盜墓賊挖出金縷玉衣,只拿走了金絲卻沒拿走玉石,這是為何?
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現在呀有很多關於盜墓方面的小說、影視作品等,畢竟他們來源於生活,大家對盜墓的也有些了解。
盜墓分為好多派,但大致按地域來說,北邊是觀山察土,登上高出看風水寶地或者打個洞看看出來的土有沒特別之處,南邊是聞沙定脈,通過聞土的味道來判斷有無古墓。
盜墓賊從屍身上找尋寶物的方法也各有不同。
如果看到屍體身上的錦衣值錢,就得把它脫下來呀,但是屍體躺著比較難弄,怎麼辦呢?他們就拿一個繩索弄一個套,套在自己這兒一邊,套在屍體那一邊,然後自己抬起身的時候,屍體也會跟著抬了起來,然後就方便來脫衣服了呀。
此外呀就是摸屍體上的寶物,得像切脈一樣細緻冷靜,普遍來說屍體嘴裡、屁眼等地方都塞著玉,身上也有玉,要是碰巧遇見漢墓,極有可能遇見金縷玉衣。
但是我們都知道盜墓賊之所以找墓、盜墓,是為了墓中的巨大財寶。
但是呀考古學家發現,有的人進了漢墓,但是卻不動像玉這般貴重的東西,只是拿走了一個小東西。
難道盜墓者是見好就收?那也太對不起自己所冒的風險了吧。
究竟怎麼回事呢?我們來看一下位於江蘇徐州的漢墓,獅子山漢墓。
自西漢開始整個漢朝,都十分盛行厚葬,陵墓就是盜墓者的天堂。
當時在徐州曾經生活過12位楚王,自然也應該對應的有12座楚王墓。
我們獅子山漢墓的主人就是楚王之一,漢朝的第三代楚王劉戊。
很偶然的情況下我們發現了劉戊的墓。
早在1984年的時候,徐州一個磚瓦廠去原材料,就來獅子山挖土,碰巧挖到了一個彩繪的兵馬俑。
大家都知道古時候,這個用土做成的俑是給死人用的。
當時畢業於北京大學歷史系的王愷看到這個彩俑,就判斷附近一定有大墓。
能用兵馬俑陪葬的人起碼也應該是大將軍,可是都知道徐州歷史上哪兒有下葬過西漢的大將,所以他判定說這應該是規格很高的楚王墓。
興奮的王愷就拿著洛陽鏟上了兵馬俑後面的山,果然發現了很多瓦和石頭的碎片。
所以王愷就決定留下來找墓道,但即使地質勘探的人拿著高科技來幫忙,他們還是一無所獲。
在耗費五六年之後,王愷決定了依靠群眾幫忙,就開始走訪群眾,與大家聊天。
聽到一個老人說有一戶人家的地窖可以放一萬多斤的紅薯,王愷一喜,立馬去查看,果真發現了墓道。
但是在接下來的考古過程中,他們就發現了早在王莽時期,這個墓就被盜過了。
不過打開楚王的棺材之後,他們是又困惑又欣喜。
楚王的金縷玉衣中的玉片在地上散落著,身邊的諸多玉製品也還在,僅僅是金縷玉衣中的金絲線沒了,此外探察還發現墓中還留著十多萬枚銅錢。
大家就開始分析盜墓賊究竟怎麼想的,後來說這些玉製品都是皇家用品,他們拿了不僅沒法銷贓,說不定還會因此丟了性命。
但是金絲就可以融化了做金子或者其他飾品來賣掉。
有人會問為什麼不拿銅錢呢?也許那時候已經不流通這種錢幣了,他們更不敢冒著生命危險去融化銅錢。
所以獅子山漢墓得以出土這麼多文物供後人研究。
盜墓賊打開西漢大墓,不要價值連城的玉,只拿一種東西
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盜墓賊打開這座楚王大墓,價值連城的玉不要,只盜走一種東西
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