盜墓賊也可敬?他是誰?
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盜墓賊也可敬?他是誰?‖老家許昌
文‖賈鳳翔
月黑風高,一個身著官服的人潛入一片墓地……他視錢財如糞土,把金銀珠寶全撥拉到一旁。
當看到一捆竹帛時,他兩眼放光,顫抖著雙手捧起,激動得差點兒昏厥……
畫外音:這個盜墓者名叫鍾繇,他是一位書壇巨擘。
這是我佇立在昔日潁川長社、今日長葛老城鍾繇墓前時,腦海中出現的畫面。
書壇巨擘鍾繇為何盜墓?且從他生活的環境說起。
鍾繇生活在曹氏父子統治的時代和地域裡。
曹操和曹丕愛好書法,均為書法能手。
庾肩吾《書品》里說:「魏王筆墨雄膽。
」張懷瓘《書斷》也說:「武帝尤工章草,雄逸絕倫。
」重視書法的曹氏父子當然器重書法人才。
俗話說「火車跑得快,全靠車頭帶」。
由於領導重視,曹魏時期的潁川(即今許昌地區)形成了濃厚的書法藝術氛圍。
在書法方面有造就的鐘繇自然得到了老曹和小曹的垂青。
鍾繇身邊不乏書法名家,先來看看他的三位老師:第一位老師曹喜工於篆隸,尤擅長隸書,書《大風歌》,名滿天下。
他曾見李斯筆勢,輒驚嘆,作《筆勢》一卷,他師承李斯而又有所創新,《墨池編》說他作篆書有「垂露法」、「懸針法」。
第二位老師是潁川老鄉劉德升,以創行書名於世,其書工美,瀟洒自然,獨步當時。
漢靈帝開鴻都之觀,書人鱗集爭工筆札。
第三位老師是工於八分的蔡邕,其書法結構嚴謹,點畫俯仰,變化自如,有「骨力通達,爽爽有神」之評,又有「體法多變」之稱。
他看到工匠用刷白粉的帚在牆上寫字,受到啟發,作「飛白書」。
熹平四年(175年)奏請正定六經文字,靈帝許之。
邕書冊於碑,使工鐫刻,立於太學門外,世稱「熹平石經」。
觀視及摹寫者,車乘每天有千餘輛,填塞街陌。
名師出高徒。
老師水平高,徒弟起點就高,鍾繇書法的禾苗就是從這種土壤里發芽、成長的,當然要長成參天大樹,還得靠禾苗自身。
鍾繇學書非常刻苦。
他曾隨劉勝入抱犢山學書三年,「見萬物皆畫象之」。
在外學書16年未嘗窺戶。
鍾繇對各位老師的長處兼收並蓄,又能寫出自己的特點。
他與胡昭同學於劉德升,而昭書體肥,繇書體瘦,各有德升之美。
邯鄲淳也是曹喜的學生,而兩人風格也不一樣。
邯鄲淳書法「應規入矩,方圓乃成」, 鍾繇書法如「群鴻戲海,舞鶴游天」。
(上二處引文為梁武帝語)
鍾繇偶在一個書法家那裡見到蔡邕書法,驚喜異常,苦苦哀求這個書法家賜予,卻被拒絕。
鍾繇氣得槌胸吐血以至休克,曹操急忙拿出五靈丹,命人急救,才把他搶救過來。
這個書法家死後,竟將蔡邕書法帶入墳墓之中。
讀者諸君,看到這裡,您就會明白鍾繇什麼要當盜墓賊了。
鍾繇從蔡邕書法中悟出,「多力豐筋者聖,無力無筋者病」,於是學書不輟,晝夜無間。
白天以手畫地,直到手指不及之處,然後移動;晚上睡覺,用手指在被子上摹畫,年長日久,被子竟被畫穿。
上廁所也揣摩,有時甚至忘記出來。
故此,鍾繇書力大進。
在此基礎上,鍾繇把東漢以來民間流行的隸書中方正平直、簡省易寫的成分集中起來,衝破隸書規矩,以真書的橫、捺取代隸書的蠶頭磔尾,參以篆書、草書的筆法,使真書定型。
他在書法史上立起了一塊豐碑,被稱為「楷書之祖」!
鍾繇對後世書法影響巨大。
王羲之少學衛夫人書,後見鍾繇書,遂改本師,於繇等眾碑學習,遂成書,被後人稱為「書聖」,後世書家並稱「鐘王」。
當然,鍾繇盜墓只是傳說,未見正史。
傳說是無法肯定其有,無法肯定其無的。
從鍾繇對書法藝術的酷愛來看,我倒寧可信其有。
從傳承中國文化的角度講,鍾繇祖師,作為潁川老鄉,作為書法愛好者,您真是一個可敬的盜墓賊!
註: 1、(老家許昌)本文由作者授權發表。
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