《山海經》記載的7位神話人物,一位是女媧原型,一位是殭屍王

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《山海經》是上古神話的經典著作,創造了大量神話故事和神話人物,反映了遠古先民獨特的世界觀和神話思維。

許多人不知道,我們所熟知的帝俊、女媧、夸父和女魃等幾十位神話人物,都因《山海經》的記載而流傳至今。

下面,我們盤點《山海經》創造的7位神話人物,其中一位是創世神,比盤古早500年。

山海經

1.女媧

女媧是華夏人文始祖,最早出現在《山海經》的《大荒西經》。

《山海經》並沒有記載「女媧補天」的神話故事,也沒有講述女媧的經歷和事跡。

《大荒西經》記載,上古10位大巫師都是「女媧之腸」化身而來。

有專家認為,女媧的原型是生育器官,是由生殖崇拜衍生而來的神靈,並非實有的歷史人物。

2.帝俊

帝俊是上古神話傳說中的天神,僅見於《山海經》一書,在《大荒經》和《海內經》中出現了數次。

許多專家認為,帝俊就是《詩經》中的「昊天上帝」。

在《山海經》中,常羲與羲和是帝俊的妃子,太陽神鳥是帝俊的兒子,后羿是帝俊的臣子。

另外,三分之一的上古邦國都是帝俊的後代。

可見,帝俊是比炎黃二帝更偉大的神話人物。

山海經 帝俊

3.西王母

《山海經》記載的西王母,地位僅次於天神帝俊,是掌管西方世界的正神。

有人說,西王母和女媧是同一位神話人物,或是女媧的原型之一。

也有人說,西王母代表了母系氏族階段,是最古老的神靈之一。

在《山海經》中,西王母是崑崙山眾神的首領,掌握著「不死藥」,被歷代帝王苦苦尋找。

後來,西王母逐漸演變成道教神話人物王母娘娘,與玉皇大帝一起掌管天庭。

4.大羿

《山海經》記載了「羿射九日」的神話故事,這裡主角是大羿,並不是「嫦娥奔月」中的后羿,這是兩位不同的神話人物。

在《山海經》中,大羿是帝俊的臣子,他射落九個太陽,還除掉了鑿齒、窫窳、九嬰、大風、修蛇和鷙鳥等6隻上古異獸,是一位深受百姓愛戴的英雄和戰神。

山海經 神話故事

5.夸父

「夸父逐日」是《山海經》的經典神話故事之一。

而夸父這位神話人物,並未出現在其它任何先秦古籍。

《海外北經》記載,夸父帶領部落民眾,從遙遠的渭水流域東遷到山東地區。

《大荒東經》記載,夸父對抗黃帝,最終被應龍和女魃擊殺。

現代專家認為,夸父是真實存在的歷史人物,他東遷的事跡,反映了東夷族群與華夏族群的歷史淵源。

6.女魃

《山海經》記載了幾場驚心動魄的上古戰爭,例如黃帝戰蚩尤,祝融戰共工,以及大禹戰相柳。

女魃是涿鹿之戰的第一功臣,她幫助應龍戰勝了風伯和雨師,擊殺了蚩尤和夸父。

女魃也是一位悲劇性的神話人物,她最終變成旱災的象徵,成為四大殭屍王之一。

現代專家推測,女魃應屬於紅山文化,是一位女性部落首領。

山海經 女魃

7.燭龍

許多人認為,《山海經》記載的燭龍是一隻異獸,屬於一種神龍,其實這是漢代學者的誤解。

《山海經》的《海內北經》和《大荒北經》記載,燭龍是鐘山的山神。

它人面蛇身的形象,與女媧和伏羲相似,明顯是一位神話人物。

燭龍還是中國神話中最古老的創世神,在戰國時期已經出現,比盤古早幾百年。

以上7位神話人物,只是《山海經》神話世界的一個縮影。

他們證明:《山海經》是中國神話故事的源泉,也是中國上古歷史的密碼。

任何一位《山海經》神話人物的背後,都有數不盡的文化寶藏等待我們去探索。


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