鳳育九雛,請別再用玄幻小說解釋了

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最近,在網上已經看到好幾篇關於鳳育九雛的文章,而上面所說的什麼鳳凰生什麼彩鳳、九鳳等等,這個白夜覺得就有些搞笑了。

聊神話不是寫玄幻小說,想到什麼就可以拿出來湊數,鳳凰就是鳳凰,下的雛鳥怎麼也得是鳳屬。

而九雛之說始於《晉書》。

"九雛"出自《晉書 ·穆帝紀》:" (昇平四年)二月,鳳凰將九雛見於豐城 。

前面這句話是白夜百度的,因為之前看《軍師聯盟》的時候想查查司馬懿的老底,所以特意翻過《晉書》,這裡面所說的晉穆帝大概就是苻堅他們活躍的那個年代,這是第一個時間點。

然後轉回說鳳凰,首先鳳凰最早的記載應該是出自《山海經》,而寫作鳳皇,這個「皇」字白夜還無法理解是「凰」的通假字還就是指鳳在鳥中的地位,或許算是個雙關。

《山海經》中的記載僅僅是「 有鳥焉,其狀如雞,五采而文,名曰鳳皇。

」而《山海經》是先秦古籍,這是我們要知道的第二時間點。

然後就是許多文章中忽略的五方神鳥之說,在《說文解字》、《後漢書》中都有這方面的記載,《說文解字》中的記載是"五方神鳥:東方發明,南方焦明,西方鷫鷞(通「肅爽」),北方幽昌,中央鳳皇(又有稱為玉雀的)。

"五行學說在漢代比較流行,東南西北中,再對應上面五種鳥,而《後漢書五行志》中除了對五方神鳥進行形態描述,還附加說明,這五種鳥不都是祥瑞,除了鳳凰以外,其他的都是妖,出現時代表著災難的來臨。

而漢代就是我們所要知道的第三個時間點(題外話說一句,這四種妖鳥的對應其實和《聖經》神話體系中關於天啟四騎士對應關係有幾分類似,不得不說神話都是有異曲同工之妙。

這中衍生按時間關係是:鳳凰(先秦)→五方神鳥(漢代)→九雛(晉朝)。

我們可以大膽推測一下五方神鳥就是最早的鳳凰的孩子,可還是不夠啊,那還能拿誰來湊數呢?元代《 小學紺珠》有記載:「鳳象者五,五色而赤者鳳,黃者鵷(yuan)雛,青者鸞,紫者鸑鷟(yuezhuo),白者鴻鵠。

排除重複的鳳,那麼剩下的四隻就也可以算是我們的「九雛」之中了。

說到這裡,估計有讀者會說白夜是在瞎掰亂套,因為五方神鳥既是五方對五行,那肯定也對五色,下邊這幾隻也對五色,不說別的,鳳是對應赤色還是對應中央(黃色)都打架了,這怎麼能說的通呢?對於這個,白夜只想說的是中國神話太複雜,記載也太多太亂,而鳳育九雛這僅僅只是個詞語,還並沒有如龍生九子一樣對應的具體解釋是哪九雛,,貌似流傳最廣的金鳳什麼的貌似還是出自網絡小說作家之手。

白夜只是通過查找典籍羅列出可能屬於這九雛的所有鳳屬鳥類。

那麼我們所說的九雛可以這樣說就是:鳳凰(玉雀),發明,焦明,鷫鸘,幽昌,青鸞,鵷鶵,鴻鵠,鸑鷟。

最後我們再來說說孔雀和大鵬。

不說孔雀,單提鵬,「北冥有魚,其名為鯤。

鯤之大,不知其幾千里也,化而為鳥,其名為鵬。

鵬之背,不知其幾千里也。

」這就是我們最早接觸到關於大鵬的傳說,而鯤鵬在鳥中地位其實應與鳳凰對等,按網絡小說的說法,這些都是上古神獸。

那為什麼說孔雀和大鵬是鳳凰所生呢?這就不得不說一下《西遊記》了,獅駝國中佛祖被孫悟空問起時說過這段話:

「自那混沌分時,天開於子,地辟於丑,人生於寅,天地再交 合,萬物盡皆生。

萬物有走獸飛禽,走獸以麒麟為之長,飛禽以鳳凰為之長。

那鳳凰又得交 合之氣,育生孔雀、大鵬。

孔雀出世之時最惡,能吃人,四十五里路把人一口吸之。

我在雪山頂上,修成丈六金身,早被他也把我吸下肚去。

我欲從他便門而出,恐污真身,是我剖開他脊背,跨上靈山。

欲傷他命,當被諸佛勸解,傷孔雀如傷我母,故此留他在靈山會上,封他做佛母孔雀大明王菩薩。

大鵬與他是一母所生,故此有些親處。

之後的《封神演義》中,孔宣夜阻金雞嶺一段還把孔雀的能力更加具現化體現出來。

然後就有了我們所熟知的孔雀、大鵬是鳳凰子之說。

不過這畢竟是佛教傳說,而且其中的大鵬更該指的是天龍八部眾中的迦樓羅,與我們所說的鯤鵬感覺並非是同一種鳥。

(關於這段神話,有興趣的朋友可以去看看《西遊記後傳》這部電視劇)雖然中國神話兼容並包性實在太大,但是白夜個人感覺這二位不能再算是鳳屬,確實不應算到九雛之中。

以上僅白夜一家之言,如有雷同,實屬不可能,歡迎感興趣的朋友來探討


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