帽兒山墓地分布在吉林市江南鄉的帽兒山、西山、南山和偏臉山的多處山嶺坡地上，總面積不少於4平方公里。

從1985年在高壓線架建施工中發現了帽兒山上的兩座墓葬後，隨後的十餘年間，我省文物考古工作者5次探尋帽兒山墓地，挖掘162座墓葬，出土文物近2000件。

經鑽探與密度測算，推斷帽兒山墓地的所有墓群加起來，至少有 6000座墓葬，有可能還會超過1萬座。

在所發掘的墓葬當中，南山墓群的6個發掘區相對集中於西坡和向東的山樑上，而南坡也有墓葬，但未做發掘，有的區域在長不足百米的小崗樑上，竟有上百座墓葬，分布密度較大。

而帽兒山山頂和四坡都有墓葬存在，由此可推斷，帽兒山應為墓地中心，其山頂的墓葬都是大型墓，可以看出，墓主身份的等級較高。

同時，各墓群均有較長的連續使用的年代跨度，各個墓群都有不同形式的墓葬相互疊壓和彼此打破現象。

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此外，墓地周邊還發現有多處年代相近的城址，其中山城有龍潭山城、東團山城和天太古城，平地城有東團山下的南城子、江北市區的土城子，以及龍潭山車站對面，構建於江畔台地上的官地古城。

「當年，在南城子發現過和墓地同時期的文化層，可推測出帽兒山墓地中一些墓葬主人，就是出自南城子。

」王洪峰說，山城上的城牆不能說明這裡就是夫余國的王城，但是，大規模的墓葬，以及形形色色的奇特墓葬形態，能夠看出當年古城中人口集聚，而且比較繁盛，其中還居住著大量貴族。

王洪峰還推測，這些墓葬是從西漢晚期延續到西晉中期，歷經了600年左右的時間。

發掘出的遺物種類繁多見證了當時夫余文化發展水平

經過幾次發掘，帽兒山墓地出土了不少遺物，但比較凌亂，主要原因是墓葬全部被盜發過，成組套的隨葬品基本上都不見了，發掘所獲多為盜墓後的殘留物，有的已經不在原來擺放的位置。

[pagebreak] 墓中的遺物種類很多，主要有陶器、石器、玉器、瑪瑙飾品、金銀器、銅器、鐵器、木器、漆器、絲織品等，共有近2000件，見證了夫余文化發展水平。

這些現存的遺物中，飾品最多，其次為車馬具、工具和兵器、容器和陶器。

「其實，這些隨葬品應該每座墓都有，但有些在盜發過程中被嚴重損毀，已無法修復。

」王洪峰最大的遺憾，也是這些遺物經過擾動後，破損、殘斷的現象很多，這不僅破壞了墓葬及遺存的價值，更為整理和研究工作增添了極大的困難。

出土裝飾花紋磚

發掘的墓葬主要分為四類。

發掘於墓壙或木棺（槨）中的陶器不多，有的只有數片，難以復原，僅修復了陶器 29件，其中有壺和罐，但罐類內涵較雜，顯然不是同一時代之物。

但是採集到了25件，有一些還有印花，形狀一般呈長方體，但背面小於正面，可能是模製時易於脫模的緣故。

磚的側面和背面多數還見模糊不清的方形或菱形坑點，推側是出於砌築時增加粘接強度的考慮。

此類花紋種類較繁，構圖也較多變化，磚坯大小厚薄相差懸殊，可見其用於裝飾而非簡單砌築，但具體用途和鑲砌部位不明。

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金屬器種類繁多

金銀器作為裝飾物件，在一些形制較大的墓葬中多有出土，種類也很豐富。

其中管環所占數量比重較大，此外還有牌飾、鑲嵌片飾等。

出土的鐵器鏽蝕都非常嚴重，保存得不完整。

從功用上看，大致有工具、兵器、車具、馬具等，各個墓區都有分布。

而出自墓中的銅器就比較多，數量最大的是泡飾、環、釧及腕飾，其次為鑣、軎、轄、鈴等車具和帶具，另外還有少量復、插、弩機等容器和工具，以及銅鏡及其他飾件的殘器。

此時的銅器均為青銅，大多為鑄造，有的銅泡表面鎏金。

由於合金成分和器物厚薄不同，保存狀況也不相同，一些細小的如環、扣鏽蝕嚴重，而有些如鑣、鏡等都只稍有鏽蝕，都保存較好。

大量琉璃和瑪瑙

帽兒山墓地出土的石玉數量不多，種類也很簡單，玉器都是墜飾，石器以可以隨身攜帶的磨石為主，但是琉璃和瑪瑙製成的珠飾卻有大量發現。

在已經發掘的墓葬中，幾乎90%以上的墓中都可見到散落的珠飾，有的墓中甚至出有十幾顆、上百顆，可見當時夫余國的人們對於珠飾的喜愛，此外，這些珠飾除了項、腕部的串飾外，有的也用於耳部。

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在帽兒山山頂上挖掘的一個大型墓當中，就發現了500多顆碎裂散落的琉璃珠飾，復原後，是一串五彩繽紛的琉璃項鍊。

「這個大墓是夫妻合葬墓，發現項鍊的應該是女墓，旁邊的墓中有100多片鐵甲片，應該是男墓。

」望著那串斑斕的項鍊，王洪峰感嘆，這個墓的主人當年肯定是一名級別很高的武將，因為在那時候，能穿鐵甲的，肯定是一名將領，而且這個墓是所挖掘的所有墓中最大的，地勢還在山頂，證明主人的地位也非常高。

有絲織物出土

所挖掘的墓中還出土了27件絲織物。

這些絲織物絕大部分出自西山墓群，還有一小部分出自南山墓群。

經過專業單位鑑定，這些絲織物的種類有胡綢、絹、紗、錦綺等，上面的紋飾有墨畫和刺繡，可以看出夫余國當時的社會文化發展水平是比較高的。

「應該說，遺留下來帽兒山墓地的古代族群，雖不致『金銀玉帛盡送於死』，但也崇尚厚葬，決不草率。

」而且，王洪峰說，從遺物的擺放位置看，隨葬的陶或金屬容器的放置不在棺槨之內，而是在棺上的一端。

「由此看出，後世對先人長者有過追思和祭祀行為。

」[pagebreak]

考古西山探尋王城之謎

在發掘過的162座墓中，令王洪峰印象最深刻的，就是西山Ⅰ區的18號墓，「這個墓中，出土的遺物是最多的。

」

1件瓷罐、6件陶罐、漆制耳杯、雙連銀貝飾，各種各樣木芯包銅的馬具等多種多樣的遺物，18號墓中都有發掘，而且，出土的27件絲織物中，絕大部分也都是從這個墓中發現的。

王洪峰翻開一張圖片，那是一張斑駁破舊的圖畫。

「這是一張絹制、墨畫的引魂圖。

」由此推斷，18號墓的主人身份地位也比較高，生前有馬，並且有一定的家財，發現大量的絲織品，以及圖畫，他生前可能是一名文官。

18號墓大批文物的出土，給考古隊員們很大的鼓舞。

「這類墓不只有這一座，在發掘過的162座墓中，有一半都是和18號相似的大墓。

而且，這些大墓大部分都分布在西山上。

」昨日，他們動身奔赴帽兒山墓地，展開了他們的考古規劃，「西山，是我們這次的主要發掘位置。

很有可能在西山上發掘夫余王的墓葬。

」[pagebreak]

此外，本次考古行動，還將對龍潭山城、東團山城以及官地古城進行挖掘。

通過一步步的挖掘與探尋，夫余國的王城所在地之謎將會日漸清晰。

「夫余國是最早的東北政權，《後漢書》中曾記載夫余國：『自先世以來未嘗破敗』。

但是夫余國的真實面目，卻一直沒有確切而詳細的史料依據。

」王洪峰說，現在，有關夫余國的史料記載比較薄弱，通過這次考古，將會向世人展現當年的夫餘人經濟文化水平。

這次考古，不僅能證明夫余國王城所在地到底坐落在哪，更能極大地豐富我國關於夫余國的史料。

小資料

夫余國

公元前206年，一個地方民族創製的奴隸制國家在東北建立起來，它的名字叫夫余。

據說，它是滿族的族源之一。

最強盛時，夫余的疆域達到萬里長城以北，東達挹婁，西接鮮卑。

然而，夫余國王城坐落在哪，始終是一個未[pagebreak]能確定的答案。

據《吉林建置沿革概述》載，漢武帝時解慕漱建夫余國，其王都大約在今吉林市東團山「南城子」。

同時史書中對夫余國王城的描述是：「築城柵皆圓。

」而「南城子」就是圓的。

但還有記載：「夫余初居鹿山。

」而當中的「鹿山」，被認為是龍潭山，還有夫余「屍之南山」之說，夫余國的人在去世後，被葬在南面的山上。

多年來，考古工作者們多次研究踏查，發現屬於夫余國的所有墓群，並不是在東團山城的南面，不符合「屍之南山」的說法。