表.像是你的"在曠野遇見神",就是非常好的.人治的教會是不會長久的,你認為"慕主先鋒教會"可以有多久歷史?幾十年,幾百年?歷史證明,有制度的教會才可以承受歷史洪流的考驗.馬丁路德的信義會,加爾文的長老會,還有門徒傳下來的羅馬教會,東正教會,不是只靠名嘴牧師,神學家傳承的.新興教會跟隨流行,可以號召到很多教徒,但是最後曲終人散,真正跟隨耶穌的有多少?到時候耶穌再度光榮來臨時,有那些教會還存在?回覆刪除回覆回覆JamesHuang2021年1月10日晚上9:46這是我朋友対慕主教會的評論：我在这个教会三年，我也在观察他们三年。

发现他们走的路不对了(当然是我自己的意见)。

#1.内在生活(innerlife)。

我琢磨了三年。

还是弄不清楚他们为什么这么注重这个项目。

用佛教的话说,这是自我的修炼。

用他们的话来说,那是外在的表现,一种习惯一种生活。

我认为假如你爱主耶稣的一切，那就自自然然的表露出来，不用刻意的修行，把自己打造成为一个与众不同的高人。

也不用要求成为一种高人才有的习惯，所以到现在我也搞不懂他们说内在生活是什么一回事。

#2.他们信奉当今时代的真正使徒和先行者,许多神秘学,个人预言，内在康复，预言艺术,先验冥想,不恰当地关注奇迹.DonaldTrump的出现就是因为某个牧师的预言。

他梦见天使对他说，有一只鹰出来救美国，这个人就是DonaldTrump.所以疯狂的完全不顾命的去相信。

#3.邀请虚假的老师常常歪曲圣经，在圣经上打擦边球。

他们很喜欢长篇大论，最后你都不知道中心是什么。

很多地方我都不同意他们的说法,有时候我觉得简直是不可理喻,有很多次聚会我真的不能再待下去，我跑到外面两三趟,在此我就不多说了。

所以我决定离开这个教会。

现在我去灵粮堂。

我觉得还不错。

全部聚会都是Online。

回覆刪除回覆回覆匿名2021年6月24日下午2:35作者已經移除這則留言。

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