關於即身成佛問題

關於即身成佛的問題，無論是即身成佛，還是即生成佛，都是最後身菩薩妙覺菩薩的事，凡夫無分。

眾生修行都是有次第的，不太可能跳躍很高的層次，而才凡夫一躍而為佛，除非是已成佛者表法示現；但是也不會在有佛住世之佛國土示現，一國土無二佛故。

凡夫眾生應該先修阿含解脫之理，證解脫果，然後再修學大乘般若和唯識之理，循序漸進，一輩子能明心見性，已經是相當好的根基了。

一般的眾生斷個我見，證個初果，都已經難上加難，摸不著頭緒，即身成佛的事就不要想了。

一般眾生學個如來藏法，都學不明白，不可能一輩子把如來藏里的所有種子功能作用都證到而成為一切種智。

一般的眾生連個四禪八定之前的未到地定，都很難修不出來，何況修出四禪八定和滅盡定，獲得無量的神通道力，無量無數的分身，根本是不可能的。

一般眾生連度自己都很難，何況能度無量無邊之多的眾生，作為自己佛國土裡的弟子，更是不可能。

不能度眾生，就不能有無量數的弟子，沒有弟子，一個人不能成就一個佛國土。

當國王都有輔佐的大臣，和千軍萬馬，來建設和維護國家；作佛就需要更多的大菩薩來輔助弘法度眾；沒有度過眾生，就不會有大菩薩弟子作為左膀右臂來輔助自己弘法。

所以，娑婆世界的眾生還是要腳踏實地的一步一個腳印的修行，不要好高騖遠，而耽誤自己的道業。