振興城市精神 留住古城記憶

■ 本報記者 張慶如 通訊員 姜楊敏

7月29日至30日，文化部黨組成員、故宮博物院院長單霽翔，故宮博物院常務副院長、考古研究所所長李季率專家組來我市考察文化遺產保護工作。

兩天的考察中，專家組實地考察了羊舞嶺古窯址和兔子山遺址、東門口歷史街區和石碼頭歷史街區，並參加了我市文化遺產保護與利用座談會，單霽翔作了《城市文化建設與文化遺產保護》專題講座。

單霽翔指出，益陽擁有優秀的文化遺產和良好的文化氛圍，近年的考古發現在全國產生重大影響，應整體規劃、科學保護，讓益陽百姓在深厚的歷史積澱中獲得更高的生活品質。

益陽是文脈清晰的城市

單霽翔認為，城市記憶是在歷史長河中一點一滴地積累起來的。

從文化景觀到歷史街區，從文物古蹟到地方民居，從傳統技能到社會習俗等，眾多物質的與非物質的文化遺產，都是形成一座城市記憶的有力物證，也是一座城市文化價值的重要體現。

目前，中國處於城市化快速發展的階段，城市建設以空前的規模和速度展開，文化遺產和城市文化特色保護處於最緊迫、最關鍵的時期。

他認為，必須避免城市記憶的消失、城市面貌的趨同、城市建設的失調、城市形象的低俗、城市環境的惡化、城市精神的衰落、城市管理的錯位和城市文化的沉淪，才能使一個城市從「功能城市」走向「文化城市」，山水秀麗的益陽在他去過的眾多城市中，是一座讓人記憶深刻、歷史悠久的千年古城，是一座名副其實的「文化城市」。

單霽翔認為，一些城市在所謂的「舊城改造」「危舊房改造」中，採取大拆大建的開發方式，往往突出功能主題而忘掉文化責任，致使一片片歷史街區被夷為平地；一座座傳統民居被無情摧毀。

由於忽視對文化遺產的保護，造成這些歷史性城市文化空間的破壞、歷史文脈的割裂，社區鄰里的解體，最終導致城市記憶的消失。

而益陽恰恰相反，它不但是一個擁有悠久歷史的城市，而且在規劃建設中，是一個特別理性的城市，益陽的領導者有長遠的戰略眼光，有高層次的文化視野，這一點可以從兔子山遺址的保護工作中可以充分體現出來，為了保護兔子山遺址，市政府甘願賠款賠地，在文物保護和城市建設的博弈中，兔子山的發掘保護是標杆事件。

單霽翔說：「我認為，在這樣小的一個地方，能出土這麼多簡牘和文物，而且兔子山遺址所應是楚、秦、兩漢、六朝乃至唐宋時期益陽縣衙署所在地。

這麼多年一直從未變更，這真是一個奇蹟，這正是益陽城市文化的魅力。

」

李季認為，益陽是一個兩千年不改姓更名的城市，這是有實體的證實的，它不更姓改名說明它有一種穩定的文化傳承在裡頭，而且它是有支撐的，從舊石器到新石器晚期線索明晰，夏商時期雖不是很清楚，然後從春秋戰國以後基本就延續下來了，這幾個重要的點，完全接續下來，從戰國楚一直到明清這麼漫長的時間，益陽全有實實在在的文化遺址和文化遺存，都是看得見摸得著的。

「我個人認為，益陽這塊文化牌這相當有實力，可以整體綜合來串在一起，兩千多年來，它整體的傳承在不同時期都有亮點，益陽真正是一個有文脈的城市。

」李季說。

讓益陽城市精神高高屹立

李季認為，益陽在保護文化遺產方面實事求是，做了一件大手筆的事，花了近億元回購鐵鋪嶺兔子山，將這個地方保下來了，這在全國文物保護中可以作為一個重要案例，政府為後代是做了一件了不起的好事。

「簡的發現當然非常重要，但如果光重視簡，把這塊地的將來忽略了是不可取的，簡拿去研究展覽了，那出簡這塊地方它到底是怎麼回事，為什麼簡出在這，這十六口古井幹嘛在這不在別處？說那是當年的老縣城，縣城是怎麼個格局，它城牆在哪，衙署在哪，作為一個縣城它有幾個基本要素。

我們要把它弄清楚，這是下一步應該做的事情。

」李季說。

單霽翔在作《城市文化建設與文化遺產保護》專題講座時說：「我一直認為，出土器物從哪裡來，就要回哪裡去？文物最終還是要回歸到它真正的所在地，找到了根，才有活力。

」他說完這句話後，所有與會者起身鼓掌。

他認為，目前兔子山遺址公園和簡牘博物館的規劃建設正在逐步展開，只有讓簡牘回歸到益陽，在簡牘的考古發掘地——兔子山展出，才具有真正的意義。

把跨越時空、超越國度、富有永恆魅力、具有價值的文化精神弘揚起來，讓收藏在博物館裡的文物、陳列在廣闊大地上的遺產、書寫在書籍里的文字都活起來，為人類提供正確的精神指引和強大的精神動力。

「如果我回北京，一些專家、老師、同學問我，你去益陽這個地方，它的古代文化傳承到今天，有哪些特點，我該怎麼回答？」李季在座談中的反問，讓眾多與會者陷入沉思。

他認為，益陽歷史文化遺蹟遺存方方面面很多，在今後的發展中，只有抓住益陽特色，凸顯益陽精神，才能讓益陽與其他城市區別開來。

專家認為，城市文化是市民生存狀況、精神面貌以及城市景觀的總體形態，並與市民的社會心態、行為方式和價值觀念密切相關。

城市文化不斷積澱與發展，形成城市的文脈。

城市的文化資源、文化氛圍和文化發展水平，在一定程度上體現出城市的競爭力，這些決定著城市的未來。

最打動人的還是城市記憶

東門口、石碼頭歷史文化街區，特別是魏公廟巷給專家組留下了深刻的印象，專家在考察時嘖嘖稱奇。

「現在人口越來越多，適合居住的就那麼幾塊地方，但這裡的歷史街區還能保存得這麼完整，太不可思議啦！」單霽翔說。

專家組認為，益陽擁有令人震撼的文化遺產和有力的保護措施，希望有關單位科學制定保護措施，儘可能以修繕為主，保持歷史街區原有風貌，留住人們的歷史記憶，以更好地發展文化旅遊產業，提高市民生活品質。

單霽翔提出：要「從『文物保護』走向『文化遺產保護』」？這不是簡單的詞語轉換，而是在原有基礎上的繼承與發展。

從古物—文物—文化遺產，反映出人類認識由注重物質財富，向注重文化內涵、再向注重精神領域的不斷進步。

與文物的概念相比，文化遺產的概念更為寬廣、更為綜合、更為深刻。

「歷史文化街區有這三個特點：一，這裡曾經輝煌過；二，這裡因為城市發展或者交通的變更等方面的原因沒落了；三，這些街區異常珍貴，不能夠再被破壞，一定要保持好歷史文化街區現在的肌理，完完好好的修繕，永遠保存下來。

」他說。

單霽翔認為，益陽要重視重要史跡及代表性建築的保護，向同時重視反映普通民眾生活方式的「民間文化遺產」保護的方向發展。

在文化遺產的保護形態方面，從重視「物質要素」的文化遺產保護，向同時重視由「物質要素」與「非物質要素」結合而形成的文化遺產保護的方向發展。

物質與非物質文化遺產的區分只是其文化的載體不同，二者所反映的文化元素是統一和不可分割的。

因此，必然是相互融合，互為表里。

下一步要在科學研究這個基礎上能夠合理的有效的利用老街區，能夠使居住在這裡的老百姓受惠，能夠使來旅遊的人受益，提升益陽的文化品質文化地位。

故宮將為發掘益陽歷史文化發力

在兩天考察中，專家組建議，故宮和益陽應出台一個戰略合作的框架，長期保持合作，同時，利用專家的智力和社會影響力，更好的發揮益陽文化資源優勢，提升益陽文化品位。

李季認為，以考古文物研究作為基礎，可進一步的合作，一是從歷史文化名城到全國重點文物保護單位保護的規劃方面，能夠提出一個共同的想法，另外可採取共同舉辦展覽、發行出版物等行之有效的方法進行宣傳，這些可在大框架協議裡頭有所體現，涉及到多方面的，將來就具體的事簽具體的協議。

談到把益陽文物去故宮辦展覽的細節問題，李季認為，如果有想法，就要從現在著手，成立專門對接班子，一個好的展覽從策劃到需要一到兩年時間，現階段可以做個分年計劃，再細分計劃，儘快讓益陽的文物進入故宮展廳，讓全國人民了解益陽，了解益陽的厚重文化。

涉及到考古工作，故宮也會利用自己已有的國內外學術平台來為益陽服務，請各方面的專家來到益陽開展工作，羊舞嶺古窯址已列入第七批全國重點文物保護單位，現在有專門的單位幫著做保護規劃，但是在挖掘其內涵方面，對於未來的進一步保護利用還有很多工作要做，下一步可以讓故宮的技術人員參與工作。

專家認為，故宮是一個平台，為了搭建更大的平台，故宮現成了研究院及研究所，目前請了很多外聘的專家，將來故宮可以和益陽共同合作，向益陽開放這些的平台，同時希望能夠為益陽在培養人才，擴大益陽的知名度。