讀《六祖壇經》有感

《六祖壇經》說明了禪宗六祖身世之低陋，更說明五祖不拘一格選人才的魄力和對人才的愛護。

六祖何許人也？大字不識一個的鄉下人，來到了五祖壇下學佛，先被人嘲笑，六祖是如何回答的呢？祖曰：「人分南北，佛性無南北；我與眾和尚身不同，但佛性卻沒有不同」。

五祖聽了他的言語即知他的「根性大利」，深愛之。

隨後就有了因詩選祖的故事。

五祖發出了選下一任接班人的通知，要求各位和尚都作詩，嶄露一下各自學佛的見識，誰悟道了佛性就將衣缽傳與誰，他就是未來的六祖。

廟裡眾和尚都認為學問最大的和尚是神秀，神秀理當接任衣缽而成為六祖。

神秀作了一碣：「身是菩提樹，心是明鏡台；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。

」五祖評價神秀的碣：未進門，尚在門外，再回去作詩。

六祖慧能作詩：「菩提本無樹，明鏡亦非台，本來無一物，何處惹塵埃」。

五祖一看，即知慧能悟道了佛性，隨將衣缽悄悄地傳給了出身貧賤的、大字不識一個的慧能。

慧能的答語中有一句話：「下下人有上上智，上上人無意志」。

禪宗六祖（南禪宗）的核心思想是一個平等。

千里馬常有，伯樂常無。