繼梁帶村遺址後，韓城還有一處千年考古震驚中國！

千年宋墓，震驚全國

　　司馬遷的故鄉——韓城市，位於陝西關中平原東北部的黃河之濱。

2005年，韓城梁帶村遺址被評為「全國十大考古發現」之一。

然而，2009年，韓城又有一處考古發現入圍「全國十大考古發現」初評名單，這便是盤樂宋代壁畫。

韓城城區分為新城和老城兩部分。

盤樂村位於韓城市新區東南部，地勢平坦，東距黃河一公里。

　　2009年元月—6月，陝西省考古研究院配合韓城礦務局建設所徵用的土地——盤樂村東部進行考古發掘，共清理漢、宋和清代墓葬47座，大多數墓葬被盜嚴重，最重要的是M218宋代壁畫墓保存完好，它的發掘是一項國內重大的考古事件,發現了極其罕見的宋代木榻實物；首次發現了表現中醫中藥的整幅繪畫作品；首次發現了目前最完整的宋代戲劇場面。

陝西省文物局和考古院有關考古專家和文保專家一致認為,這一墓壁畫色彩艷麗,技法嫻熟,題材廣泛,內容豐富。

在2009年的「中國十大考古發現」初評中，韓城宋代壁畫位列19位，然而遺憾的是最終落選「全國十大考古發現」名單。

為了更好地保護壁畫， 2009年4月11日整體搬遷至陝西省考古研究院。

墓葬形制

　　M218為磚券墓室墓頂之上平鋪了一層方磚。

墓室長2.45米、寬1.8米、高2.25米，墓深7.4米，封門高1.5米，墓葬正南北向。

其南端帶有一條豎穴墓道，長1.65米、寬0.65米。

墓葬所使用的墓磚基本為兩種，一種為方磚，長、寬各30厘米，厚6厘米，主要用於磚榻；另一種為長條形磚，主要用於墓壁、墓頂及封門。

罕見的木榻

　　木榻實際由磚砌榻座及木榻圍欄組成，置於墓室西北部，由於墓室較小，已占據墓室的大部空間。

磚砌榻座壘砌密實，由方磚和長條磚平鋪疊砌，工藝講究，其南端部分磚面有牡丹雕花卉，長1.95米，寬1.13米，高35厘米。

木榻圍欄置於磚砌榻座之上，長2.05米、寬0.94米、高0.45米，只在局部用牡丹裝飾。

目前文保專家正對其進行脫水、加固、修復和材質鑑定、製作工藝分析等工作。

該器造型挺秀、裝飾簡潔，遍檢國內同時期的考古發現，宋代木榻實物極其罕見，這為我國古代家具研究增添了相當珍貴的實物資料。

墓主概況

　　M218為夫婦合葬墓，墓主未用棺而直接置於磚榻上，出土時蓋有粗纖維的毯子，身著衣物和骨骼已完全腐朽，但仍能分辨出葬式為仰身直肢，頭向北。

男性居東，骨架長1.8米；女性居西，骨架長1.65米。

兩者頭髮尚存，均為棕紅色，目前已送交檢測。

另外，女墓主所穿的一雙鞋，形狀依稀可見，其前端上卷，鞋長18厘米，但材質不明，目前已運至實驗室作加固保護和材質檢測。

值得說明的是，女墓主雙腳骨骼經韓城礦務局附屬醫院骨科醫生現場鑑定，未發現有遭受外力壓迫的跡象，換言之，絕無裹腳，這對於研究宋代民俗當有重要價值。

精美絕倫的墓室壁畫

　　墓室西、北、東三面皆繪製壁畫，據初步觀察，墓壁為磨磚對縫，極其平整，表面似塗抹樹膠，以控制磚表面的吸水性，力求達到作畫要求。

現將壁畫介紹如下：

　　（一）墓室北壁壁畫

　　以墓室牆壁和券頂為界分為上下兩部分。

上層壁畫為墓室裝飾畫，畫面呈半圓形，高76厘米、寬145.5厘米。

壁畫中央下部為太湖石，石上為牡丹花，有石生富貴之意。

太湖石兩側各繪一隻仙鶴，寓意長壽吉祥，其間穿插有蝴蝶等。

下層壁畫，高86厘米、寬145.5厘米。

畫面正中當為墓主人畫像，慈眉善目，留有鬍鬚，戴冠，身穿黑色圓領長袍，雙手橫置腹部，其人端坐木椅，椅子後不遠處有一黑框白色屏風，其上以草書題詩，大部內容被墓主人身體遮蔽。

初步釋讀結果為：屏風上似為兩首詩，從右至左豎排書寫，第一首似為五言詩，目前僅能辨認出：古寺青松老，高僧白髮長。

第二首似為七言詩，可辨認出的文字如下：琴、劍，逍遙、無愁等。

墓主右側有五人，三男子正在炮製中藥，另一男子端盆進入，右臂搭有毛巾，一女子手捧湯藥。

墓主左側四人，一女子執團扇從屏風後走出，半隱半現，一男子手捧「硃砂丸」藥匣，方桌後兩男子研讀醫術，一人手持醫書《太平聖慧方》，另一人雙手各捧一袋白朮和大黃。

整個畫面布局緊湊，生動傳神，為我們展示了一副北宋時期活生生的中醫中藥真實圖景，是研究北宋中醫史的極好素材。

關於男墓主身份，由於墓內未發現墓誌，根據宋代「非官不志」的墓誌制度，整幅畫面表達中醫中藥的研究製作實景，這或許暗示墓主當為醫生，或至少有從醫經歷。

　　（二）、墓室東壁壁畫

　　整幅壁畫繪製佛祖入涅槃的情景，高86厘米、寬245.5厘米。

壁畫中心區域繪佛祖身披袈裟，作吉祥臥，頭北足南，面西，表情安詳。

其周圍佛祖十大弟子或作蒙面拭淚狀，或作捶胸大叫狀，或作禮佛痛哭狀。

壁畫中有兩個留短須的漢裝人物站立佛祖腳邊，其中一人挽起右手撫摸佛祖的左足，另一人持手爐面向佛祖。

壁畫最右側有三人，均赤裸上身，褲腳捲起，裸足，或揮舞拍板，或吹橫笛，或手舞足蹈。

韓城宋墓壁畫的佛祖涅槃圖，為研究佛教造像提供了新的材料，對於研究我國佛教美術史具有重要價值。

　　（三）、墓室西壁壁畫

　　為北宋雜劇演出場景，高86厘米、寬245.5厘米。

場上的十七人可分為樂隊和演員兩大部分，其中演員五人，或盤坐木椅、或手持紅牌、或雙手抱拳、或腰別團扇，煞是生動。

樂隊十二人，十男二女，男性頭戴直角鋪頭，身著官服，或擊大鼓、或打腰鼓、或擊打拍板、或吹篳篥、或手持笏板，女性頭戴團冠，手持竹笙。

該壁畫五名演員可能就是北宋雜劇中的末泥、引戲、副凈、副末、裝孤五個腳色。

因此，該幅壁畫不僅完整再現了北宋雜劇正在演出的場景，而且揭開了北宋雜劇演出是否有樂隊伴奏的謎底。

在迄今所發現的宋代戲劇文物中應是規模最大，最完整，最生動宋雜劇實景，史料價值極高。

墓葬年代

　　由於該墓未能發現隨葬品，能夠直接說明年代的目前只有壁畫和錢幣。

前者為北壁所畫的《太平聖惠方》，該書成書於北宋太宗淳化三年（即992年）；後者則為女墓主手握北宋真宗（1068——1077年）的「熙寧元寶」錢幣。

據此，墓葬為北宋晚期的的可能性最大。

韓城壁畫的學術意義

　　目前國內宋代壁畫墓發現較集中的為鄭州地區，鄭州地區宋金壁畫墓的特點為：

　　1、墓葬形制，墓室多為六邊形、八邊形和圓形墓；

　　2、大多發現有隨葬品；

　　3、葬具方面，一般使用棺；

　　4、壁畫內容，一般繪製反映墓主生前日常生活的宴飲圖、梳妝圖等，二十四孝，超度升仙等題材。

　　而韓城壁畫墓則與之迥然有別，墓葬形制為帶豎穴墓道的券頂磚室墓；無隨葬品；用榻不用棺；壁畫內容為中醫中藥實景圖、佛祖涅槃圖、雜劇圖。

這究竟屬地方特點，還是出於宗教方面的原因，有待探討。

截至目前，國內發現的宋金壁畫墓在壁畫內容方面，韓城壁畫墓壁畫無疑獨樹一幟。

　　總之，韓城壁畫墓以其獨特性和豐富性為學界探討宋代的服飾、書畫、雜居、宗教和中醫中藥提供了難得的絕好地研究素材。

它是我國目前宋代考古的重大發現,尤其是宋代木榻實物、整幅中醫中藥的繪畫花木、完整的宋代戲劇場面等為研究我國雕刻史、醫藥史、戲劇史和社會發展提供了十分珍貴的考古資料，猶如一幅反映宋代社會生活的歷史畫卷，展示了一千多年前宋代生活的豐富場景，是我國宋代考古的重大發現。

而陝西省文物局投入巨資對墓葬進行整體搬遷、異地保護更是文物保護的重大舉措，也為田野重要文物保護總結好經驗、探索新路子提供了很好的平台。

　　2009年的初評由國家文物局考古專家組成員、中國考古學會104位理事和63家全國考古發掘資質單位共同投票，從60項候選項目中按得票數產生25個發掘項目入圍，參加2009年度「全國十大考古新發現」終評評選。

2009年全國十大考古發現初評

1.內蒙古赤峰二道井子夏家店下層文化聚落遺址

2.山東高青陳莊西周城址

3.河南安陽西高穴曹操高陵

4.河北曲陽澗磁村定窯遺址

5.浙江餘杭茅山良渚遺址

6.江西高安華林造紙作坊遺址

7.河南新密李家溝舊石器－新石器過渡階段遺址

8.陝西西漢帝陵考古調查及發掘

9.江蘇張家港東山村遺址

10.安徽固鎮垓下大汶口文化城址

11.安徽蚌埠禹會村遺址

12.陝西藍田五裡頭北宋呂氏家族墓地

13.遼寧長海小珠山貝丘遺址

14.河北磁縣北齊皇族高孝緒墓

15.重慶合川釣魚城古戰場遺址

16.湖南永州瀟湘上游商周遺址群

17.雲南澄江金蓮山墓地

18.陝西鳳翔雍城秦公陵園遺址

19.陝西韓城盤樂村宋代壁畫墓

20.浙江長興合溪洞舊石器時代遺址

21.上海松江廣富林遺址

22.陝西富縣秦直道遺址

23.西藏墨脫磨製石器地點群

24.陝西西安南郊鳳棲原西漢家族墓地

25.江蘇鎮江雙井路運河宋元遺址

2009年全國十大考古發現最終名單

　　1、河南新密李家溝舊石器至新石器過渡階段遺址

　2、安徽固鎮垓下大汶口文化城址

　　3、江蘇張家港東山村遺址

　4、內蒙古赤峰二道井子夏家店下層文化聚落遺址

　　5、山東高青陳莊西周城址

　6、陝西富縣秦直道遺址

　　7、陝西西漢帝陵考古調查及發掘

　8、河南安陽西高穴曹操高陵

　　9、河北曲陽澗磁村定窯遺址

　10、江西高安華林造紙作坊遺址

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