揭秘：有哪些「一代宗師」被寫入武林歷史

武當派太極拳,剛柔相濟,含而不露,內外兼修。

近日,電影《一代宗師》熱映,再次引發「功夫熱」。

一直以來,中國功夫是文人墨客、影視劇導演創作的靈感源泉之一,也是中國向世界展示傳統文化的一張名片。

在套路紛繁、蔚為大觀的武林生態中,中國武術有哪些源遠流長的門派,又有哪些寫進武林歷史中的「一代宗師」?

少林派:剛柔兼濟,以剛為主

少林派是中原武術中範圍最廣、歷史最長、拳種最多的武術門派,以出於中嶽嵩山少林寺而得名。

據北宋《景德傳燈錄》等書所載,南北朝時,後魏孝文帝大和年間(477年-499年),達摩大師從梁國北來,面壁於嵩山少林寺,歷時九年而功成,遂傳《易筋》、《洗髓》二經,創立少林武術。

這個說法為多種典籍所載,但卻與史實不相符,現代學者已經證明這不過是傳說。

歷史上,在達摩以前,北朝寺院的練武風氣就已形成。

北魏孝文帝太和十九年(495年)修建嵩山少林寺,最初是為西域高僧跋陀(又稱佛陀)所建的。

後來,達摩才來到寺中。

達摩雖然創立了禪宗,卻並非少林武術的創始人。

事實上,少林武術是在長期的僧眾習武中逐漸自發形成的。

少林武術的發揚光大始於隋唐之際。

隋朝末年,天下大亂,秦王李世民與鄭帝王世充作戰,少林武僧應邀相助,活捉王仁則,逼降王世充,這就是著名的「十三棍僧救唐王」,也是電影《少林寺》的歷史原型。

李世民即位後,對13位僧人大加賞賜,少林寺再度興旺起來,少林武術也開始繁榮興盛。

從宋到元,少林武術有了較大的發展。

元代福裕禪師匯集了少林短打,少林武術的特點日漸突出,到明代便形成了少林「以搏名天下」的威望。

明嘉靖時,少林寺曾組織僧兵到江南抗倭,天啟五年(1625年)樹立「少林觀武碑」,成為天下武林之宗。

明代後期,少林武術漸從以棍法為主轉向拳法,又吸收了很多民間拳種,集天下武術之大成,形成剛柔兼濟尤以剛為主的少林派。

清代康熙年間(也有的說是雍正年間),朝廷曾因少林寺藏匿反清義士「謀逆」而將其焚毀,並嚴禁民間練武,少林武術轉入地下狀態,成為南少林的一支。

武當派:以靜制動,以柔克剛

據明末清初黃宗羲的《王征南墓志銘》,武當派為宋人張三丰所創。

據說張三丰是北宋末年武當山的丹士(道士),徽宗召他入京,道遇賊人,夢中元帝授其拳法,次日張三丰孤身殺賊百餘人,遂創立內家拳派。

歷史上的張三丰其人,本名張全一,又名張君寶,三豐是他的道號,因為不修邊幅,又被稱作邋遢道人。

因為他在道教傳說中十分有名,這才被抬出來作了武當派的祖師爺。

這種說法,顯然只是武當派為了神化自己,並非歷史的真實。

武當山雖在唐代就開始建造道觀,但真正的黃金時期卻是在明代。

明成祖朱棣登基,推崇武當道教,調集民工30萬人,用了13年時間,在武當山修建了33處建築群,號稱八宮、二觀、三十六庵堂、七十二岩廟、十二祠、十二亭、三十九橋等,綿延140華里,建築格局均依經書上的真武修仙故事,由工部設計而成。

至今武當山紫霄宮正殿樑上仍有大明永樂十一年(1413年)、十二年聖王御駕敕建的字跡。

三天門絕壁上則有「一柱擎天」四個大字,蔚為壯觀。

天柱峰頂太和宮又稱金殿,殿中供奉張三丰銅鑄鎏金坐像。

武當的武術門派,也是在這個黃金時代中產生的。

武當派的功法強調內功修煉,講究以靜制動,以柔克剛,以短勝長,以慢擊快,以意運氣,以氣運身,偏於陰柔,主呼吸,用短手。

不主進攻,然而亦不可輕易被侵犯,犯則立仆。

少林功夫蘊藏著佛家的慈悲之理,武當功夫則源於道家。

老子講「一」、講「道」,莊子講「廣莫之野」、講「逍遙遊」,使武當功夫有較濃的想像色彩和審美意蘊。

如招式的表現很有詩意:迎風鐵扇、棄物投先、舜子投井、紅霞貫日、烏雲掩月、猿猴獻果、仙人照掌等;又如武當派純陽拳的拳訣:風吹荷花,左右搖擺,飛雲流水,穿連不斷,踩步懸肘,運氣養性,慢勁快打,環套八法。

一方面是內功心法,一方面是形象化的姿態體式,荷花、清風、流水、飛雲,使人仿佛想見武當道境的空明靈秀和清仙之氣;招數的左右搖擺、綿綿不斷,又仿佛使人想到「一生二,二生三,三生萬物」的至道玄機和天地初開時荒茫混沌的自然之力。

峨眉派:亦柔亦剛,如玉樹臨風

峨眉派與少林、武當共為中土武功的三大宗,尤其在西南一帶很有勢力。

峨眉派之得名,是以佛教四大名山之峨眉山而起的。

峨眉最初是一個由女子所創的武林門派,開始的時候叫做玉女拳法,後因祖師入了佛門,又以稱女子為「蛾眉」和佛教聖地之「峨眉山」的雙重含義而得名。

峨眉派功法介於少林陽剛與武當陰柔之間,亦柔亦剛,內外相重,長短並用,善以弱勝強,真假虛實並用,融匯了少林、武當等眾家之長。

從宗教淵源上看,峨眉亦僧亦道,以道姑為主。

在金庸《倚天屠龍記》中,郭靖幼女郭襄因為心中愛慕楊過,而又尊重楊過與小龍女的愛情,所以雲遊天下,藉此暢解胸中塊壘。

後得機會聽覺遠念誦《九陽真經》,創立峨眉派,後來傳至滅絕師太,其弟子紀曉芙、周芷若等,皆為道姑。

此外,峨眉派的許多招式,也都具有女性的色彩,如拳法中的一面花、斜插一枝梅、裙里腿、倒踩蓮等;又如劍法中的文姬揮筆、索女撣塵、西子洗面、越女追魂等,簪法中的閉月羞花、沉魚落雁等,都完全是女子的姿態。

峨眉派的著名兵器峨眉刺,又稱玉女簪,也是由女子發簪演變來的。

峨眉派的特點在於亦剛亦柔,如玉樹臨風,是諸家武術中姿態優美的一種。

南拳:步穩、拳剛、勢烈

南拳是明代以來流行於南方的一大類拳種的總稱,據說最初是出於南少林,在明代逐漸形成獨立拳系。

南拳的特點是步穩、拳剛、勢烈,少跳躍、多短拳、擅剽手,以聲、氣修力。

南拳種類繁多,其代表是廣東南拳。

廣東南拳又以「五大名家」著稱,他們是:洪拳,源出少林寺、相傳為洪熙官所創,洪熙官本為福建漳州茶商,創拳後傳給南少林的洪門五祖,後來洪拳傳入廣東,是南拳中最大的一派。

劉拳,據說為劉三眼所創,也有說是下四府劉生或劉青山所創,流傳於雷州半島。

蔡拳,由福建南少林寺僧蔡伯達、蔡九儀所創,後來流傳於廣東中山等地。

李拳,相傳由福建南少林寺僧李色開所創,又由廣東新會人李友山傳授;一說由廣東惠州李應輝所創,流行於廣東中山、河源、高州、龍川、廣州等地。

莫拳,相傳為福建南少林至善禪師所創,一說由莫達士所創,後傳至莫清驕(一說莫清嬌),流傳於珠江三角洲一帶。

五大名拳多數從福建南少林傳來,和洪門天地會多少有些聯繫,不僅是武術門派,也是極為活躍的江湖派別。

除五大名拳外,廣東南拳還有蔡李佛拳、虎鶴雙形拳、詠春拳、俠拳、白眉拳、佛家拳等等。

(綜合《周末》、中國新聞周刊網)