《山海經》中排名前十的神話人物都有誰？

作為中國神話元典及最早的世系神話記錄的《山海經》，其中涉及到的神話人物群是非常龐大的，根據本人編寫的山海經詞典，其中僅神話人物及遠國異人兩項，在山海經中的詞源總數就有二百七十多列（不包含重複詞條），其中涉及較為有名的神祇及神話人物有：

西王母、少昊、陸吾、蓐收、帝江、江淵二女、羿、帝堯、帝嚳、周文王、祝融、夏啟、刑天、燭陰、顓頊、相柳、夸父、禺強、句芒、女媧、蚩尤、女魃、鯀、冰夷、雷獸等等，如果一定要從其中挑選排名前十的神話人物，個人的排位是：

雷獸、燭陰、女媧、西王母、帝江、少昊、蚩尤、羿、顓頊、刑天。

接下來就讓我們來分別認識下這些神話人物的主要事跡及山海經中的記錄內容：

1、雷獸：

即雷神，出現在《山海經·大荒東經》和《山海經·海內東經》之中，其所居之地名為雷澤，形象龍身而人首，其敲擊腹部時便會有雷聲響起，是司雷之神。

相傳神女華胥氏便是踏了他的足跡而生華夏始祖之一的伏羲（一說生男為伏羲，生女為女媧），故雷神是最初可尋的華夏始祖神之一。

但《大荒東經》又有黃帝取雷獸之骨敲擊夔龍之鼓一說，疑為拾取雷獸遺骨，非弒神之說。

2、燭陰：

與雷獸一樣，是最初的圖騰崇拜形象之一，其記錄出現於《山海經·海外北經》及《山海經·大荒北經》之中，其為鐘山之神，形象為赤色龍身人首一目，開目為晝，閉目為夜，吹氣為冬，呼氣為夏，身長千里，不可方物。

3、女媧：

華夏民族的始祖女神，最著名的神話人物之一，其在《山海經》中的記錄出現在《大荒西經》中，其身後腸子化為十名神人，號稱女媧之腸，位於栗廣之野。

郭璞、袁柯等注釋者認為這是女媧神力的表現。

4、西王母：

同樣是中國神話中最著名的女神之一，但《山海經·西山經》中記錄的西王母形象與後世普遍認可的形象有天壤之別：其為神人身豹尾虎齒而善嘯叫，披髮戴玉勝，司掌天之五厲及五殘（刑罰），又有不死藥。

當今神話學界多認為，西王母形象的演變代表著原始巫祝神話向世俗、仙話神話改變的過程。

5、帝江：

即混沌，記錄於《山海經·西山經》之中，其形象為赤色黃囊，六足四翼，無面目而識歌舞。

因古代「江」「鴻」為通字，而「帝鴻」就是黃帝的帝號之一，故有「帝江即黃帝」一說，但尚存爭議。

6、少昊：

五帝中的西方天帝，又稱白帝，其事跡出現在《山海經·西山經》、《大荒南經》、《大荒北經》等處，相傳其為金星之子，事跡有在東海中建立鳥國，教導孺帝顓頊等等，是五帝中位份較高的一位神祇。

7、蚩尤：

三苗始祖，中國神話中的戰神之一，其事跡廣泛多見於《山海經·大荒四經》之中，且與應龍、女魃神話有較多重合。

其主要事跡為擊敗炎帝榆罔氏，與黃帝爭奪中央帝位，後失敗被誅殺，其死後桎梏化為楓木，色如血。

8、羿：

有窮族的神話英雄，其事跡出現於《山海經·海內經》等多處，其中記錄了帝俊賜予羿彤弓素矰，令其下界扶持百姓，又有羿射殺鑿齒，渡西王母之弱水等事跡。

9、顓頊：

五帝之一的北方天帝，其事跡出現於《山海經·海內北經》等多處。

主要內容有顓頊生諸國，絕地天通，死後復甦化為魚婦等。

其為中國神話中的禮法之祖，又有不肖子為厲鬼瘧鬼，故又有「疫神帝」一稱。

10、刑天：

著名神話形象之一，其傳說出現於《山海經·海外西經》中。

相傳刑天與黃帝（一說顓頊）爭奪帝位，失敗被斬首，葬於常羊山中，刑天復活，以乳為眼，以肚臍為口，繼續揮舞干戚，叫囂征戰。

後又有「刑天民」等志怪雜說。