洛陽金村前塵往事之-----8位周天子王陵

出土青銅器

１９２８年夏秋之際，大雨多日不停，村東的農田忽然塌陷，露出一個大洞。

村民進洞探奇，發現了編鐘，這才知道下面是古墓。

原來，這一帶是東周王陵和貴族墓地，墓中陪葬了無數青銅禮器。

這些文物雖歷經千年，仍完好如初。

編鐘等樂器仍可演奏，聲音洪亮，音律動聽。

每逢雷雨天氣，雷聲和古樂器振動的頻率一致，於是便有了天上地下的共鳴現象。

百姓不知其中緣由，傳說這是「龍脈」在跳。

另外，由於金村地下古墓很多，影響了地下水的分布，掘井不易，於是就有了獨特的「串井」現象。

玉尊簋

玉編鐘

金村地下的驚世發現，使得眾多文化盜賊垂涎三尺。

加拿大人懷履光、美國人華爾納等所謂的學者和傳教士，以及國內的一些古玩奸商，威逼利誘當地農民為他們盜墓。

從１９２８年至１９３２年，這些人帶著荷槍實彈的衛兵，在金村一帶公開盜挖文物，共盜掘大墓８座，出土文物數千件。

這些珍貴的文物被盜賊們用馬車運到洛陽，然後轉運出國。

其中華爾納盜走的玉器精品最多，其他文物被運往加拿大等１０多個國家，存留國內的文物微乎其微。

《洛陽金村古墓聚英》一書共收錄金村出土的文物２３８件，其中大多數珍貴文物流失海外。

這些文物精品，如今被法國巴黎國立人類學博物館、美國坎薩斯城納爾遜藝術館、美國佛利亞藝術館等博物館收藏，有的在日本大阪佳友男爵、日本東京細川侯爵等人手中……

這些珍貴的文物精品，都被印上了抹不去的血腥記憶！在華夏兒女心中，刻下了永遠的痛！

文獻記載，我國最早鑄造金屬貨幣的記錄就在周景王在位期間。

據《後漢書》、《水經注》、《太平寰宇記》等記載：周景王葬於翟泉。

翟泉就在邙山腳下漢魏故城遺址東北隅的金村附近。

邙山墓區，除景王外，還葬有敬王、元王、貞定王、哀王、思王、考王、威烈王、安王、烈王、顯王、慎靚王共十餘代周天子，金村陵區是東周最大的陵區。

周天子葬於金村的直接原因，當是因王子朝之亂遷都成周（今洛陽白馬寺東，即漢魏故城一帶）。

公元前520年，周王朝爆發了爭奪王位的內訌，尚在守藏史任上的老子因「站錯了隊」，在叛亂失敗的王子姬朝「奉周之典籍以奔楚」後失去了職位，於「周之衰」的嘆息中離開了洛陽。

周平王遷都洛邑到景王，歷12世以王城（今洛陽王城公園周圍）為都，周敬王因「周之衰」在公元前519年遷都成周，歷11世以成周為都，至東周最後一位天子赧王才又遷回於王城。

金村東周王陵當是從周敬王遷居成周到赧王離開成周時期的陵區。

而周敬王遷居成周，將其父親周景王墓遷葬金村是可能的，加之有史料記載的佐證，景王葬邙山是可信的。

據《水經注》記載，洛水由東北流經三王陵，陵東有石碑，錄赧王以上周王的名號。

在傳說中，洛陽西南的周山一帶的4陵，是景王、悼王、定王、靈王的陵墓。

曹魏時期編撰的《皇覽》稱「周靈王葬於河南城西南柏亭周山上」，時至今日還巍峨高聳，雄偉異常，周靈王墓直徑約115米，高約50米。

無論是桓王陵還是周山四陵，還都沒有通過考古發掘予以證實，但通過盜墓證實的金村8座天子墓卻永遠消失了——8月11日，記者站在金村東邊500米的鄉間泥濘小道上，北望天子們曾經的安息之所，是兩米多高綿綿不絕、鬱鬱蔥蔥的玉米地。

記者踏入其間，頓感葉子刺臂，花粉迷眼，膩蟲粘了一臉，只好抽身退出。

整個漢魏故城遺址約100平方公里的範圍內，幾乎都是玉米地。

「到現在，還有人不服氣，每當這個季節，總有人躲在玉米地里折騰！」金村的一個村民對記者說。

「聽說漢魏故城要申報世界遺產了，你說中不中？」他問記者，眼中有期待，也有驕傲。

但令人遺恨的是，最早葬於北邙、引領「葬在北邙」之風的周天子墓——「北邙第一陵」被中外盜墓賊給徹底弄沒了.

日本梅原末治《洛陽金村古墓聚英》選刊了金村八座東周大墓出土的玉器67件﹑嵌玉金銅帶鉤 8件﹑嵌玻璃珠玉璦背銅鏡 1件﹐重要的有玉耳杯﹑玉桃式杯﹑金龍鳳飾玉卮﹑玉雙舞女﹑玉雙龍璜﹑玉龍珩﹑玉琥﹑玉梳﹑玉雙夔龍鳳佩﹑玉夔龍佩﹑玉鏤空龍虎飾臥蠶紋璧﹑玉臥蠶紋璧﹑玉韘﹑玉帶鉤﹑玉鳥等。

其中 1件玉鳥和1 對玉夔龍佩﹐具有春秋玉器的風格﹐其餘均屬戰國風格。

玉耳杯的形制琢工大同小異﹐雙耳鏤空﹐外壁琢陰線勾連雲紋﹐隱起臥蠶紋﹐耳下飾獸面紋﹐橢圓圈足底施陰線變形雙鳥紋﹐為名匠所製。

玉桃形杯以桃尖做﹐圓形台足﹐別緻秀麗﹐與同墓群出土的銀柄杯相似﹐迄今未見與其重複者。

金龍鳳飾玉卮﹐三蹄足﹐外壁琢陰線勾連雲紋﹐隱起榖紋圖案﹐一邊有﹐對面有活環﹐蓋口鑲金並突起三鳳和隱起龍紋﹐頂安一素橋紐﹐其外環繞一圈陰線勾雲紋﹐極為少見。

玉耳杯﹑玉桃形杯﹑金龍鳳飾玉卮作工精湛﹐風格一致﹐似出一人之手。

玉琥2 件﹐虎作低首張口狀﹐背飾臥蠶紋﹐腹飾陰線雲紋﹐二足長尾﹐背穿小圓孔﹐也是精工之作。

玉雙舞女著長袍束腰﹐並肩起舞﹐雙袖飄揚﹐舞姿婀娜﹐琢工亦精。

鏤空龍虎飾臥蠶紋璧﹐已斷成兩半﹐邊有殘缺﹐但其作工之精不亞於玉耳杯﹐還有幾件玉龍佩﹐目瞪齒利﹐銳氣逼人。

這些玉器代表了東周王室玉器的高度水平。

高古玉杯

附一篇：

金村，位於洛陽平樂東（白馬寺東北一里），邙山陵墓群的中東部，漢魏故城宮城（公元25年，東漢光武帝劉秀在這裡定都，其後三國魏、西晉、北魏均以此為都，共歷時330多年。

又有西周的成周城，故遺址豐厚可見一斑。

）的核心地段，是真正住在「金鑾殿」上的村子。

又因1928年金村發現東周王陵8座而文明全國。

眾多精美的青銅器、玉器等相繼出土，而世震驚。

金村大墓出土的數千件文物，可以說件件是精品。

然而，這些奇珍異寶還沒來得及讓國人領略，就慘遭掠奪，大部分已不幸流失海外，分散到美國、日本、法國等多個國家。

而且加拿大懷履光、日本梅原末治還分別將所盜文物編入《洛陽金村古墓聚英》二書。

金村周王陵出土文物之豐，大多精美富麗，形制特殊，堪稱絕無僅有，具有很高的歷史、藝術、科學價值。

（以下為盜掘金村大墓的詳細情況，系分享圈子裡同藏友的文章）

上世紀二三十年代，這裡的原野上人頭攢動，钁頭、鐵杴加上洛陽鏟，攪得塵土瀰漫，瘋狂的盜墓活動持續了五六年，驚動了世界。

洛陽鏟

當時盜的就是東周王陵！

　　東周王陵是這樣被發現的

　　在金村，我們找到一位80多歲的老翁，他世居於此，但不知道什麼東周王陵，只曉得那是「大冢」，再往下便說不出什麼了。

但他披露了一件事——那些「大冢」，也就是天子墓，是打井打出來的。

　　原來金村的地下水位非常高，用當地人的話說，是「水位都在喉嚨眼兒以上」，一個棒小伙隨便拿把杴，一天時間保准能挖出水。

觀察該村的位置，是在白馬寺東北不遠處，遠近都是曠野，土地十分肥沃，附近又有河流，水源充沛，打井自然很容易。

但說來奇怪，金村老輩人打井，向來都不順當，往往打至六七米深，水就出來了，但過一夜即滴水全無，幹了！

　　都說地下有漏斗！

　　一次，村民要打一口新井，打著打著天黑了，看看井水深不過膝，便收工回家。

可第二天人們來一看，井水竟從井口往外溢了。

奇怪，真是奇怪！村民們百思不得其解，稱這種現象為「串井」。

　　多少年過去了，金村人口越來越多，成為當地一大村莊，但村裡仍只有３眼老井，再也打不出新井來。

原來，這３眼老井不受「串井」現象影響，水位穩定，水質也好。

　　金村為啥會出現「串井」現象？這個謎團直到１９２８年才解開。

那次，人們先是在春天打井，打空了，下面是墓。

接著是夏秋之交，陰雨連綿，多日不停，村東的農田忽然塌了一個大洞。

人們下到洞裡一看，泥土中裹著編鐘，是古董。

　　懂行的人跑來看了看，說難怪這裡打井不順當，井水都滲到墓道里去了！這一帶地下全是古墓，而且都是大墓，一連數公里。

於是來了幾撥文人（實際上是考古專家），很認真地四處查看，說「好象是天子墓」。

金村人聽了不懂，追著問：「天子，啥天子？能比皇帝的官還大呀？！」

　　後來，村裡的人終於知道，這墓中有的是寶貝，有無數的青銅禮器，這些東西都可以賣錢，一件土罐罐說不定就能換回一頭大青騾！於是人們興奮起來，都想弄幾件回家壓箱底。

令他們驚訝的是，那些盆盆罐罐在地下埋了幾千年，仍然完好無損，編鐘拿出來敲，「當」的一聲就響了，聲音洪亮，還可以敲出曲調。

　　這下發財了！老百姓不知道這是王陵，都十里八鄉傳開了：快去看吧，金村地下有寶貝，有龍脈，現在龍脈跳動了，不知道是福是禍呢。

　　於是，就有那膽大之人準備盜墓。

　　他們荷槍守衛，搭棚立灶，掘開了8座大墓

　　後來，大家終於明白，這是禍，不是福。

　　陰雨連綿中露出來的天子墓，出現得太不是時候了！那是亂世，軍閥混戰，文物得不到國家的有效保護，基本上都被外國人弄走了。

　　事情的經過是這樣的：

　　當時的河南，宗教對外開放，凡較大的城市，都有外國人在傳教。

其中加拿大傳教士懷履光住在省城開封，他和美國人華爾納一聽洛陽有寶，就沿著隴海線摸過來了。

金村，這個原本默默無聞的村莊，將因為他們的盜寶活動而揚名。

　　現在有人說，懷履光來金村並非是盜掘文物，他得到了當時河南省博物館負責人的首肯；懷履光喜歡中國文物，認識很多中國學者，彼此間常有合作，還翻譯了一些文物拓片上的文字，向世界介紹中國文化。

這樣說來，他似乎是個文物愛好者或者志願者。

　　但事實不是這樣。

　　懷履光是傳教士，他來中國只能是傳教，而不是收集文物。

讓我們看看這個人的簡歷吧，懷履光是他來中國時的漢文譯名，也有人譯為白威廉。

他是基督教河南聖公會的主教，1910年來華，在中國居住了40年，成為一個「中國通」。

他是中國近代史上有影響的外國人之一，其名字已編入《近代來華外國人名辭典》（1981年12月出版)，一些文字資料介紹他「在開封、商丘、洛陽等地建教堂、辦學校、開醫院，做了一些慈善和社會救濟工作，並培養了一些中國高層神職人員」云云。

　　但現在已經證實，他利用主教的身份，大肆攫取河南文物，尤其是對洛陽兩處周代大墓進行破壞性盜掘，致使大量珍貴文物流散國外，對中國文化造成了極大破壞。

　　當年他來到金村，發現這裡的地下簡直就是天堂，全是人類早期文明的瑰寶。

這下他便不走了，要挖寶。

從1928年開始，他糾集他的洋哥們兒，威脅利誘當地一些百姓，一直在這裡挖了6年！

　　我國的史料毫不客氣地記下了他們的醜行：他們荷槍守衛，搭棚立灶，共掘開8座大墓，出土文物數千件，並將大部分文物運往國外賣掉。

據不完全統計，金村大墓被盜文物流散於10多個國家，僅日本人梅原末治根據搜集的資料，就編成了《洛陽金村古墓聚英》一書，裡面收集記錄文物238件！

青銅器

歷6年時間，掘8座「甲」字形大墓，足見其貪婪和瘋狂，又足見金村地下文物之豐厚！　　

　　這些珍貴的文物，抹有血腥的盜墓記憶，成了我們永遠的痛

　　這麼多的文物，那些外國人搞得懂嗎？

　　其實他們不懂！或者說不真正懂。

他們只懂得這是中國國寶，要趕緊運到他們的國家去，全部占有。

當時有個日本人叫做梅原末治，他從一件銀器的銘文中看到有「三十七年」字樣，就想當然地認為這是「秦始皇三十七年」，從而發表看法，說金村古墓是秦代墓葬。

　　這真是可笑！他哪裡知道，東周平王、敬王、顯王、赧王的在位時間都超過了37年。

後來，又有人讀出編鐘上有個「韓」字，便認為這是「韓墓」。

這些人之所以搞錯，是因為1934年之前，我國還沒有確認夏商周三代王陵的位置。

直到1946年，著名學者唐蘭先認為金村古墓是周墓，並發表《洛陽金村古墓為東周墓而非韓墓考》這篇論文，才初步確定此處為東周貴族墓群。

　　其實，《水經注》、《後漢書》皆言周景王、周威烈王等葬於金村一帶。

那些盜墓者即使最初不確定這是天子墓，但隨著盜掘的深入，也會感覺到這裡的墓葬不一般。

他們盜了6年，其間盜出了「金村大鼎」（在金村出土，故名），至此，這裡是天子墓已經無疑，但他們還繼續盜挖，心照不宣地繼續糟蹋天子墓。

青銅鼎

　這尊天子大圓鼎體量非常大，鼎高0.8米，胸徑接近1米，莊嚴而簡樸，威嚴而從容，上面沒有猙獰恐怖的花紋，一切看上去平靜如水。

這表明天子衰微後，王室經濟困難，大鼎是在「周之衰」中偷工減料鑄成的。

　　但那些文物強盜哪裡考究這些，他們只顧著把這些值錢的青銅器、銅壺、玉器一股腦兒地運離洛陽。

結果6年過後，這裡的原野上只剩下8座被挖開的大墓，就像8個老人被掏空了腹腔，敞開了血淋淋的傷口，向著蒼天悲號和發問。

　　與此同時，一片狼藉的天子墓旁，站著那些傻了眼的農民。

盜墓6年，這些人真是出力了，但也真是被利用、被愚弄了。

他們被外國人用錢物利誘著，拿刀槍脅迫著，累斷筋骨地挖，把祖先的肚腸都挖出來，換成現大洋，換成大馬車，換成騾子和驢。

但這時，他們都傻了眼：外國人走了，自己兩手空空，好像沒得到什麼呀？

　　心裡空空的！原野空空的！地下空空的！

　　寫到此，我好恨！

　　我的目光在追尋，那些寶物都運到哪裡去了？

　　——基本上都到了外國了。

據統計，那238件文物，件件是國寶，還有數千件文物，日本人認為不值得入書，就沒有記錄在冊。

這是多麼驚人的掠奪啊！這些外國人憑著幾個破錢，就把一個時期的文化肢解了，弄走了！

　　可惜啊！東周這8座天子墓，就這樣永遠地消失了，裡面的大多數文物，現在被法國巴黎國立人類學博物館、加拿大多倫多皇家安大略博物館、美國坎薩斯城納爾遜藝術館、美國佛利亞藝術館等博物館「收藏」，也有的被日本大阪、東京的一些人「收藏」著……　

　　這些珍貴的文物精品，抹有血腥的盜墓記憶，成了洛陽人永遠的痛，成了中國人永遠的痛，以至於每當加拿大展出這些文物時，都有中國留學生表示抗議，說這不是文物展，而是盜墓展，是一種反文化現象。

　　金村8座大墓被盜掘後，考古學者根據墓葬的形制，根據出土文物的有關記述，點點滴滴地進行考證，後來又結合不斷發現的商周時期墓葬，終於得出一個結論——金村古墓乃東周王陵！這，已經沒有什麼爭議了。

　　但是，即使沒有爭議，又有何用呢？　

　　那些被運走的文物，何時能回來？這些蕩平了的陵墓，還能不能重新隆起，給後人一個標誌？如果今後有人來憑弔，會不會連張天子墓的照片都拍不到？而東周王陵的另外兩個陵區，它們的命運又怎樣呢？歷史的長河當中，我們只是塵埃，中華五千年的瑰寶，需要我們去傳承與守護。