山東青州龍興寺佛教造像

魏晉南北朝時期，雖社會動盪，然而各民族間文化的交融與碰撞，卻使得文學、藝術尤其是宗教藝術呈現繁榮，形成這一魏晉南北朝時期，雖社會動盪，然而各民族間文化的交融與歷史時期獨有的風格與特色。

北魏之初，造像形態融合統治者本民族的體貌特徵，以一種偉岸厚重，俯視凡塵的姿態矗立於大窟之中、崖壁之上。

其後，受到中原 「褒衣博帶」、「秀骨清像」風格的影響，漢化傾向明顯，尤其是盛行於北齊的「曹衣出水」樣式，形態優美，極為傳神，體現了這個時代的審美傾向與變化，和深層次的文化融合。

青州位於山東省中部，為古「九州」之一、齊魯腹地，歷史悠悠遠。

「左有山河之固，右有負海之饒」，是古代文化交流最為頻繁的地區之一，歷史文化遺存極為豐富。

龍興寺遺址位於山東青州城西部，南北朝時期被譽為「正東之甲寺」，寺中香火幾百年不絕，其規模於北齊最為興盛。

龍興寺一直存至唐宋以後，歷史上有著巨大的社會影響。

1996年10月，在平整青州益都師範學校操場過程中，施工人員無意中發現了一些造像殘塊，龍興寺神秘的面紗由此被揭開。

在龍興寺遺址北部一處東西長8.7米、南北寬6.8米的窖藏坑中，共出土造像400餘尊，出土數量之大在我國佛教藝術考古中首屈一指。

其時代跨度從北魏晚期至北宋，以北齊造像為大宗。

造像種類有佛、菩薩、天王、羅漢、供養人等。

均造型優美，風格獨具，雕刻精湛，又兼施彩繪、貼金。

其特色鮮明的高浮雕背屏式造像和圓雕單體造像確立了「青州風格」的佛教藝術在整個佛教藝術史上的地位，充分再現了佛教藝術中國本土化的一個重要歷史過程，被譽為「改寫東方藝術史乃至世界美術史的藝術瑰寶」，並被評為「全國十大考古新發現」之一、入選「二十世紀中國百項考古大發現」。

展覽通過極其精美的各式造像及內容豐富的圖文展板，全面展示了青州龍興寺窖藏出土佛教造像的發現過程、文化藝術內涵、「青州風格」佛像藝術的形成與獨特藝術風貌，以及龍興寺造像在中國乃至世界佛教史中的突出地位。

展覽選取龍興寺窖藏出土造像精品50尊，均雕琢精湛，造型優美，特點鮮明：高浮雕背屏式佛像，褒衣博帶，衣飾繁複，雙目微闔，柔麗含笑；圓雕單體佛像，面相豐頤，眉目低垂，衣紋疏簡，大氣雍容；諸菩薩像，造型豐麗，裝飾繁複，纓珠懸掛，亭亭玉立。

造像上裝飾的飛天伎樂，奉持樂器，衣袂飄飄，翱翔凌空；螭龍倒懸而立，展尾伸爪，口吐花蕾荷葉，承托脅侍菩薩。

青州龍興寺系列造像，豐富了中國佛教藝術史的內容，為我們提供了探索中國佛教藝術美學內涵的重要資料，對宗教史、藝術史、社會史的研究有重要的參考價值。

今天，這些造像雖歷經千年，卻仍然散發著迷人的魅力與動人的光彩。