探索薩滿巫師古墓深處中的「大麻」

無論是埃及法老還是我們的薩滿巫師，都將大麻帶至墓中，以便來世再用，非金非銀，走的時候帶著一把草，若是有盜墓的進去，看著一把大麻，抽又不能抽，恐怕要哭了。

先從我們薩滿巫師的墓說起，我們的考古學家在新疆火焰山南麓的戈壁上發現了洋海古墓，其中一號墓地墓主就是一位薩滿教巫師，在其墓室還出土了「新鮮「的大麻，也就是說巫師應該是在大麻剛收穫的季節過世的【還沒來得及抽一口，得帶過去】。

對此，吐魯番文物局局長李肖博士說，這些大麻很可能是供墓主薩滿教巫師研磨後服用，以通神靈。

其實，對薩滿教用大麻來通靈的記載有很多，《楚辭 · 大司命》有載：「一陰兮一陽， 眾莫知兮余所為。

折疏麻兮瑤華， 將以遺兮離居。

」

再如，《中華文明的起源》記載，「北方遊牧民族是薩滿教的奉行者，他們把大麻當做一種藥物來使用，並且把它向西帶到中亞、西亞和印度等地區。

在那些地方，它主要是被當做一種幻覺劑來使用，而不是一種紡織纖維。

」

顯示出了大麻對於中國早期薩滿教的重要性，得麻者得教義。

除了通靈外，在該墓群中，還發現當年有腦損傷患者，頭骨中有穿孔的顱骨，也就是說當年的薩滿巫師就已經開始上演「外科風雲」，揮刀開顱，在動手術時大麻被用做麻醉藥。

此外，我們的考古學家還在新疆挖掘到一個2400至2800年前的古墓，墓主是約35歲的男性，胸前斜放了13株大麻，分別長達將近1公尺，大麻根部位於髖骨下方，末端則從下巴延伸到臉頰左側。

按時間推算墓主所處時代應該是當年的車師國，也就是史書上西域絲路上的重要據點，大麻很有可能通過貿易商道傳播至此，傳遞出去。

說回來，由於該墓所在的古墓群中，仍未找到大麻布料，所發現的大麻種子也太小，不可能當作食物，研究人員認為，當時的大麻也許是供儀式或醫藥用途。

除了新疆的這兩處重要發現外，我國曾有多地遺址中發現大麻的蹤跡，甘肅東鄉林西曾出土大麻籽，在新疆羅布泊孔雀河中游新石器時代遺址中也發現過大麻纖維，河北藁城台西村商代遺址中發現過大麻籽和織物，陝西涇陽高家堡早周遺址和河南濬縣辛村西周遺址中也出土了當時的大麻織物。

國外，也在很多古墓里發現過大麻。

1993年，俄羅斯考古學家在阿爾泰山脈的一處巨大冰蓋中發現了用大麻來緩解疼痛的乳腺癌、骨髓炎患者； 古埃及第十九王朝法老拉美西斯二世木乃伊以及另外一個木乃伊身上都發現有大麻顆粒，或許是為了留給自己來世再用的；在巴基斯坦、西伯利亞等多地的古墓中都發現過大麻。

古墓中的大麻並不為奇，因為直到19世紀30年代，大麻才開始遭禁，在此之前，大麻一直被人們用於紡織以及藥用等，所以在來世，這些墓主也想用它來減少痛苦。

（漢麻博士/DrHemp）