石棺上刻著「開者即死」，引出一段王朝更迭的舊事

公元608年，也就是中國隋朝大業四年深秋的一天，在隋朝大興城附近的一個石器作坊里，一個石器工匠在一塊一米多寬的石板上刻下了四個大字，「開者即死」。

1400多年後的1957年，在陝西省西安市附近的一個建築工地上，發現了一副石棺，在考古人員的發掘下，重新出現在世人的眼中，如果不是為了城市建設，誰也無法想像這裡竟然會埋藏著一座歷經了1400多年的中國隋代墓葬。

隨著以後的發掘，讓考古隊員們都驚嘆不已，這座保存最完整，等級規制最高的隋代墓葬當中，伴隨著大量的精美的文物的出土，一個曾經強大而輝煌的隋王朝，以及發生在那個時代的故事也浮現在了世人的面前。

墓志銘上揭開了這位墓主人神秘的身份，「女郎諱靜訓字小孩隴西成紀人，大業四年六月一日遇疾終於汾源之宮時年九歲」。

原來墓主人是一位叫靜訓的女孩，逝世於隋朝的大業四年。

看到這裡人們不僅要問，一個九歲的女孩居然享有如此奢華的厚葬。

原來她的父親是隋朝的左光祿大夫叫李敏，祖父叫李崇，而小孩的全名叫李靜訓，在《資治通鑑》中，我們發現李靜訓的母親、外祖母也並非等閒之輩，尤其是她的外祖母楊麗華，正是隋煬帝的親姐姐樂平公主。

公元608年夏天，樂平公主楊麗華打點好行裝，帶上外甥女李靜訓和隋煬帝前往位於山西的汾源宮避暑，誰也沒有想到，遠離都城千里之外的汾源宮，竟然會成為李靜訓短暫人生的最後一站。

顯赫的家世也不能改變這令人痛心的結局，一場突如其來的疾病奪去了她幼小的生命，長輩們痛苦萬分，他們把李靜訓的遺體運回到了大興城。

在出土的文物我們仍然能夠看到親人對她的愛，一段定格在1400多年前的人生就像一顆時間膠囊，濃縮了在那短暫而輝煌的王朝中。

這個只有九歲的小姑娘，在生前確實沒有獲得過隋朝任何正式的封號，所以用這樣的石棺來入殮，多少有點僭越祖制的意味。

但是身為隋朝的公主楊麗華有絕對的發言權，在獲得隋煬帝楊廣的特批之後，一具雕刻得美輪美奐的石棺就準備就緒了。

石棺上刻著對盜墓者的詛咒，「開者即死」。

伴隨著李靜訓一起埋葬的也許不僅僅是一份深厚的祖孫之情。

其實早在墓葬發現之初，考古專家就已經在心中留下一個大大的問號，玉祥門是古城西安的一座城門。

1957年就是在玉祥門外的一個叫做梁家莊的偏僻地方，人們發現了李靜訓的墓藏。

在1400多年前的隋朝，這種墓葬所處的位置並非在城外，而是位於大興城內的。

這個地方一點也不偏僻，而是大興城內一條熱鬧的街坊。

李靜訓的墓藏為什麼會選擇在這樣一處熱鬧的地方呢？

更讓人不解的是李靜訓是皇親國戚，卻沒有葬在隋朝的皇家墓地，而是被埋葬在一所寺廟萬善尼寺之內。

墓志銘里的一句，「幼時為周皇太后所養"，也許可以為我們提供一條線索，這裡的周皇太后指的是楊麗華的另一個身份。

早在隋朝建立前，楊麗華曾經嫁給了北周的皇帝宇文贇，並在宇文贇死後被尊為北周的皇太后。

問題是李靜訓的墓志銘寫於隋朝的大業四年，這個時候距離北周滅亡已經將近20年了。

楊麗華為什麼要在李靜訓的墓志銘中，堅持使用周皇太后這個頭銜呢？這還要從李靜訓的母親說起。

李靜訓的母親宇文娥英是楊麗華與北周皇帝宇文贇所生，也就是說李靜訓身上流淌著北周皇族宇文家族的血液，歷史學家們推測楊麗華之所以堅持用周皇太后這個頭銜，很可能是因為他希望以此來紀念自己的夫君血脈。

選擇萬善尼寺下葬，而不是隨朝的皇家墓地來埋葬李靜訓，也許隱含著楊麗華深刻的用意。

在《西京新記》也許可以提供一些線索，這裡關於萬善尼寺有這樣的描述，「周宣帝大象二年立，開皇二年度周氏皇后嬪御以下千餘人為尼以處之也」。

原來隋在滅了北周之後，就把北周后宮的嬪妃，都趕到了這座萬善尼寺中出家為尼了。

所以，這座寺廟實際上是一座皇家的寺廟，在這裡出家為尼的僧人都來自北周的後宮，也就是說他們的背景和李靜訓或多或少都有著聯繫。

也許在楊麗華的眼中，以周皇太后的身份將李靜訓小小的亡靈託付給北周后宮的舊人們，是對北周皇室宇文家族一個最好的交代。

一個九歲女孩的豪華墓葬引出了一段千百年前王朝更迭的舊事。