從中國流入日本的文物,這10件被日本當成「國寶」,價值連城

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電視上經常看到,一個破碗、破罐的,就能拍出幾百萬上千萬的天價,我就想到我吃飯的碗,做工精細、繪圖栩栩如生,然而......還是安心碼字吧!

文物的本身價值或許不高,但它的文物價值以及考古價值,那就不可估量了。

有10件從中國流入日本的文物,被日本列為「國寶」,它們又是什麼樣的呢?一起去看看.....

螺佃紫檀五弦琵琶(唐)

收藏地:宮內廳正倉院北院 等級:傳世孤品

這個琵琶是不折不扣的神器,一般琵琶都是四弦,而這個琵琶是傳世的唯一一個五弦琵琶。

這件樂器是日本聖武天皇的收藏,他死後,將生前用過的寶物進獻給了奈良東大寺的正倉院,一千多年無人驚擾,倉庫裡面留下了不知道多少奇珍異寶,光是極品樂器就有四五件之多,而這件是其中的第一名品。

曜變天目茶碗(南宋)

收藏地:東京靜嘉堂文庫。

等級:國寶

這個茶碗是宋代鬥茶用的,日本人覺得這個碗仿佛是深夜海邊看到的星空,高深莫測。

據說這個碗有兩隻,流傳到日本後,立馬成了王公貴族之間的搶手貨,其中一隻被織田信長所得,毀於本能寺之變,另一隻被德川家康當成了傳家寶,明治年間被三菱總裁岩崎小彌太所得,結果一生都沒用它喝過茶。

漢倭奴國王金印(東漢)

收藏地:福岡市博物館 等級:國寶

《後漢書·光武帝本紀》和《後漢書·東夷傳》中記載:

「建武中元二年(公元57年)倭奴國奉貢朝賀,使人自稱大夫,光武賜以印緩。

這枚金印後來不知所蹤,直到1784年,才在九州的福岡,由名叫秀治和喜平的二位佃農,在耕作挖溝時偶然發現。

直至1979年一個家族的後人把它捐獻給了日本福岡市博物館。

這枚金印說明日本在漢朝是中國的附屬國,中日外交史最珍貴的文物。

瀟湘臥遊圖(南宋)

收藏地:東京國立博物館 等級:國寶

相傳這幅圖是南宋一位李姓畫家所作,整幅畫一氣呵成,恍惚有神遊天外的感覺,是清代乾隆最喜愛的山水畫。

這幅畫的價值更是在《溪山行旅圖》和《富春山居圖》之上,清末被日本收藏家菊池惺堂所得。

王羲之《喪亂帖》(唐模本)

收藏地:日本宮內廳三之丸尚藏館 等級:御物

唐模本《喪亂帖》,被認為是最接近王羲之真跡的,相傳是鑒真東渡帶到日本的。

要不是它與《二謝帖》和《得示帖》連成一紙,根本就會被認為是書聖的唯一傳世真跡,完全可以和台北故宮的鎮館之寶《快雪時晴帖》和北京故宮的秘寶《神龍蘭亭序》並駕齊驅,價值不可估量。

牧溪法師《觀音猿鶴圖》(南宋)

收藏地:京都大德寺 等級:國寶

《觀音猿鶴圖》是一組套圖共三幅,是宋代禪宗畫的極品,流入日本後,日本每年十月的第二個周日展出一次。

這組圖充滿了禪機,除了觀音之外,猿鶴的含義根本無從得知,那隻母猿,懷抱幼崽,情同人類,卻又滿然直視,不知何解啊。

猛虎食人卣(商晚期)

收藏地:京都泉屋博古館 等級:不可估量

猛虎食人卣是中國商代晚期的青銅器珍品,也是日本收藏中國青銅器中最重要的兩件之一(另一件是狩獵紋銅鏡),這件作品究竟是要表現老虎吃人的兇猛,還是人獸和諧的天人合一,歷來說法不一,可以說是商朝青銅器中最為複雜的一件。

無准師範像(南宋)

收藏地:京都東福寺 等級:國寶

禪師的肖像畫,在日本稱為頂相。

唐宋禪宗的很多門派在中國逐漸衰落,但在日本卻流傳了下來,於是宋代的禪宗藝術品大多被日本保存。

無准師範是宋理宗的國師,徑山寺主持,南宋佛門領袖,這幅畫尤其重視面部表情,是宋代肖像畫的代表,且明清以前的人物肖像畫,也無一幅能超過此幅。

李迪《紅白芙蓉圖》(南宋)

收藏地:東京國立博物館 等級:國寶

舉世公認的南宋院體畫鳥畫的最高水平之作,一副為紅芙蓉,一副為白芙蓉,線描有五代畫風的精神。

原來是在北京圓明園收藏,後來流落海外,先藏於日本。

(菩薩處胎經)五帖(西魏)

收藏地:京都知恩院 等級:國寶

這卷經書來頭極大,它是人世間手手相傳的最古老經卷,而且可能是世上僅存的西魏墨跡,價值無可估量。

此卷為西魏陶仵虎所作,字大如豆,書法為北碑一派,筆意自如,妙不可言。

曾經在日本京都國立博物館的敦煌國際大展上展出。

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