龍鳳呈祥：一個因皇權而被誤解千年的詞，鳳沒落成龍的從屬

龍和鳳是中國傳統文化的重要代表之一，中國人對於龍鳳的偏愛表現為多方面，例如結婚用的龍鳳手鐲，我們稱自己為龍的傳人等等，在古代龍和鳳更是皇權的代表，普通人不可隨意使用。

龍和鳳象徵著吉祥、如意和美好的象徵，關於龍和鳳在成語中也不乏廣泛地應用。

但是有一個詞卻被誤解千年，這個詞叫做龍鳳呈祥。

為何這樣講呢？

在中國古代，人們有著圖騰的崇拜，並會將圖騰當做部落或者國家的標誌，而鳳就是楚國人的圖騰，它在楚人的眼裡就是至真、至善、至美的象徵，是導引人的精魂「飛登九天、週遊八極」的載體。

作為圖騰，它並不一定存在，起碼到現在還沒有發現。

例如龍，人們把幾種動物的特點進行拼湊，通過想像成為龍。

鳳也是如此，通過傳播，鳳還變成了百鳥之王。

最初的鳳凰並沒有什麼性別之分，而在神話傳說中，將「鳳」和「凰」進行分解，於是鳳成了雄鳥，凰則成為了雌鳥。

有人不禁會有疑問，為什麼明明是雄鳥，古代還經常把它當做女性的代表呢？

在周朝末期，楚國實力雄厚，事實上也成為了當時主要的大國。

而作為宗主國的周朝實際上已經沒落，實力強大的楚國肯定不會把周朝放在眼裡，於是才有了楚莊王更是問鼎於洛陽郊外。

在當時作為楚國的圖騰鳳的地位已經遠在圖騰龍之上，這與國家的實力有很大的關係。

這一點在屈原的作品中就表現得很明顯，在其辭賦中，龍與鳳出現了24次，但代表的是神的使節，而龍只是鳳的坐騎而已。

而當時龍主要作為北方國家的圖騰，鳳則是南方國家（楚國）的代表，龍鳳呈祥的本意應該是中國南北兩地在華夏大地並駕齊馭，昭示著一種祥瑞之氣，而非現在表示的吉祥的意思。

世事變遷，隨著時間的流逝，楚國也走向了沒落，後來北方一直成為了整個華夏的政治經濟和中心，龍的地位也就隨之而提升，變成了唯我獨尊的代表，秦朝建立之後，中央集中制的皇權出現，龍更是變成了皇權的象徵，鳳就變成了皇后嬪妃的象徵，這也就是皇帝穿龍袍，坐龍椅，皇帝的兒子稱龍子，皇后戴鳳冠的主要原因。

後來因為鳳經常代表著皇后嬪妃等女性，鳳又慢慢轉化成為女性的代名詞，在陰陽學說中也變成了代表陰性。

而後龍鳳呈祥指吉利喜慶的事，也表露出百姓對於幸福的追求。