平緣風水：風水是什麼，風水能給你帶來什麼好處？
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有人把它奉為玄妙絕學，有人對它嗤之以鼻。
有人說它是迷信，有人還真就萬事皆從「風水大師」的意見。
那麼，究竟什麼是風水呢？
什麼是風水？風水又稱堪輿，或稱地理、青囊、青烏、相宅、形法等等。
風水學是中國的傳統文化，是一種有關環境與人的學問，也是調整和改造命運的學問。
風水學包含了自然生態建築學、地球磁場方位學、地球物理學、地質學、環境景觀學等學科，是一
風水學包含了自然生態建築學、地球磁場方位學、地球物理學、地質學、環境景觀學等學科，是一
風水學是藉助有形的住宅（包括陽宅和陰宅）為載體，根據天、地、人氣場和諧統一的原則，選擇
天是一個大宇宙，有其獨特的強大氣場；地有方位磁場，也有強大的氣場；人是一個小宇宙，各人
不好的風水，會使主人及家人事業財運不順，丟官失職；婚姻不順，晚婚、婚外戀或夫妻吵架，離
好的風水，可使主人和家人事業順利、事業有成、財源廣進、婚姻順利、家庭美滿、身體健康
風水理論中，有兩個關鍵的因素髮揮著重要的作用，一是風，二是水。
晉代郭璞說：「（生）氣乘風則散，界水則止。
古人聚之使不散，行之使有止，故謂之風水。
」在歷史上，地理、陰陽、 卜宅、相宅、圖宅、形法、青囊、青烏、青鳥、堪輿等，均泛指風水。
風水把氣分為生氣、死氣、陰氣、陽氣、土氣、地氣、乘氣、聚氣、納氣、迄脈、氣母等，認為不論是生者還是死者，只有得氣，才能有吉兆。
因此，風水的宗旨就是理氣，即尋找生氣，順應自然，有節制地利用和改造自然，選擇和創造出適合於人的身心健康及其行為需求的最佳建築環境，使之達到陰陽之和、天人之和、身心之和的至善境界。
風水關注和考察的內容很廣，大到天體運動、氣候交替、山水走向，小到草木種類、水土色質、光影變化等，涉及的領域有天文、地理、地質、生態、氣象、水文等。
風水的對象有兩種，一是涉及活人住所的「陽宅」，二是涉及死者墓葬的「陰宅」。
中國風水學的核心內容是天地人合一。
中國風水探求建築的擇地、方位、布局與天道自然、人類命運的協調關係，可以說是中國傳統建築文化的重要組成部分。
它以河圖、洛書、八卦、五行等易學文化為基礎，通過建築布局、空間分割、方位調整、色彩運用、圖案選擇等隱喻和象徵手段，來實現其對於身心之和的環境追求。
我國現今仍存留的部分宮殿、皇陵皆可見風水的影響。
它們經常地呈現一種「宇宙圖案」的感覺，以及作為方向、節令、風向和星宿的象徵主義。
雖然好風水能孕育人，然須有德者居之。
德蒲風水失，德厚風水聚。
因此注重風水，更要重視積德，做到「自強不息」， 「厚德載物」。
風水只是教我們更好地去順應自然，我們不可能依靠風水大師的神力獲得天助。
切不可一味追逐風水，依賴風水，不可奉之為神明，趨之若鶩。
中國風水術起源甚早，歷經朝代更迭而廣為發展和流傳，至今己形成派別林立的理論體系。
縱觀歷史，風水學的形成可以追溯到遠古時代，夏商周是風水學說的萌芽期，先秦是風水學說的孕育期，唐宋是盛行時期，明清是泛濫時期。
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在原始社會，人們追於惡劣的自然環境選擇適宜棲息繁衍的「近水向陽」之地，就是風水學最開始的實際應用。
文字出現以後，風水學也隨之見諸記載。
商朝的甲骨文中就有許多關於卜宅的記錄。
《逸周書》中也記載「土宜天時，百物行治」，附天觀地成為後世風水術的依據。
